Question

阅读下面两则材料，根据要求作文。

（1）请以《别了，        》为题，写一篇记叙文。

要求：①将题目补充完整，然后作文；②立意自定；③不少于800字。

（2）写一篇议论文

“羞恶之心，义之端也”，知耻是做人的基础，是重要的道德准则。“礼义廉耻，国之四维”，知耻文化对引领社会风气和促进社会发展有着重要的影响。可是在现实生活中，有一些人不理解什么是知耻，为什么要知耻，缺乏知耻之心。高铁“霸座男”“霸座女”层出不穷；某明星不配合机场安检却煽动网络暴力报复执法者；日常生活中乱扔垃圾、考试作弊等现象屡禁不止，甚至还出现了“以耻为荣”的现象……

对此，你有怎样的认识与思考？请结合材料内容，写一篇不少于800字的议论文。要求：自拟题目，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。

Answer

别了，童年的老屋

我家并不是什么巨商富贾之类，没见过建得气势恢宏、雕栏玉砌之类的府第，更不用说大观园之中的曲径通幽，竹溪佳处，但咱老百姓有句老话，金窝银窝比不上自家土窝，那四堵土墙，一方屋檐的地方就称之为家。

而今钢筋水泥构筑着社会的轮廓，构筑着我的生活空间，但不知为什么故乡的老屋却总在我的梦中同蓝天、流岚、阳光、童年一起反反复复的出现。

童年是一个人最温暖的梦，老屋就是梦开始的地方。老屋建成已好些年了，墙皮剥落得斑斑驳驳，却是我童年时光的见证人，隐约可以看到小时候的一幕幕，老屋虽经过风吹雨打，却仍然屹立不倒；经过岁月的洗礼，时光的磨砺，仍像一位久经沧桑的老人，支撑着我们一家人走过那清贫的年月。

穷对孩子而言并没有什么深刻记忆，也许只是饭桌上的一碗野菜，也许只是一件补丁层层的衣衫，但穷对于我的祖辈、父辈而言足以刻骨铭心。

当我围着老屋快乐的欢叫，因为屋顶上有了一个小洞时，我听到了母亲沉沉的叹息：“这房子不知什么年月才能翻新。”每当大雨滂沱之时，一家人总是战战兢兢怕老屋挺不过去，但那时家里只有一只小灯泡，昏昏暗暗，让人觉得是在看一场老电影。因此那时候的我并不喜欢晚上，窗外的月亮虽然朦朦胧胧，却也比这只昏黄的灯泡好上许多。后来，我走过一个大城市，在华灯初放的一刻，恍若白昼，让我想起了西北山村老屋中，发现这么多年温暖我的竟只是那点昏黄的灯光，明明灭灭之间永远存在。

后来我家搬进了单位分给父母的房子，要告别那间陪我走过温馨童年的老屋。我将自己最珍爱的弹珠悄悄的埋在老屋的角落并答应它我会回来看它。但十几年过去了，我再也没有回到那个老屋。我已经习惯了钢筋水泥的楼房，老屋像褪色的照片，容颜模糊。

有一天，外婆捎信来说老屋要拆了。我大惊，所有沉寂的记忆在瞬间复活，那个曾承诺过它会常来看看的人竟一去数年。我又回到了那条曾经熟悉而今陌生的路，却发现这已不是记忆中的风景，路已拓宽；而在绿树掩映中的大多是红砖青瓦的新房，路上车来车往，有着忙碌的繁华，那“鸡鸣桑树巅，狗吠深巷中”的记忆已经一去不复返。

我静静地注视着给予我欢乐和遮蔽的老屋，沧桑之感扑面而来。当老屋颓然崩塌之际，尘土飞扬仿佛幽重的叹息和留恋。我的心竟扯得生疼，如果说断壁残垣是一个王朝的悲歌，那么老屋的倒塌是不是也是一个时代的终结，是贫穷、落后、愚昧的年代的终结，也是另一个时代的开始，是富裕、进步、文明的时代的开始。

后来，看到归有光写他的百年老屋“尘泥渗漉，雨泽下注，每移案，顾无可置者，又北向，不能得日，日过午已昏……”，我潸然泪下。

别了，我童年的老屋！

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一个人在茫茫人海中走路，难免要摔倒，可是能爬起来继续走也是一位有德之人。

做一个有道德的人

道德——是一种文明的体现。一个有道德的人，必定是一个有文化的人。只有人们的道德意识提高了，才能让社会变得跟美好。古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，能够创造无尽的财富！

可有些人就问了什么是道德,不同的人有不同的答案：政治家说：道德是一种社会意识形态。

诗人说：道德是半悬在头顶上的一柄利剑。

哲学家说：道德是愿者鱼儿上钩。社会学家说：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路；司机，好好开车。法官说：道德是调整…………规范的总和。我说；道德是面镜子，不但照己，还可照人。但关键是照己。 由此可看出，道德的概念在每个人的心里都是不同的，可它们都是对的，所以要想知道道德是什么，还得自己去感悟，去理解。

那我们应该怎样做一个有道德的人呢？我个人认为，首先要做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”如果我们能够从身边小事做起，严格要求自己。那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。荀子有句话说的好;骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。所以说人要一步一个脚印，要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。

说了这么多，那我们在实际生活中应该怎么做呢？在学校，我们一样要讲文明、讲道德。在学校，我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学，那必然会撞到其他的同学。在学校，我们还应该节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。

在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这能帮家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。比如黄香九岁时，就懂得孝顺父母。冬天，他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的表现。

道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！

【解析】

题考查学生的写作能力。

（一）命题方式：半命题作文

审题要点：半命题作文从形式上看，它由文字部分和填空部分组成。我们在拿到题目后，先要分析已有文字部分所表达的意思。弄清了题意之后，就要考虑补充文题了。半命题作文注意首先补充标题，补充的内容就是写作的重心，补充内容注意根据具体的情况而定，选取自己熟悉的内容，如此题可以补充人事物”，“人要突出性格特征；事要突出其意义；物要突出和自己的关系等。补充文题就是将半命题作文变为命题作文进行写作。

具体过程：

首先明确习作要求，“别了”：一般指离别、再见。的人，也可以写与之相关的事或物。既可以记叙经历、抒发感情，又可以发思古之幽情，回顾过去，畅想未来，抒发感受。一间老屋、一个教室，会引起你多少对往昔生活的追忆！

具体写作可写以下内容：

（1）选择与别了有关的人，如别了，我的同桌；

（2）选择与别了有关的事，如别了，我的高中生活；

（3）选择与别了有关的物，如别了，童年的老屋；

细节描写既可以是针对人物的，也可以是景物、场面的，注意选取细节来打动读者，表达自己的真情实感。如例文中的别了，童年的老屋，属于物，要重点写老屋和自己的童年的联系，给自己的童年带来的乐趣或是影响，如老屋陪伴自己度过童年，在此留下童年的回忆，还可以写在老屋中的成长经历，“老屋见证让一个懵懂的少年体验到世事的艰辛、求知的乐趣等。还可以和现在的喧嚣对比，突出老屋的宁静、质朴。

补充好题目，确定了立意，那我们就要按照命题作文的要求，对已经补好的文题进行审题，审人称、审体裁、审题眼、定选材范围。要将选择的材料进行认真的筛选，选出最有代表性的材料，用恰当的表现手法和生动的语言文字来表达文章的主题。

【立意】

①别了，我的高中生活。

②别了，我的童年。

③别了，我的老屋。

【素材】

1、这儿有我的童年，这儿有我天真无邪的笑声；这儿有我成长的足迹。这儿是生我养我的地方。一样的天空，一样的风景，一样的人心，不一样的情。我是一个寻梦的人，寻找一条属于自己的道路，去发现属于自己的谜底。但我深深地明白：是你让我有了寻梦的心愿，你的荒芜，你的眼泪，你的呐喊，唤起了埋藏在我心底的梦。如今，我要走了，去寻找自己的梦。对你无限的眷念，只有溶入到这儿的一草一木，这儿的春、夏、秋、冬，这儿的朝霞与夕阳。

2、溪边的垂柳下，村口的古树上，田野里的小径中，都留在我的足迹。伙伴们啊！当你们尽情的在田野里狂奔和大自然嬉戏时，千万别忘那伴随在你们耳边的风声是寻梦的我的梦和给你们衷心的祝福。

3、人生如一张白纸，是要你用一生的时间去谱写它，去描绘它。十几年的沧桑，我的白纸上已留下了许多的故乡的回忆：春天，在绿油油的溪畔上，躺着一个小姑娘，正和小溪中的小鱼儿相望；夏天，一群小伙伴们手拿一个网，悄悄来到树下抓知了；秋天，稻草堆里伸出一个顽皮的、做着鬼脸的小头：“来呀！来抓我呀！“；冬天，屋檐下，门槛上，双手撑着脸，望着天：“什么时候才下雪呀？雪人，什么时候才能见到你呀！这一切都那么清晰、有序、纯真，没有停滞，没有污渍。故乡啊！你还能再为我描绘这些吗？”

4、田野孕育着一个个梦，春、夏、秋、冬描绘着一个个梦；朝霞与夕阳共同编写一个个梦；为了梦的实现老乡的人儿啊！请原谅我的离开。蓦然回首，映入眼帘的还是那些，但一切都那么依依不舍。感激啊！感激啊！十几年的养育之恩，我将永生不忘，会用实际行动来报答。此刻，说起这陈年往事，不禁想起那些我们曾经走过的点点滴滴，我们一路成长的道路，一路哭过笑过，一路为得失而生气、懊恼、自卑、堕落……

5、如今的自己已经长大了，所有的事都需要自己去规划和安排，没有了妈妈在身边的唠叨，没有了奶奶偷偷的给你两块糖，也没有了他们都对着你幸福快乐的笑。转眼，所有的一切真的变了，那些美丽的花朵随着岁月的步伐凋谢了，那些曾和自己一起长大的他们也步入了成人的行列，为了各自的生活与梦想各奔天涯……岁月无情，记忆尤轻。我们拿什么留住那些快乐美好的时光？别了，我亲爱的故乡，你今天的播种就是你明天的收获！别了，我亲爱的故乡！背后还在挥舞的手儿，耳边还在呼唤的声音……泪流下来了……

【结构】

记叙文可用线形结构。即全文只写一件事情的记叙文形式。就是将一件事情从开端、发展、高潮到结局一条线写下来。在高考考场，要想写出代表高三水平、符合高考作文评分标准“发展等级”要求的优秀的“线形结构的记叙文”必须至少做好以下三个方面的工作：符合记叙文文体特征——善于描写，有意识使用各种修辞手法——使语言生动有表现力，适当的环境描写——渲染气氛增加文学意蕴。

（二）命题方式：材料作文。

审题要点：这是一则材料作文。材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类、说理类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略。材料作文的审题一般注意材料中的关键词，材料的主旨，各要素之间的关系。此题可根据材料中的关键词和分析要素之间的关系进行立意。

具体过程：

抓住材料关键词：知耻，基础，道德准则，知耻，缺乏，知耻之心，明星，煽动，日常，生，现象，以耻为荣。

材料可分为两层，分析要素之间的关系：

第一层，知耻的意义：

1、“羞恶之心，义之端也”，知耻是做人的基础，是重要的道德准则；

2、“礼义廉耻，国之四维”，知耻文化对引领社会风气和促进社会发展有着重要的影响。

第二层，现实生活中，不知耻的现象：

1、可是在现实生活中，有一些人不理解什么是知耻，为什么要知耻，缺乏知耻之心；

2、现实生活具体事例，高铁“霸座男”“霸座女”层出不穷；某明星不配合机场安检却煽动网络暴力报复执法者；日常生活中乱扔垃圾、考试作弊等现象屡禁不止，甚至还出现了“以耻为荣”的现象……

细读材料，可从种提炼出本次作文创作的话题应是“知耻”，第一层分析了知耻即有公德心的重要性。第二层列举和生活中不知耻的具体事件，出题人对其以“不知耻”进行概括，可以看出此次立意应“知耻”。

仔细分析完材料，我们要吸取经验教训，获得了成长必经的历练与营养。以此为主旨，写人记事，议论说理均可。前者要求以情动人，后者要求以理服人。

根据分析确定立意，确定好立意之后，考生可以根据自己所擅长的文体开展写作，或记叙，或议论，进行个性化的表达，让读者在读了你的文章之后，有所教益，有所启迪。

立意：①做一个有道德的人

②知耻而行

③知耻而后勇

素材：1、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图

2、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。——乔叟

3、支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量,在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳,但是在……

4、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗？请首先做一个有德行的人。——狄德罗

5、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。——罗素

6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博土扶可城墙，积德为厚地行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧一个人最伤心的事情无过于良心的死灭应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

结构：议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用并列式的结构行文，首先通过分析材料由此自己的观点；然后采用并列的方式进行论述，并列式注意分论点的提取，如此题可围绕“做一个有道德的人”这一中心论点从“为什么”“怎么做”两个角度论述；最后回扣论点总结全文。安排结果时刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。