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诗歌是生活的审美超越
郭国昌
古人云：“诗言志。”就是说，诗歌是表达人们的内心情感的。尽管胡适、陈独秀等人倡导“文学革命”时对古典诗歌进行了大力否定，但是他们并没有完全抛弃那些可以超越时代的具有普遍意义的诗歌观念。即使在现代诗歌受到人们广泛质疑的今天，“诗歌是人的内心情感的表达”的看法恐怕还是具有合理性的。然而，诗歌所表达的“内心情感”是从哪儿来的呢？只要翻开郭沫若、闻一多、徐志摩、戴望舒、穆旦等人的作品，我们就会发现他们的诗歌所表达的情感与现实生活之间的密切联系。诗歌中蕴含的内心情感绝不是诗人的任意发挥，而是从现实生活中得来的。尽管人们可能因为生活境遇的不同而对诗歌的本质有不同的理解，但是，只要是真正的诗人，他就无法拒绝现实生活在诗歌情绪生成中的决定意义。
虽然现实生活是诗歌情绪产生的基础，但这并不是说只要生活着就会有新的诗歌情绪产生。诗人不但要生活着，而且要生活得更具广度，更有深度。诗人的生活范围不应当只局限在个人的小圈子里，而应该面向广阔的社会生活，与普通大众生活在一起，进入到他们的精神世界里去。对于真正的诗人来说，生活与艺术是统一的，诗歌的情绪蕴藏在深厚的生活土壤中。诗人应当经常地问自己：“我被生活感动过吗？”如果生活感动了诗人，这表明诗人是在以一种积极的人生态度生活着，是在真正体验着普通大众的人生。只有生活在感动的世界里，诗人所获得的诗歌情绪才是真诚的，包含了人类普遍的精神追求，而不至于纯粹是一种封闭孤独的自我情绪的宣泄。
在现实生活中产生的情绪和感受并不能全部进入到诗歌的创作中。因为，文学的创作过程是一种审美选择的过程，是一种情绪升华的过程。诗歌的创作需要饱满的情感。读郭沫若的诗，我们感受到的是诗人渴望民族新生的期盼；读艾青的诗，我们感受到的是诗人面对民族抗争的悲壮；读穆旦的诗，我们感受到的是个体生命在艰难境遇中的痛苦。没有丰富的情感就不会产生优美的诗篇。然而，进入诗歌中的情感必须是以真善美为核心的，诗人要在真善美的表达中“给人以力量，给人以希望，给人以美好的感受”。郭沫若、艾青、穆旦等现代诗人的诗歌之所以能够感动读者，就是因为他们作品中的情绪和感受是经过了诗人的审美超越的。这样说，并不是意味着个人的生存感受就没有价值。相反，那些在与普通大众相互交融的生活中产生的情绪体验往往是最接近真善美的，是最具有人文情怀和精神深度的。
诗歌创作中的审美超越不但是一个情感的把握过程，而且是一个语言的挑选过程。古人云：“在心为志，发口为言，言之美者为文，文之美者为诗。”说的就是诗歌创作中语言运用的重要性。五四新文学革命以后，白话成为文学创作的主要工具，口语化成为现代汉诗发展的一个重要趋向。然而，现代汉诗的口语化并不是意味着语言的粗俗化。日常口语可以成为诗歌的语言，但是它必须是经过诗人的审美加工。现代汉诗的口语化不仅是诗歌语言的艺术化，而且也是诗人以诗意化的语言表达自己的生活情感的审美化。卞之琳的《断章》虽然只有短短的四句：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”但是诗人却通过日常生活的语言和意象的排列与组合，表达了常人司空见惯却又难以言说的人生体验和情绪。
（节选自《人民日报》）
1.下列表述，与原文意思不符的一项是（ ）
A.诗歌是表达人们的内心情感的，所表达的情感与现实生活之间有着密切的联系。
B.诗歌中蕴含的内心情感来源于生活，因此，诗人的现实生活在诗歌情绪的生成中起着决定性作用。
C.诗歌是人的内心情感的表达，诗人要写出好诗，就必须将自己的情感尽情抒发。
D.诗人应该面向广阔的社会生活，因为现实生活是诗歌情绪产生的基础。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A.诗歌的情绪蕴藏在深厚的生活土壤中。真正的诗人应该以一种积极的人生态度生活着。
B.诗歌的创作需要饱满的情感，诗人所具有的情感必须是以真善美为核心的。
C.文学的创作过程是一种审美选择和情绪升华的过程，所以在现实生活中产生的情绪和感受并不能全部进入到诗歌的创作中。
D.诗人作品中的情绪和感受只有经过了诗人的审美超越，他们的诗歌才能能够感动读者。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A.诗人要表达真善美，必须在与普通大众相互交融的生活中产生最具有人文情怀和精神深度的情绪体验。
B.诗歌创作中的审美超越还是一个语言的挑选过程，因此诗歌创作中的语言运用十分重要。
C.口语化成为现代汉诗发展的一个重要趋向，但日常口语也必须是经过诗人进行选择和审美加工才成为诗歌的语言的。
D.进入诗歌的日常口语要经过诗人的审美加工，而且是诗意化的，卞之琳的《断章》就是用诗化的口语，表达了自己独特的人生体验和情绪。
阅读下面的材料,根据要求写作
请以“洒下一粒 的种子”为题，写一篇800字的作文，要求：字数800，选好角度，确定立意，不得抄袭，诗歌除外。
下面是联合国发行的“联合我们的力量”邮票中的主体图形，请写出构图要素，并 说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过85个字。（6分）
下面是一段捐助贫困地区活动的开场白，其中有五处表达不得体，请找出并改正。
欢迎同学们莅临这次捐助贫困地区的活动，这次活动是学校团委指使组织的，我们的鼎力相助一定会帮助贫困地区解决燃眉之急，我相信大家都不是吝啬鬼，请到会的同学献出自己的爱心，务必捐款捐物。
阅读下面的文字，完成下列小题。
毛泽东诗词以崇高的革命感情、遒劲的创造力量，形成了风格绝殊的新形态的诗类和________的创作风格。在漫长的岁月里，由于毛泽东诗词独特的风格，使其在革命诗坛广为流行，熏陶并吸引了一代又一代中国人，而且传唱到了国外。毛泽东是伟大的革命理想主义者，他在诗词中不遗余力地讴歌革命理想，赞美为实现理想而进行的壮丽斗争的________。《七律·长征》就是其中的典范作品。这首诗不仅写出了红军长征的史诗般的经历，而且把红军排除万难、不怕牺牲的崇高精神抒写到了极致，堪称________。毛泽东诗词中讴歌革命理想、战胜困难的勇气的警句比比皆是，如“不到长城非好汉”“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”等。( ），创造奇造。此外，毛泽东诗词在读者心中铸造了美的殿堂。其诗词中的美是对自然与社会生活中的美的概括与升华。他表现美的重要特点是善于把自然美与社会美融为一体，通过栩栩如生地刻画自然形象表现社会美，如《沁园春·长沙》中“击长空”的鹰、“翔浅底”的鱼等，而他在诗词中表现出来的 ________的气度更令读者心驰神往。
1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项（ ）
A.在漫长的岁月里，由于毛泽东诗词独特的风格，其在革命诗坛广为流行，熏陶并吸引了一代又一代中国人，而且传唱到了国外。
B.在漫长的岁月里，毛泽东诗词独特的风格使其在革命诗坛广为流行，熏陶并吸引了一代又一代中国人，而且传唱到了国外。
C.在漫长的岁月里，由于毛泽东诗词独特的风格，使其在革命诗坛广为流行，吸引并熏陶了一代又一代中国人，而且传唱到了国外。
D.在漫长的岁月里，毛泽东诗词独特的风格使其在革命诗坛广为流行，吸引并熏陶了一代又一代中国人，而且传唱到了国外。
2.划线处的成语使用正确的是一项是（ ）
A.独树一帜 峥嵘岁月 千古绝唱 指点江山
B.别具一格 蹉跎岁月 千古绝调 侃侃而谈
C.独树一帜 蹉跎岁月 千古绝唱 指点江山
D.别具一格 峥嵘岁月 千古绝调 侃侃而谈
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( )
A.这些警句催促人们乘风破浪，锐意进取，就像是振奋人心的金鼓
B.这些警句就像是振奋人心的金鼓，催促人们乘风破浪，锐意进取
C.催促人们乘风破浪，锐意进取，就像是振奋人心的金鼓的，就是这些警句
D.催促人们乘风破浪，锐意进取的就是这些警句，它们像是振奋人心的金鼓
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《论语》中孔子论述“学”与“思”的辩证关系的句子是：_____________。
（2）在《出师表》中，诸葛亮表明自己淡泊名利，志趣高尚的句子是：______________。
（3）《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是：_____，出则无敌国外患者。
（4）《桃花源记》通过描写老人小孩来表现桃花源人们幸福生活的语句是：__________并怡然自乐。
