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阅读下面的材料,按要求写作。 ①张爱玲说:“出名要趁早。”出名早可以获得更多的关...

阅读下面的材料,按要求写作。

①张爱玲说:“出名要趁早。”出名早可以获得更多的关注和更多的资源,易于取得更大的成功。

②张国福原名张国富,是我国第一批特等战斗英雄。他复员后在家乡当了农民,改名为张国福,隐姓埋名四十多年,连他的妻子和子女都不知道他的真实身份。直到病重住院,他真实身份才被发现,住院第二年去世。

③华为崛起,引起了美国的害怕,受到美国打压。但这却让全球人都知道了华为的强大。面对未来的发展,华为非常有信心。其强大的研发能力,让华为拥有了自己的技术,不再束缚于人。

④江西九江一名15岁女孩为出名想当“网红”,受到并不了解的网友的怂恿,突然离家出走。多地民警接力找寻助其回家。

请结合材料内容,写一篇你对“成名观”的认识与思考的文章,并为《中国青年报》的《青年话题》栏目撰稿。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

 

出名何必趁早 张爱玲说:“出名要趁早。”因为出名早可以获得更多的关注和资源,易于取得更大的成功。而我看却未必。名誉不过是过眼烟云,出名又何必趁早? 且不说古代圣贤之辈如何淡泊名利,隐世而居。就我们而言,在青年阶段更应注重积累知识和经验,以求日后有所作为,而绝不是想尽办法的“哗众取宠”,博得社会关注,达到所谓“出名”的目的。 在当今这个网络文化高度发达、短视频成为一种潮流的社会环境下,不计其数的“网红”应运而生。他们当中有不少人都践行了“出名要趁早”这一理念,或搞一些低俗不堪的节目来吸引大众的眼球,或故意炒作社会热点事件而使其本人成为热点。这样的行为有时确实能让他们在短时期内名声大噪,但没有根的花朵,即使再鲜艳最终也会枯萎。 相比之下,那些以真才实学成就一番事业的人,名声无需自己吹捧,却也能明亮如灯,经久不衰。 屠呦呦和她的科研团队,可曾想过要出名?他们不过是在条件艰苦的工作岗位上,付出了的日日夜夜的努力,最终青蒿素横空出世,挽救了许许多多被病魔折磨的人。他们是一群有着实干精神的科研工作者,他们的经历证明:名声,不是吹出来的。有了成绩之后,自然有他人为你扬名。出名,何必趁早? 江西九江一名15岁女孩为出名当“网红”。受不了解的网友的怂恿离家出走。这样的事件一次又一次地在我们周围发生。相比之下,王继才,王仕花夫妇二人一生守岛是何等的可歌可泣;“天眼之父”南仁东在大山深处的奉献又是何等的感人至深。他们从未想过“出名要趁早”,甚至从未想过要出名。然而高尚的人格使他们不同于凡人,无私的奉献使他们为千家万户知晓。出名,又何必趁早? 回顾历史,虽有不少文人墨客少年得志,然而更多的是十年如一日的苦练造就了一生奇绝的本领。徐渭“半生落魄”,终大器晚成;杜甫仕途不顺,使得他以观“民生疾苦”,而后成名。 没有才能,名声对一个人只是负担,正所谓“金玉其外,败絮其中”。而若是有真正的本领,功名自有他人为你传诵。 德国哲学家尼采曾说过这样一句话:“其实人和树是一样的,越是向往顶层的阳光,根就越要伸向地底的黑暗。”想要成名,就必须脚踏实地。哪有什么一夜成名,其实都只是厚积薄发。 出名,何必趁早? 【解析】 本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文,任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务,在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题,即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生针对材料来谈自己的思考与感悟,写一篇文章与同龄人共勉。材料重点在于引导考生关注并思考人生,这就要求考生要把握材料的内容,明确材料的中心话题,在中心话题的指引下进行立意作文。 【审题】 四则材料的共同关键词为“出名”,除第四则材料之外,其他材料均可正面立意。认真阅读分析驱动任务,紧扣“成名观”一词,所写内容必须与成名相关,“认识与思考”则提醒文体方面更倾向于议论文。“为《中国青年报》的《青年话题》栏目撰稿”限制写作内容必须涉及“青年”。但应注意,“撰稿”一词只是针对《中国青年报》、《青年话题》,作“青年”这一情境的陪衬而已,并非文体限制,不必在文体方面推敲。出名早获得关注和资源之后更容易成功;积蓄力量,默默无闻,努力奋斗会成名;拥有信心,增强实力会成名;理性成名方为正道。 参考立意:出早名,激潜能;出盛名,建丰功;弃虚名,练内功;至人无己,圣人无名;耐得住寂寞方能走远;理性看待出名;君子爱“名”,“取”之有道;此时无“名”胜有“名”;欲出名,先修身;中华儿女何需虚名;不成功,何成名等。 行文结构:结合材料内容分析确定标题《理性对待成名》。开头可以结合材料内容分析,引出论点“我们需要理性对待成名”。然后从不同的角度分析论述,如成名需理性,在你选择“成名”时,只有全面思考,才不至于让悲剧上演;理性思考,不随波逐流,自主研发,与时代共同奋进,这才是华为“出名”带给我们的启示;许多成名的人一般都善于发现问题并能独立思考,这种发现与思考是一种精神财富,也不会随时间的流逝而流逝等。最后可以写自己的感悟或做法,如“成名固然风光,但若学不会理性思考,很有可能会误入歧途”“在成名这条路上,理性思考才是我们应当学习的第一堂课,唯有此,才不会迷失自我”等。 【素材】 当今青年的成名观受到了许多外来思想的错误引导。如何去看待“成名”这个现象?如何引导青少年树立正确的“成名”观?我认为成名并非坏事,要想成名,就必须脚踏实地的做事,做对社会对人民有益的事。 在新中国成立70周年庆典中,有数十位英雄人物被授予了共和国荣誉勋章。试问,这些人物中哪一个没有经过努力与奋斗?他们都是数十年如一日,脚踏实地地做好自己岗位上的份内之事,对新中国做出了巨大贡献,才获得了祖国与人民的认可。 成名需脚踏实地,这不仅是一种心态,更是一种积累。华为集团的成功也是基于这种理念。在中国手机行业起步阶段,当许多企业还依赖于国外的进口与研发时,华为已经成立了专属自身的技术研发团队。从一个名不见经传的手机零部件制造小企业,到能与苹果、三星相抗衡的中国国产名片,华为用了近十年。正是本着脚踏实地做事的理念,华为才赢得国际消费者的青睐。 中国古代就有“穷且益坚,不坠青云之志”的说法。中国青年的志向亦应如此。出名的路上纵有万般险阻,我们也应坚定信念,脚踏实地为理想与信念奋力拼搏。 著名作家陈忠实的创作之路也是脚踏实地的过程。他在创作《白鹿原》的过程中,住在农村的土房中,深扎在他曾经生活过的乡土情怀里,在人民群众的日常生活中,用了近4年时间,创作出了家喻户晓的《白鹿原》。试想,在创作时,他可曾想过出名?他只是埋头做自己的事,脚踏实地地进行自己的文艺创作,最终才获取了成功。 “但行好事,莫问前程。”当代青年,只有脚踏实地地做事,认真用心地奋斗,才能获得国家与民众的认可,才能让自身真正地成名。 作家陈忠实在作品《白鹿原》获奖后曾言:“我们鼓励作者出名,出大名,这不是一味寻求名利,而是寻求他人的肯定与支持,要求一位作者吃糠咽菜时淡泊名利,既不现实,也不人道。”这是陈忠实对名利的看法。时代变迁,我们青年人又该如何对待“成名”? 随科技发展,“抖音”、“快手”等软件层出不群,不少青少年想借其出名而迅速成为“网红”。一部分拥有个人实力者凭借“抖音”、“快手”等平台迅速成为“网红”,而更多的人则是一味跟风,刷底线。自封“女神”的金茜便是其中一位,16岁的她在抖音上发各种视频:整容、晒奢侈品,结交富二代、官二代。我们并不否定网红这一职业,不排斥青年人要出名的想法,但前提是,你是否具有与“名气”相匹配的实力?“网红”层出不穷,但绝大多数却只是昙花一现,就是因为本身并没有与“名气”相匹配的实力,所以他们的在网上的“红”仅仅是昙花一现而已。 我们青年人正处于人生中最为美好的阶段,坐在高中或大学的教室里接受正规教育,汲取知识。青年时代是我们人生中最为重要的一个阶段,因为这一阶段知识的积累与更新将决定我们日后的事业发展方向。 著名学术界泰斗季羡林先生,在国家授予的多个荣誉称号中,只勉强接受了“劳动模范”这个称号,“因为也算劳动过,所以这个称号可以接受,其余的都太假。”他这样告诉记者。季先生一生都在孜孜不倦地学习中,淡泊名利,但“桃李不言,下自成蹊”,不求名利的季先生的名字却家喻户晓。 我们鼓励青少年有出名的想法,并赞成青少年为出名去努力、去奋斗。当你的努力与奋斗为个人的实力与魅力不断充值时,你就会发现,无需要刻意的炫耀与追求,你已然“出名”。所以我们青年人现阶段应做的,就是不断地学习,不断地积累,提升自我素质与修养,提高个人魅力与实力,不忘初心,方可成名!
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考点分析:
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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。

热热闹闹辞旧岁,欢欢喜喜过大年。但也有让人遗憾的消息:一些地方把庙会、灯会、民间艺术展会都取消了。这些传统节庆活动的暂停,_____。而庙会、灯会、舞狮、高跷等是年节文化的重要部分。因安全考虑一“取”了之,初衷可以理解,效果却不会好。为了安全,_____,那是因噎废食。作为决策者,当科学调度,尽早做充分各种预案,加大监管调节力度,加强预警与人流调控,把安全保障工作做到前头。如何既让居民欣赏文化大餐、享受年味,_____,值得管理者思考。

 

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阅读下面的文字,完成各题。

创作经典不可能________,绝佳题材与深刻思考的背后,往往是搜肠刮肚的劳苦与探赜索隐的辛酸:无论是深入到荆棘载途之境,获得璞金浑玉,还是沉潜于生活,以时间磨砺精品。对于前者而言,要长时间的冷清孤寂;对于后者而言,则需要车马颠沛与风霜雪雨;最后,还要承担难出佳作或者佳作不为人所识的风险成本。正如传世名著《红楼梦》,乃是曹雪芹以前半生_________为墨,(        ),凭坚苦卓绝的心志换来的___________,却又只能以抄本流传,虽名动一时,亦毁誉参半。直到程、高二人___________整理出版百二十回全本,又历经几度沉浮,才渐得享誉世界之地位——而对作者而言,这又只是无从得知的身后事了。

1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(   )

A.—帆风顺    呕心沥血    鸿篇巨制    苦心孤诣

B.得心应手    冥思苦想    长篇累牍    筚路蓝缕

C.一帆风顺    冥思苦想    鸿篇巨制    筚路蓝缕

D.得心应手    呕心沥血    长篇累牍    苦心孤诣

2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(   )

A.对于前者而言,需要备尝车马颠沛与风霜雪雨之苦;对于后者而言,则要面对长时间的冷清孤寂

B.对于前者而言,要面对长时间的冷清孤寂;对于后者而言,则需要备尝车马颠沛与风霜雪雨

C.对于前者而言,需要车马颠沛与风霜雪雨;对于后者而言,则要面对长时间的冷清孤寂

D.对于前者而言,需要备尝车马颠沛与风霜雪雨之苦;对于后者而言,则要长时间的冷清孤寂

3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(   )

A.后半生于惨淡经营中执笔

B.惨淡经营中执笔于后半生

C.于后半生惨淡经营中执笔

D.后半生执笔于惨淡经营中

 

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(1)杜牧在《阿房宫赋》中用“_____________________________”表现这座庞大的宫殿依山势而设计、结构参差错落、精巧工致的特点。

(2)杜牧《阿房宫赋》中“__________________________________________?”两句,用疑问语气指出了秦朝在财富搜刮与挥霍上的反差行为。

(3)描写秦始皇喜繁华奢侈,连梁柱上光彩夺目的钉头都比粮仓里的米粒还要多的两句是:_____________________________

(4)杜牧向当朝统治者敲响警钟的句子:___________ _________ 。意在表明不吸取前人教训让人痛惜。

(5)崔护《题都城南庄》中“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”两句写出了桃花依旧,但人面不见,人去楼空的物是人非的情景。李煜的《虞美人》中,也有两句写出了这样的物是人非之感,这两句是“_____________,____________”,由此勾起作者无穷幽怨和仇恨之情。

 

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阅读下面一首唐诗,完成下面小题。

归嵩山作

王维

清川带长薄,车马去闲闲。

流水如有意,暮禽相与还。

荒城临古渡,落日满秋山。

迢递嵩高下,归来且闭关。

1.下面对这首诗的理解,不恰当的一项是

A.首联紧扣题目中的“归”字,描写诗人归隐出发时的情景和车马的动态,说明诗人心态闲适。

B.“暮禽”句言外有意,流露出诗人自己归隐态度坚决,暗示对现实政治失望厌倦的归隐原因。

C.“闭关”既指关门的动作,也含闭门谢客之意,以此点明辞官归隐的宗旨:要与世俗隔绝。

D.读完全诗,可隐约触摸到诗人感情的细微变化:由安详从容,到凄清悲苦,再到恬静淡泊。

2.苏轼在《东坡题跋·书摩》中说:“味摩诘之诗,诗中有画。”请结合颈联分析这一特征。

 

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阅读下面的文言文,完成各题。

柳彧,字幼文,河东解人也。父仲礼,为梁将,败归周,复家本土。彧少好学,颇涉经史。高祖受禅,累迁尚书虞部侍郎,以母忧去职。未几,起为屯田侍郎,固让弗许。时制三品已上,门皆列戟。左仆射高颎子弘德封应国公,申牒请戟。彧判曰仆射之子更不异居父之戟槊已列门外尊有压卑之义子有避父之礼岂容外门既设内閤又施事竟不行颎闻而叹伏。后迁治书侍御史,当朝正色,甚为百僚之所敬惮。上嘉其婞直,谓彧曰:“大丈夫当立名于世,无容容而已。”于时刺史多任武将,类不称职。彧上表曰:“方今天下太平,四海清谧,共治百姓,须任其才。昔汉光武一代明哲,起自布衣,备知情伪,与二十八将披荆棘,定天下,及功成之后,无所职任。伏见诏书,以上柱国和干子为杞州刺史,其人年垂八十,钟鸣漏尽。前任赵州,暗于职务,政由群小,贿赂公行。干子弓马武用,是其所长,治民莅职,非其所解。至尊思治,无忘寝兴,如谓优老尚年,自可厚赐金帛,若令刺举,所损殊大。”上善之,干子竟免。以其家贫,敕有司为之筑宅,因曰:“柳彧正直士,国之宝也。”其见重如此。

右仆射杨素当途显贵,百僚慑惮,无敢忤者。尝以少谴,敕送南台。素恃贵,坐彧床。彧从外来,见素如此,于阶下端整容谓素曰:“奉敕治公之罪。”素遽下。彧据案而坐,立素于庭,辨诘事状。素由是衔之。彧时方为上所信任,故素未有以中之。彧尝得博陵李文博所撰《治道集》十卷,蜀王秀遣人求之。彧送之于秀,秀复赐彧奴婢十口。及秀得罪,杨素奏彧以内臣交通诸侯,除名为民,配戍怀远镇。行达高阳,有诏征还。至晋阳,值汉王谅作乱,遣使驰召彧,将与计事。彧为使所逼,初不知谅反,将入城而谅反形已露。彧度不得免,遂诈中恶不食,自称危笃。谅怒,囚之。及谅败,杨素奏彧心怀两端,以候事变,迹虽不反,心实同逆,坐徙敦煌。杨素卒后,有诏征还京师,卒于道。

(《隋书•列传第二十七》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.彧判曰/仆射之子更不异居/父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既设/内閤又施/事竟不行/颎闻而叹伏

B.彧判曰/仆射之子更不异/居父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既设/内閤又施事/竟不行/颎闻而叹伏

C.彧判曰/仆射之子更不异居/父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既设内閤/又施事/竟不行/颎闻而叹伏

D.彧判曰/仆射之子更不异/居父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既设/内閤又施/事竟不行/颎闻而叹伏

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A.受禅, 古代帝王把帝位让给贤能的人称为禅让,是原始社会末期部落首领的选举制度。后来中国的王朝更替,也有以禅让之名,行夺权之实的。

B.母忧,母亲的丧事,也称丁内忧。古时官员在位期间,如若父母去世,则必须辞官回到祖籍,为父母守制二十七个月。

C.申牒,“牒”是造纸术发明以前的竹书或木书,后指文书、凭证,是中国古代官府往来文书的文种名称之一。文中指用公文向上呈报。

D.笏,古代文武大臣上朝拿着的手板,按品第分别用玉、象牙或竹片制成,用以区分上朝大臣的身份与品阶。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.柳彧处事分寸得当。左仆射高颎的儿子申请戟门,柳彧认为:父子并没有分家,儿子不能安装戟门,高颎知道后很佩服。

B.柳彧的忠诚耿直,为百官所敬畏。隋高祖非常赏识柳彧的忠诚耿直,称他是“国之宝”,多次表彰他,不断升迁他的职位。

C.柳彧不畏强权。杨素是当时声势显赫的权臣,群臣都畏惧他,不敢违拗他,唯有柳彧敢于和他对抗,秉公执法,压制他的嚣张气焰。

D.柳彧遭杨素忌恨,多次被陷害。由于赠送《治道集》给蜀王,被杨素诬陷行贿;汉王谅作乱,他假装病重被囚,事情平息后仍被诬陷谋反。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

彧据案而坐,立素于庭,辨诘事状。素由是衔之。

 

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