请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过65个字。
本报那不勒斯7月3日电（记者李硕、季芳）第三十届世界大学生夏季运动会当地时间3日在意大利那不勒斯开幕。当日上午中国大学生体育代表团在那不勒斯海港升旗广场举行了升旗仪式，正式开启了本次大运会的征程。参加本届世界大学生夏季运动会的中国大学生体育代表团共343人，其中运动员198人，将参加本届大运会14个大项、144个小项的角逐。中国大学生体育代表团在开幕式上的旗手是来自北京大学男子篮球队的队员王少杰，他在刚刚落幕的CUBA（中国大学生篮球联赛）总决赛中当选最有价值球员。
下面是几副对联，请按要求把对联序号填在相应的位置。
①书山难攀以勤为伴 学海苦渡唯舟为乐
②瓢盆碗碟三餐乐 酱醋油盐五味鲜
③寸心别有天 竹海留客处
④春满芙蓉帐 香浓翡翠床
⑤门前梅花月色 室内琴韵书声
大门________；客厅________；书房________；厨房________；卧室________。
阅读下面的文字，完成下面小题。
观众多怀有这样的心态：既希望“慢综艺”多一些，又不希望它过多地呈现，（ ）。一方面，“慢综艺”的内容要扩宽一些，别只是围着造房子、开民宿转，生活是________的，“慢综艺”节目应该是丰富多样的。另一方面，相对来说，以“快”为理念的综艺节目已经发展成熟，“慢综艺”想要与之抗衡，首先要提升原创能力，进行更新升级，丰富节目模式，才能延长节目的生命周期，避免“________”。“慢综艺”不能被过度开发，观众喜欢它，是因为可以远离喧嚣的世界，用心去感受生活，聆听内心深处的自己。
“慢综艺”________了国人的社会文化心理需求。今天的人们开始渴望慢节奏、慢生活，而这种期待会反映到电视综艺的审美取向上，“慢综艺”就是营造观众逃离都市，肉身安置于短暂田园生活之中，营造出“生活在别处”的幻觉。如何让观众在观看后产生共鸣，________，引发他们对工作、生活、情感的深入思考，“慢综艺”要回归生活，让观众从尘世的纷扰中解脱出来，看到缓缓流淌的生活本真，这才是“慢综艺”节目获得更大吸引力和影响力的重要环节。
1.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A.所以舍不得浮躁跟风去破坏这份精神的纯净
B.因为这份精神的纯净会被浮躁跟风破坏
C.因为舍不得浮躁跟风去破坏这份精神的纯净
D.更是舍不得浮躁跟风去破坏这份精神的纯净
2.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A.多姿多彩 稍纵即逝 配合 敞开心扉
B.琳琅满目 昙花一现 配合 扣人心弦
C.琳琅满目 稍纵即逝 迎合 扣人心弦
D.多姿多彩 昙花一现 迎合 敞开心扉
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.“慢综艺”就是带领观众逃离都市的喧嚣，将肉身短暂安置于田园生活之中
B.“慢综艺”就是营造观众逃离都市的喧嚣，将肉身短暂安置于田园生活之中
C.“慢综艺”就是带领观众逃离都市的喧嚣，肉身短暂安置于田园生活之中
D.“慢综艺”就是营造观众逃离都市的喧嚣，肉身短暂安置于田园生活之中
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)毛泽东《沁园春·长沙》中“_______，_______”两句描写仰望与俯瞰之景，表现作者对自由的向往与追求。
(2)徐志摩《再别康桥》中“但我不能放歌，_______；_______，沉默是今晚的康桥”几句集中表现了离别的惆怅。
(3)《荆轲刺秦王》易水诀别中，荆轲作歌明志，悲壮的唱词是“_______，_______”。
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
准海对雪赠傅
李白
朔雪落吴天,从风渡溟渤。
梅树成阳春,江沙浩明月。
兴从则溪起,思绕梁园发。
寄君郢中歌,曲罢心断绝。
[注]①傅霭,李白的友人。②溟渤,此处指东海。③剡溪,《世说新语·任诞》云：王子猷居山阴,夜大雪,眠觉……忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之。④郢中歌,指《阳春白雪》之类的高雅的诗歌。
1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是
A.首联写北方席卷而来的大雪铺盖着江南的天地,气势雄浑,奠定了全诗豪放的基调。
B.颔联写梅树在阳春时节开放,斗寒争艳;明亮的月光照在洁白的沙滩上,天地澄澈。
C.颔联红白色彩相间,景象妙不可言,营造了幽静的氛围,为下文抒情做了有力的铺垫。
D.颈联上句运用了王子猷访戴的典故,下句写到果园,点出自已思念远在梁园的朋友。
2.诗的尾联表达了诗人怎样的思想感情?请简要分析。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
顾宪之字士思，吴郡吴人也，祖恺之，宋镇军将军、湘州刺史。宪之未弱冠，州辟议曹从事，举秀才，累迁太子舍人，尚书比部郎，抚军主簿。元徽中，为建康令。时有盗牛者，被主所认，盗者亦称己牛，二家辞证等，前令莫能决。宪之至，覆其状，谓二家曰：“无为多言，吾得之矣。”乃令解牛任其所去牛迳还本主宅盗者始伏其辜发奸擿伏多如此类时人号曰神明。至于权要请托，长吏贪残，据法直绳，无所阿纵，性又清俭，强力为政，其得民和。
齐高帝即位，除衡阳内史。先是，郡境连岁疾疫，死者太半，棺木尤贵，悉裹以苇席，弃之路傍。宪之下车，分告属县，求其亲党，悉令殡葬。其家人绝灭者，宪之为出公禄，使纪纲①营护之。又土俗，山民有病，辄云先人为祸，皆开冢剖棺，水洗枯骨，名为除祟。宪之晓喻，为陈生死之别，事不相由，民俗遂改。时刺史王奂新至，唯衡阳独无讼者，乃叹曰：“顾衡阳之化至矣。若九郡率然，吾将何事！”还为大尉从事中郎。出为东中郎长史、行会稽郡事。山阴人吕文度有宠于齐武帝，于余姚立邸，颇纵横。宪之至郡，即表除之。文度后还葬母，郡县争赴吊，宪之不与相闻。文度深衔之，卒不能伤也。
比至高祖受禅，宪之风疾渐笃，固求还吴。天监二年，就家授大中大夫。宪之虽累经宰郡，资无担石，及归，还堵，不免饥寒。八年，卒于家，年七十四。
（节选自《梁书》列传第四十六）
[注]①纪纲：仆从。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.乃令解/牛任其所去/牛迳还本主宅/盗者始伏其辜/发奸擿伏/多如此类/时人号曰神明
B.乃令解/牛任其所去/牛迳还本主宅/盗者始伏/其辜发奸擿伏/多如此类/时人号曰神明
C.乃令解牛/任其所去/牛迳还本主宅/盗者始伏其辜/发奸擿伏/多如此类/时人号曰神明
D.乃令解牛/任其所去/牛迳还本主宅/盗者始伏/其辜发奸擿伏/多如此类/时人号曰神明
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.弱冠：古代男子二十岁行冠礼，以示成人，因体犹未壮，故称“弱冠”。
B.主簿：职官名。为汉代以来通用的官名。其职责为主管文书，办理事务。
C.建康：六朝古都南京。三国吴时南京称为建业，晋时称为建邺或建康。
D.高帝：谥号名。谥号指古代帝王、贵族、大臣等死后加给的带褒扬意义的称号。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.顾宪之断案如神，获得赞赏。担任建康令，以前官吏不能判决的案件，他轻松解决；只有他管辖的衡阳无诉讼案件，让刺史王奂大加赞赏。
B.顾宪之秉公执法，两袖清风。对于权贵的请托、官吏的贪婪凶残，他不偏祖不纵容；他格尽职守，清廉节俭，深受百姓爱戴。
C.顾宪之摒弃迷信，擅长教化。衡阳当地有旧俗，百姓一旦患病就认为是先人所为，他晓之以理，从而去除了“除祟”的恶习。
D.顾宪之刚正不阿，敢作敢当。他上章拆除了宠臣吕文度在余姚营建的豪宅；吕文度回乡葬母，其他郡县官员争相凭吊，而他却不理睬。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时有盗牛者，被主所认，盗者亦称己牛，二家辞证等，前令莫能决。
（2）比至高祖受禅，宪之风疾渐笃，固求还吴。
