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阅读下面的文字,完成各题。

社交网络让我们更近了吗?

渴望交流是人的本能,交流的形式在不同的时代有不同的特征。过去的交流是鱼腹鸿雁,千里传信;现代的交流是书信电话,片语真心;网络时代的交流是面对电脑一遍遍地刷屏,等待对方的回复。

网络丰富了人们的交流形态,极大地满足了人们对交流和沟通的渴望。社交网络的出现让网络的功能有了更大的扩展。每个人都可以以自己为中心,建立一个庞大的社交群,在动辄以万计数的好友和粉丝中,我们以为可以最大程度地对抗孤单、抱团取暖。全球最大的社交网站Facebook注册用户数接近9亿;我国当前最大的社交网站人人网今年注册用户将超过2亿;截至去年年底,我国的微博用户有2.5亿。一个庞大的社交网络正在慢慢张开,越来越多的人被粘到这张大网中。

按照六度空间理论,我们最多通过6个人,便可以认识世界上任何一个陌生人。在社交网络里,你可以找到你多年不见的老友,可能被一个你喜欢的明星关注;只要你愿意,你甚至可以和一国总统成为好友。社交网络这种联络的作用让很多人觉得异常温暖,人类沟通的愿望也让社交网站承担了更多情感的使命。然而,看似熟络的社交网络,却经常让人感受到刺骨的寒冷。一个网名叫走饭的女孩在发表一条微博后结束了自己的生命。几天后,人们知道她的名字叫马洁,是一个90后的南京高校学生。翻看她的微博,你会发现她一直在网上求救,只是没有人听到。我们不能把一个年轻生命的终结归罪于网络,但不得不怀疑,网络到底有没有让我们的关系变得亲密,我们对网络的情感期待是不是太高?

在网络上,我们有很多好友,却没有几个见过面的;加入了很多圈子,却没有几个真正有兴趣的。社交网络给了我们联系,却未必给我们交流;拉近了我们的距离,却未必增加我们的亲密;激发了我们社交的天性,却可能磨平了我们沟通的能力。

牛津大学进化人类学教授罗宾邓巴有一个有趣的邓巴数理论,即人的大脑新皮层大小有限,提供的认知能力只能使一个人维持与大约150人的稳定人际关系。也就是说,无论你在社交网络上有多少好友和粉丝,你最多能频繁交流的也就150人左右。

幸福感来自社交的质量而不是数量,来自于沟通的深度而不是频率。技术让人际关系变得越来越扁平和肤浅。我们简化了社交的流程,不再需要各种繁文缛节。但这种简化的结果是,我们只希望让人们看到自己最好的一面、最幸福的瞬间,人们在网络上把自己包装成一个快乐天使,变成一个隐藏自己真实情感的虚拟人。

提高人类的幸福感是技术最大的责任和价值,我们应该正确对待新技术带来的便利,在使用社交网络沟通时也关注真实世界的交流,正确驾驭技术带来的变革,而不是让技术编织的网络掌控生活。网络连接不等于人际交往,沟通便利不代表关系的亲密,技术发展不意味着思想的进步。纸张比键盘更有热度,现实生活比虚拟社区更加阳光,真实的交流比数字的流动更温暖人心。技术发展的重要性不言而喻,但人与人之间真诚和真实的交流有更重要的意义。

(选自《新华文摘》,有删改)

1.下列关于“社交网络”的表述,不正确的一项是(  )。

A.社交网络进一步丰富了人们的交流形式,极大地满足了人们对交流和沟通的渴望。

B.马洁的死虽然不能归罪于网络,但看似熟络的社交网络,却经常让人感受到刺骨的寒冷,让人对网络的情感期待产生怀疑。

C.全球最大的社交网站Facebook注册用户接近9个亿;我国当前最大的社交网站人人网的注册用户也将超过2亿。

D.根据六度空间理论,承担着沟通使命及情感期待的社交网络得以出现和推广,因为技术最大的责任和价值在于提高人类的幸福感。

2.下列理解,符合原文意思的一项是(   )。

A.根据邓巴数理论可知,无论你在社交网络上有多少好友和粉丝,你最多能跟150人左右频繁的交流。

B.人们在网络上把自己包装成一个快乐天使,变成一个隐藏自己真实情感的虚拟人,是害怕别人诋毁自己,所以只希望让人看到自己最好的一面、最幸福的瞬间。

C.每个人都可以以自己为中心建立一个庞大的社交群,结识数以万计的好友和粉丝,最大的限度地对抗孤单、抱团取暖。

D.在社交网络里,我们必定找得到多年不见的老友,也会被自己喜欢的某个明星关注;只要愿意,我们甚至可以和国家领导人成为好友。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(   )。

A.社交网络给了我们联系,却未必能给我们交流;拉近了我们的距离,却未必能增加我们的亲密;激发了我们社交的天性,却可能磨平了我们沟通的能力。

B.网络连接不等于人际交往,技术发展不意味着思想进步,人们的幸福感并不来自社交的数量,也不来自沟通的频率。

C.虽然人们特别喜欢封闭自己,但还是形成了一定的社交形式,不同时代有不同特征的交流形式,现代的交流是书信和电话,网络时代则是电脑刷屏。

D.网络技术的发展固然可以给我们的沟通与交流带来便利,但我们不能沉迷其中而不能自拔,因为真实生活的交流更加温暖人心。

 

1.D 2.A 3.C 【解析】 1.本题考查考生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,看是选择正确的还是错误的;还要注意题干话题,看看选项内容是否有不同类的问题,比如本题问的是关于“社交网络”的表述,不正确的是,首先应该看看选项是否有与社交网络没有关系的,本题四个选项都围绕社交网络而谈,可见并非答非所问。然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题, A项,信息源在第一段和第二段的首句,说法正确; B项,信息源在第三段后半部分,说法正确; C项,信息源在第二段,直接提取的文本信息,表述正确; D项,强加因果,前者说的是社交网络的联络作用与功能,后者说的则是技术与幸福感的关系。 故选D。 2.本题考查对文中句子的理解分析能力。要具备提取筛选整合信息的素养。解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,看选项内容是否与文中表述相吻合,考查的其实是学生的细心和耐心。本题选正确的一项,千万别误选错误选项。 A项,相关链接在第五自然段,选项表述完全符合文本信息; B项,“人们在网络上把自己包装成一个快乐天使,变成一个隐藏自己真实情感的虚拟人,是害怕别人诋毁自己,所以只希望让人看到自己最好的一面、最幸福的瞬间”,表述绝对,因果倒置,原文说“我们简化了社交的流程,不再需要各种繁文缛节。但这种简化的结果是,我们只希望让人们看到自己最好的一面、最幸福的瞬间,人们在网络上把自己包装成一个快乐天使,变成一个隐藏自己真实情感的虚拟人”,可见是因为网络技术让人们只希望看到最美好幸福的瞬间,所以人们把自己包装成快乐天使变成虚拟人。 C项,“每个人都可以……最大的限度地对抗孤单、抱团取暖”,表述绝对,变主观认为为客观已然,原文说“我们以为可以最大程度地对抗孤单、抱团取暖”,注意“以为”的意思,想当然的意思,客观上却未必如此。 D项,“在社交网络里,我们必定找得到多年不见的老友,也会被自己喜欢的某个明星关注;只要愿意,我们甚至可以和国家领导人成为好友”,表述绝对,原文说“在社交网络里,你可以找到你多年不见的老友,可能被一个你喜欢的明星关注;只要你愿意,你甚至可以和一国总统成为好友”,可见文中的“可以”变成了“必定”,或然变成必然;“可能”变成了“也会”,推测变成肯定。 故选A。 3.本题考查对文本信息的理解把握能力,需要筛选并整合文中的信息。这类题目,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。C项,“虽然人们特别喜欢封闭自己,但……”,表述不当,与文本相违背,原文开篇第一句说“渴望交流是人的本能”,可见选项中“人们特别喜欢封闭自己”是不符合文本和现实生活。 故选C。
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考点分析:
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阅读下面的材料,根据要求写作。

阿里巴巴创始人马云在其卸任董事局主席的演讲中说过一句话:“如果你希望成功,不能只为自己着想,还要为别人着想,为世界着想,为未来着想。”

马云的话引发了你怎样的联想和思考?请写一篇议论文。

要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

 

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把下面一段话的主要意思压缩成一段话,不超过50个字。

以前中国就像是一个“世界塑料垃圾桶”,包括法国在内的很多西方国家将大量塑料垃圾运到中国,交给中国人处理。然而,自2018年1月中国实施“洋垃圾”禁令后,法国企业开始强迫自身创新,研发垃圾回收的新方法。法国对苏打水瓶、饮用水瓶等“硬塑料”的回收利用一直做得很好,但对包装塑料、塑料膜等“软塑料”垃圾的再利用却基本毫无对策。中国举起环保大旗让法国企业行动起来,法国马恩省一家名为“金凤蝶”的垃圾回收企业就开发出一种可将软塑料转化为塑料颗粒的技术。“金凤蝶”负责人勒比高表示,目前英国、比利时、德国等欧洲国家均不掌握软塑料回收技术。“我们要感谢中国!”法国RTL电台24日以“中国如何逼法国革新垃圾回收”为题,对中国拒绝洋垃圾的环保政策表达了谢意。到2021年,法国会对20%包装使用再生塑料的企业提供财政奖励,这会极大促进塑料颗粒的循环利用。该台表示,法国能在这条渐进但是光明的环保道路上迈出重要一步,“我们当然要感谢中国”。

 

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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。

“禹划九州,始有荆州。”荆州,这座有着3000多年历史的古城,是楚文化的重要发祥地,是三国时期的著名古战场。这里风景优美,名胜古迹众多:古城墙、宾阳楼、章华寺、荆州博物馆、楚王车马阵……;__:孙叔敖、张居正、岑参、公安三袁,还有袁泉、谌龙、李现……。9月12日,湖北省首座大型高科技文化主题乐园——荆州方特东方神画正式开园。在这之前,一些业内专家很是担忧:方特选择荆州这座古城开设现代科技主题乐园,能有生意吗?然而,__,荆州方特开业四天就迎来了6.74万游客,且好评如潮,高居“中秋出游华中热门景区排行榜”第二位。虽说是现代主题乐园,但是满眼的古风建筑让人有穿越之感。《屈原》《楚乐》《女娲补天》《火烧赤壁》《九州神韵》等,这些游乐项目将炫酷的高科技与文化创意巧妙融合,相得益彰。在这里,游客不仅能获得独特的沉浸式游玩体验,__。事实告诉我们,方特的故事只是一个缩影,开放的荆州,正在热情迎接一个更加辉煌的未来。

 

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阅读下面的文字,完成下列小题。

围棋的产生和发展,始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。围棋不仅对个人        ,而且对民族社会的群体心理产生深刻影响。围棋是中华五千年文明的象征、民族文化的        、高度智慧的结晶,(      ),而是人们在反复实践和比较中认识到的,是随着社会和文明的进步而不断深化和升华的。

围棋的价值和地位是在与各种掷彩博累活动的比较中确立起来的。最早有文献记载的围棋活动是在春秋时期。从春秋到西汉,社会风气浮躁、      ,具有运气性和刺激性、宜于赌博的博累棋流行甚广,围棋处于受挤压的位置,但始终保持着顽强的生命力。东汉中期后,社会风气转变,文明程度提高,思想更为自由,人们不满足于掷彩行棋的非公平的竞智斗巧,围棋更加受到人们的喜爱和重视,而曾经         的博累棋逐步走向衰弱,到唐代时完全消亡了。博累棋消亡的原因从根本上说是跟它们不符合我们民族的思想特征,不能满足人们精神生活的真正需求有关,而围棋本身具有娱乐、教育、竞技、交际等,在与它们的比较中表现出了本质上的优势。

1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是

A.修身养性     瑰宝      势利     煊赫一时

B.颐养天年     宝藏      趋利     盛极一时

C.颐养天年     宝藏      势利     煊赫一时

D.修身养性     瑰宝      趋利     盛极一时

2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是

A.它不是任何人赐予的,也不是带有感情色彩的主观结论

B.这种文化内涵不是任何人赐予的,却是带有感情色彩的主观结论

C.这种文化内涵不是任何人赐予的,也不是带有感情色彩的主观结论

D.它不是任何人赐予的,却是带有感情色彩的主观结论

3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A.博累棋消亡的原因从根本上说是跟它们不符合我们民族的思想特征,不能满足人们精神生活的真正需求有关,而围棋本身具有娱乐、教育、竞技、交际等功能,在与它们的比较中表现出了本质上的优势。

B.博累棋消亡的原因从根本上说是它们不符合我们民族的思想特征,不能满足人们精神生活的真正需求,而围棋本身具有娱乐、教育、竞技、交际等功能,在与它们的比较中表现出了本质上的优势。

C.博累棋消亡的原因从根本上说是它们不符合我们民族的思想特征,不能满足人们精神生活的真正需求,而围棋本身具有娱乐、教育、竞技、交际,在与它们的比较中表现出了本质上的优势。

D.博累棋消亡的原因从根本上说是跟它们不符合我们民族的思想特征,不能满足人们精神生活的真正需求有关, 而围棋本身具有娱乐、教育、竞技、交际,在与它们的比较中表现出了本质上的优势。

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《归去来兮辞》中写夕阳在山,阳光黯淡,诗人抚孤松不忍离去的是______________

(2)《滕王阁序》中写放眼远望,山岭、平原充满着人们视野,河流、湖泽萦回曲折,让人看了吃惊的句子是______________________

(3)《陈情表》中作者诉说了家门衰微、内外少亲的苦况,感觉自己___________

 

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