Question

阅读下面的材料，根据要求写作。

“匠人”是人们对把某项手艺或职业做到极致的能工巧匠的尊称，比如木匠、钢匠、铁匠、石匠、簸匠等，各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活图景定下了可鉴底色。根据《匠人》一书中的定义，“匠人精神”就是那种“纯粹为了把事情做好而好好工作的欲望”。培育“匠人精神”，成为时代的呼唤。但也有人认为，在新经济时代，提倡“匠人精神”不合时宜。因为匠人在不断重复的工作中，很有可能养成某种固定的思维习惯，这种固定的思维习惯就是技术本身带给人的局限，越是努力干好本职工作的，就越有可能成为“改革”的阻力。

以上材料触发了你怎样的感触和思考？请据此写一篇文章帮助人们正确认识“匠人精神”。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

Answer

匠人精神

大家知道天安门城楼的设计者是谁吗？一个苏州人，他叫做蒯祥，明朝四代皇帝，都管他叫做“活鲁班”。蒯祥不仅像鲁班一样是一个杰出的木匠，同时他还是泥匠、石匠、竹匠和漆匠简称五匠俱全。蒯祥的身后是一个更为庞大群体叫做香山帮，今天我们能够看到的这个世界上最大的宫殿群——紫禁城就是蒯祥率领着香山帮共同打造。

机械的针脚是冰冷的，为了追求效率，机械纺织速度往往过快，这种暴力的纺织方式往往使刺绣图案的边缘发生皱缩和变形，而我们的绣娘却可以用她的指间和掌心的温度一一将这种皱缩和变形抚平。

但是，这种精神在工业化浪潮的洗礼下，好像渐渐地缺失了。社会发展的速度越来越快，我们却变得越来越不愿意等。我们可以忍受糙，却不能忍受慢；我们可以忍受丑，却不能忍受慢；我们甚至可以忍受劣质，却仍然不能忍受慢。在这种可以忍与不能忍之间，我们的大国工匠，风流云散，工匠精神变成了一种稀缺品，苏州的香山帮衰落了，曾经的大国工匠只能望着故宫的方向，远远地发出一声叹息。我们这个曾经如此崇尚工匠的民族，它的“工匠精神”去哪了？

在相当长的一段时间里，人们对于工匠认知似乎是矮化的，认为他们单板、重复、认为他们只是在做一些拙劣的动作，甚至认为他们的执着没有价值，但是当我们把作品和工匠本人拿出来对比的时候，我们才发现。工匠有的时候是在用他们的汗，他们的血，甚至是他们的生命来铸造自己手中的一个一个物件。

真正的工匠，穷其一生贡献出自己的生命，只为了赋予作品以血以肉，只为了作品能够拥有灵魂。而这种拙就是工匠精神魅力之所在。机械也许可以超越、可以超越我们现在工艺水平，但是工匠那里那种光芒精神是永远不会被超越的。

对于我们新一代的年轻人，“工匠精神”是被认可的，那些踏踏实实又技艺高超的工匠们，他们是值得我们发自内心去尊敬的。也许有时候我们会怀疑一辈子只做一件事情傻吗？这样的精神我们要不要淘汰它？不要！因为正看到这一代人发自内心的对它认可，希望它的回归。

其实“工匠精神”并一定完全都体现在这些高端神秘，甚至遁月飞天的浩大工程。往往在一些不起眼的小作品中，也体现了我们工匠精神。

机器不是工匠，但是工匠却被时代赋予了新的精神，在社会化进程的今天，机械给我们太多物美价廉的产品。甚至很多传统的工匠，都退出了这个历史的舞台。但是，这些了不起的匠人们，代代相传的工匠精神，却永远不会退出历史的舞台。

工匠精神是什么？是坚守，是执着，是严谨，是精益求精甘与寂寞，是一辈子只做一件事情的专注，而这些就是这个时代所需要的，从粗制滥造到大国制造之间只隔了一个工匠精神的距离。不要去相信认真你就输了，因为差不多你永远赢不了，每一个细节我们都不能放松，更不能放弃，因为只有这样才能成就我们这个民族真正的大国工匠。

【解析】

此题考核写作能力，是一道任务驱动型材料作文，要求根据材料写一篇文章帮助人们正确认识“匠人精神”。手下要读懂材料，材料由两部分组成，第一部分给匠人下了一个定义：把事情做好的欲望，是根植于每一个人内心深处的人性冲动。换句话说就是人内心深处的人性冲动就是为了把事情做好而好好工作的欲望。材料的后一部分认为在新经济时代，提倡“匠人精神”不合时宜，认为其有可能成为“改革”的阻力。根据材料提出自己的看法并阐述理由即可，从材料的出发点看还是肯定“匠人精神”或分析“匠人精神和改革”并不矛盾，二者相辅相成较好。

参考立意：

（1）时代呼唤“匠人精神”；（3）“匠人精神”是一种坚守、执着、严谨的精神；（3）改革者要有匠人精神，匠人要有改革精神。

结构示例：

由紫禁城的建设者和绣娘提出话题“匠人精神”，然后分析现实社会中“匠人精神”的缺失并分析原因；然后分析“匠人精神”的内涵并分析时代需要“匠人精神”的原因；最后发出作改革中的“匠人”的呼唤，收束全文。

材料链接：

1.匠人精神在日本

在日本，如果你被称为匠人，这意味着你得到了极大的尊重。只有一个行业内非常专注、做得非常出类拔萃的人，他才能被称为匠人或者职人。如果你做面食做得很好，旁边的人就会称赞你是一个擀面的匠人，这个人的口吻里一定充满着敬佩。手艺人会根据今天的空气、温度和湿度，结合今天面粉的实际来和面，然后做出独此一家的面食。当下备受中国企业家推崇的、创建了两家世界５００强公司的日本“经营之圣”稻盛和夫也是一个具有匠人精神的企业家，他曾说：“要用率真的眼睛目不转睛地观察现场。就在这种审视、倾听、贴心当中，我们才能第一次听到‘产品对我们的私语’，找到解决问题的对策。”“手拿放大镜仔细观察产品，等同于用耳朵静听产品的‘哭泣声’如果找到了不合格产品，就是听到了产品的‘哭泣声’，我就会想，‘这孩子什么地方疼痛才哭泣呢？它哪里受伤了呢？’当你把一个个产品完全当做自己的孩子，满怀爱情，细心观察时，必然就会获得如何解决问题、如何提高制成率的启示。”不止这些企业，日本有五大商帮，其中之一是名古屋商帮，这一商帮的精神特征是“具备彻底的匠人精神”。就在这个商帮中有一批着名的企业，比如丰田、本田、三菱、日立、新日铁等。

2.匠人精神在德国

关于匠人精神，德国管理大师赫曼•西蒙有非常独到的观点。他认为，在欧债危机中，公认为德国是最有能力解救欧盟各国的，但德国靠的不是享誉全球的大型跨国公司，而是隐身德国乡间、却在本领域拥有世界第一称号的众多中小企业。在他的《隐形冠军：２１世纪最被低估的竞争优势》一书中，揭示了德国保持所在领域出口世界第一的秘密，就在这群“隐形冠军”身上。这群“隐形冠军”有一个共同特点，就是都有非常优秀的手工艺传承，工人们具有令人尊敬的匠人精神。德国人认为一个专注的技能操作工人和科学家没什么两样，这无疑给予了匠人极高的社会地位。

3.匠人精神在中国

我们有一个成语，叫做“匠心独运”，用“匠心”来形容做事的高妙境界。而中国人最为推崇的匠之鼻祖就是鲁班。可见，中国自古还是有“技进乎道”的文化源流的。然而，独尊儒术的中国文化把劳动分出了贵贱和上下，万般阶下囚，唯有读书高；同时，现代化进程不断加速又使人类拥有技能的有效期快速缩短，这都使得人们坚守和潜心某一职业技能劳动显得更加不易。这看上去是匠人的缺失，却主要还是因为匠人精神的流失。如今，我们的时代需要一种“匠人精神”，以一种做人做事敬天畏人的态度，对抗日渐炽热的浮躁之风。