阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
2008北京奥运会、残奥会将中国志愿服务活动推向一个新的发展阶段。这批被誉为“鸟巢一代”的奥运志愿者通过积极参与和真诚奉献，在奥运会的平台上展现、锻炼和成就了自己，奥运会服务经历给“鸟巢一代”志愿者烙下了深深的印记，可以发现，奥运志愿服务的实践产生了一种共同的精神素养，志愿者分享的回忆背后所蕴含的价值取向与我国倡导的“爱国”“敬业”“诚信”“友善”等社会主义核心价值观有着较高的契合。他们积极投身奥运这一全球性的体育文化盛典，充满了对国家的热爱和认同，展现出这代人的社会担当和国际视野。因此，奥运志愿服务集体记忆可以作为潜在的精神遗产和志愿遗产，集体记忆的建构将对北京2022冬奥会有所助益。
（摘编自王艳等《“鸟巢一代”奥运志愿服务集体记忆与奥运遗产》）
材料二：
国务院印发的《中长期青年发展规划（2016～2025年）》强调提升青年志愿服务水平、促进青少年的社会融入和社会参与，中国体育志愿服务事业在冬奥背景下的健全与发展将为青少年社会参与提供实现路径。志愿服务是一种利他行为，是以不求物质回报为前提地为他人、社会团体或某项事业，乃至为整个社会提供援助。近年来学者们逐渐构建了以讨论志愿者行为动机为主的解释范式，比如人们可能因表达个人价值、增强自身意义、增长取业技能和强化人际关系等方面来进行志愿服务。志愿者的参与动机之所以重要，就在于志愿服务不能简单地局限在无私奉献的框架内，志愿服务对于志愿者的自我成长和公民参与社会建设也有重要意义。志愿服务的最终目的是在全体社会成员的心中内化志愿精神，形成一种面对社会、面向人生的个体态度和公民意识，在这种层面上，志愿服务所谓“推动人类发展和促进社会进步”的价值オ得以彰显。
（摘编自李佳宝等《论冬奥背景下体育志愿服务与青少年社会参与》）
材料三：
近两年，共享单车成为市民出行的新宠。然而，在共享单车发展正盛的同时，违规停车、私自上锁、丢弃及破坏单车的现象也屡见不鲜。为了规范使用，共享单车公司也尝试采取一些措施，除了运营人员加强维护之外，公司官方平台也会以信用分奖惩的方式来鼓励使用者对违规行为进行举报，以此规范共享单车的使用。随着举报反馈机制的建立，在城市中涌现出一群单车猎人，他们是共享单车的使用者，在业余时间他们也会寻找并拍照举报那些破坏共享单车正常使用秩序的行为，并将违规使用的单车搬到公共区域停放以维护共享秩序，他们将此称为“打猎”。在自发参与共享单车秩序维护的过程中，单车猎人的这一行为也逐渐体现出在消费社会中使用者自下而上地参与社会治理的特点。作为消费者的单车猎人也逐渐体现出一定的公民意识，他们参与治理并形成网络时代促进共享单车健康发展的新力量。
（摘编自许金凤等《卷入的消费者一一以摩族猎人为例》）
1.下列对“志愿服务”相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.集体记忆的建构帮助“鸟巢一代”志愿者提升了志愿服务的水平，让他们能够更好地融入奥运会，最终成就自己。
B.2008年北京奥运会志愿服务的经历对“鸟巢一代”志愿者产生了巨大的影响，他们将这段经历内化为一种志愿精神。
C.志愿服务不能单纯理解为志愿者只有奉献，没有获得，其实志愿服务对于志愿者提升个人价值、增长职业技能等会有所帮助。
D.北京2022年冬奥会的志愿服务可以满足一些青少年作为社会成员参与社会建设的愿望，为他们提供实践的平台。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.“鸟巢一代”参加奥运志愿服务形成了集体记忆，其中蕴含的价值取向与社会主义核心价值观的契合度较高。
B.共享单车公司除了让运营人员加强维护外，还尝试通过信用分奖惩的方式来帮助解决破坏单车等多种问题。
C.为了推动共享秩序的建立，单车猎人开始寻找并拍照举报违规停放、私自上锁和丢弃单车等不文明的行为。
D.单车猎人的群体性行为有助于规范共享单车的使用，构建在共享单车公司之外的民间力量参与治理的新格局。
3.单车猎人可以看作“新型”的志愿者，请结合材料分析这一说法的根据。
阅读下面的文字，完成下面小题。
文化的创新需要创新性的文化作为必要条件。但创新性的文化也是历史性生成的，并不具有自然的或天赋的性质。创新性文化的生成既受客观的历史进程的制约，也与人们的主观自觉密切相关。
一个民族的文化系统中是否蕴含文化的创新意识与创新精神，首先取决于一定的生产方式与交换方式的性质。处于农耕文明发展阶段上的民族较之处在工业文明发展阶段上的民族，就其一般性与总体性的文化性质而言，前者呈现出保守性，后者呈现出创新性。中外不少从事中西文化比较研究的学者，常得出的结论是，西方文化比中国传统文化更富于张力，中国人看重的是知识的积累与文化的传承，西方人看重的是知识的批判与文化的创新。这种看法如果仅就中西方文化国的近代史的比较而言，的确是有道理的，但若从全部中面文化史的比较而言，这种着法难以成立。在西方近代以前的中世纪，以基督教文化为核心与代表的西方文化，不仅与中国的儒家文化一样，经历了一个长达千年的文化冰冻时期，而且在文化运行的方式上，儒学与基督教也遵循着相似的轨迹，尊经重典、信而好古、述而不作是其主要特征，学者的主要使命是对经典的诠释与论证。
所有的农耕文明时代的文化都具有保守性，无论东西方，概无例外。深刻的原因是，在以手工劳动为基础的生产方式中，“原封不动地保持旧的生产方式，却是过去的一切工业阶级生存的首要条件”（《马克思恩格斯选集》）。西方文化，尤其是自然科学在西方文艺复兴与18世纪工业革命后之所以发生了深刻性的质变，引发了中西文化的对立与冲突，以及中国在自然科学发展上的明显落后，根本性的原因在于，以机器为生产基础的商品经济生产方式与交接方式取代了以手工工具为基础的自然经济生产方式与交换方式。在商品经济社会中，“生产的不断变革，一切社会状况不停的动荡，永远的不安定和变动”（《马克思恩格斯选集》是其基本特征。正是生产方式不断要求变革的驱动，才使得西方文化取得了自然科学的巨大发展。
生产方式与交接方式是影响文化发展的基础性因素，但不是唯一性的因素。否则，我们就无法解释这样的现象，处在大致相同发展阶段与相同发展水平的民族，在文化的创新意识与创新能力方面都存在着明显的差异。创新性的文化是生成的，它既受自发性因素的影响，但也需要人们自觉地倡导与培育。首先是倡导，应在全社会的范围内营造一种文化创新的氛围，鼓励人们根据社会实践的需要，创造出与时俱进的新的文化内容与形式。文化的创新是一项群众的事业，只有当全体国民都具有创新意识与创新精神，才有可能进行真正意义上的文化创新。其次创新性文化的形成也需要培育。创新文化的培育是一个漫长的过程，需要几代人的努力，只要我们放弃文化保守主义，持续不断地推进创新性文化的建设，我们就一定能实现中华民族文化史上的再一次辉煌，再创造出一座新的文化高峰。
（节选自林剑《论文化创新与创新文化》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 一个民族的生产方式与交换方式的性质，对一个民族的文化发展水平起着决定性作用。
B. 不少从事中西方文化研究的学者认为，中国人注重文化传承，西方人重视文化创新。
C. 在生产方式不断要求变革的驱动下，西方文化才得以从长达千年的文化冰冻期突围而出。
D. 如果我们拥有开放的心态，始终不移地建设创新性文化，定能为中华民族文化再谱新篇章。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章从文化创新与创新性文化的关系入手，重点阐述了创新性文化是如何生成的。
B. 文章从大历史观的角度论证了“西方文化比中国传统文化更富于张力”的观点是不正确的。
C. 文章能够由表及里，从历史的文化现象的角度分析中西文化的对立与冲突形成的深层原因。
D. 文章先论述创新性文化的生成受客观因素驱动，再论述创新性文化与人们的主观自觉有关。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A. 创新性的文化能孕育出文化创新，文化创新又会促进创新性的文化诞生，二者相辅相成。
B. 儒学与基督教尽管在文化运行的内容上各不相同，但就文化运行的方式来看是基本一致的。
C. 以手工劳动为基础的生产方式，是导致农耕文明时代的文化具有保守性的根本原因。
D. 如果在全社会的范围营造出一种文化创新的氛围，全体国民就具有创新意识与创新精神。
阅读下面的材料，根据要求写作。
公元1043年，范仲淹任参加政事，进行了中国古代史上最有力度的变革。他大刀阔斧地选汰官吏。一天他勾销了庸碌无才者，同僚就劝道：“你勾掉这些人很容易，但要想到被勾去的人一家子都会痛哭的啊！”范仲淹严肃地答道：“如果任用这些人，黎民百姓就要遭殃，千家万户就要受难，那时一路（宋代行政单位，相当于后世的省级单位）都会有哭声的。我宁愿让一家去哭，也绝不能让一路都哭！”
请根据你对材料的理解，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章。选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
阅读下列文段，回答下列小题。
促使你回忆起与父亲去河边钓鱼情形的契机，也许是你再次回到那条河边，也许是你再次见到一朵金银花或闻到一缕花香。此时，你是否会回忆起二十年前河边的金银花丛那醉人的幽香？回忆起温暖的阳光下植物卷曲的叶子？在这里，现实境遇的真实感让位于回忆中感觉的真实感。这些被感觉所唤起的内容，可能是已经被我们“遗忘”的记忆，这些内容其实仍然存在，只不过暂时沉睡在记忆之中，因此有人称之为“非意愿性记忆”。
为文中画线句找一个例证，以下诗句最合适的一项是
A.故人入我梦，明我长相忆。
B.执手相看泪眼，竟无语凝噎。
C.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
D.去年今日此门中，人面桃花相映红。
阅读下面的文字，回答下列小题。
我正在培育的蝴蝶是要灭绝的蝴蝶品种——帕洛斯维第斯蓝蝴蝶，（ ）。蝶蛹很细小，呈棕色的颗粒状。在 蝶蛹时，我发现蛹壳在往外胀，似乎就要破裂了。几秒钟后，裂缝扩大，一根细长而娇弱的线状物出现在我眼前，是一条昆虫的腿。腿在 ，并且开始往外伸展。慢慢地，迟疑不决地，一只翅膀带着褶皱的蝴蝶出现了。它站在残壳上，摇晃着，努力保持身体的平衡，然后展开翅膀。我的呼吸急促起来。它的美丽令人 。它将织造它的蛹壳，然后躺下，一动不动差不多一年的时间，最后破蛹而出， 成为一只美丽的蓝色蝴蝶。
1.下列填入文中括号处的语句，衔接最恰当的一项是
A.几个月前，马塔尼博士无意中在圣佩德罗市一个废弃的炼油厂内发现它
B.是马塔尼博士几个月前无意中在圣佩德罗市一个废弃的炼油厂内发现的
C.几个月前，在圣佩德罗市一个废弃的炼油厂内马塔尼博士无意中发现的
D.是马塔尼博士几个月前在圣佩德罗市一个废弃的炼油厂内无意中发现的
2.依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是
A.检查 颤抖 瞠目结舌 改头换面
B.检视 颤动 目瞪口呆 脱胎换骨
C.检视 颤抖 瞠目结舌 脱胎换骨
D.检查 颤动 目瞪口呆 改头换面
补出下列句子中的空缺部分。
（1）《氓》中明显有三处提到“淇水”的句子，其中写女子被抛弃归家途中，用“淇水”起兴，表现内心情感的一句是“_______，_______”。用河水再长也有个岸头来比兴，斥责男子爱情没有边际的一句是 “_____，_______”。
（2）国务院原总理温家宝曾说，在他担任总理期间，确实谣诼不断。其中“谣诼”一词出自于《离骚》中的“______，________”。
成语“方枘圆凿”一词出自于战国·楚·宋玉《九辨》：“圆凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。”
（3）《离骚》中“__________，_______________”这句话与成语“方凿圆枘”意思相似，表达“道不同不相为谋”之感。
