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阅读下面的文音文,完成下列小题。 王生墓志铭 (清)方苞 雍正元年冬十有二月,余...

阅读下面的文音文,完成下列小题。

王生墓志铭

(清)方苞

雍正元年冬十有二月,余病不能。闻王生兆符蹶而苏,舆疾往视,与之语,神气若未动,越三日而死。呜呼!是吾友崑绳之子也。

兆符从余游,在丙子之春。余在京师,馆于汪氏,崑绳馆于王氏,使兆符来学,汪氏马队旁。危坐默诵,阒若无人。方盛暑,日三至三返,不纳汪氏勺饮。

其后崑绳弃家漫游,兆符自天津迁金坛,复从余于白下。崑绳尝语余曰:“兆符视子犹父也。吾执友惟子及刚主,吾使事刚主,曰:‘符于方子之学,未之能竟也。’”弱冠为诸生,南迁遂弃去。逾四十,以糊口至京师。或劝以应举,庚子举京兆,明年成进士。或馈之金,使速仕以养母。余曰:“用此买田而耕,则母可养,学可殖,而先人之绪论可终竟矣。”兆符蹙然,余为书抵馈金者。及报诏,而死已弥月矣。

方兆符之南迁也,以稚齿独身,将母及女兄弟陆行水涉三千里。及崑绳既殁,奔走四方,未尝旬月宁居。而其母老病,暴怒不时。常恐妻女仆婢,久不能堪,而在视不尽其诚,故身在外,忧常在家。又虑年日长,学不殖,而矻矻于人事丛杂中。是以心力耗竭,形神瘀伤,一发而不可救药也。

余与崑绳交最先,既而得刚主,三人者所学不同,而志相得,其游如家人。刚主之长子习仁,亦从余游。辛丑秋,刚主使卜居于江南而道死。自习仁之死,三人子姓中,质行无可望者矣。今又重以兆符,而文学义理,可与深言者亦鲜矣。

兆符性孤特,虽其父故交既宦达,察其意色,少异于前,即不肯再见。而行身端直,又以文学知名。故其疾也,闻者皆忧之;其死也,皆惜之。兆符渴葬先世兆域,而母及妻子在江南。葬事毕,士友南还者,为其家;留京师者,分年而主墓祭。虽兆符意气所感召,抑其祖父节概风声宿留于人心者不可泯也。兆符年四十有五,所排纂《周官》及诗文若干卷,蒋君湘帆为编录而藏之,以俟其孤之长而授焉。

(节选自《望溪文集》)

(注)①李刚主,为清代学者李塨之字。

1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(   )

A. 余病不能          兴:起身

B. 汪氏马队旁        次:停留

C. 余为书抵馈金者     趣:催促

D. 其家              纪:记载

2.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(   )

A. 执友,指志同道合之友。方苞与王、李所学不同而志趣相得,堪称执友。

B. 诸生,古代经考试录取进入各级学校的生员,文中指通过乡试成为举人。

C. 京兆,是汉朝都城长安的古称,后泛指都城,文中此处指清朝都城北京。

D. 兆域,指墓地。古人讲究叶落归根,虽客死他乡但仍希望归葬家族祖坟。

3.把下面的句子翻译成现代汉语。

(1)危坐默诵,阒若无人。方盛暑,日三至三返,不纳汪氏勺饮。

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(2)虽兆符意气所感召,抑其祖父节概风声宿留于人心者不可泯也。

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4.依据第六段内容,简要概括王兆符的为人特点。

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1.D 2.B 3.(1)(兆符)端正地坐着默默背诵,安静地好像没有人一样。当时正值盛夏,(兆符)每天往返三次,不曾接受汪氏一勺汤水。 (2)虽然(他们)是被兆符的志向气概感召,但是他的祖父长久留在人们心中的操守气概和声望还没有泯灭。 4.孤特不群,敏感自尊,行为正直,交友有道。 【解析】 1.试题题干是“对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是”。本题考查学生对文言实词意义和用法的把握。这四个实词,除了“次”为课内常见实词之外,其他三个均为课外实词,考生应把选项中的句子代入文中,结合上下文的语境以及课内字词推测意思和用法的正误。A项,结合前文“病”可知“兴”在此是“起身”的意思。B项,“次”是“停留”的意思,在初中课文《次北固山下》中已经出现。C项,“趣”通“促”,催促,结合上文“兆符蹙然”,可知兆符并不愿意平白接受馈赠,所以催促我“抵馈金”。D选项中,“纪”在这里是“经营”的意思。故选D。 2.试题题干是“下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是”。本题考查了解并掌握常见的中国古代文化常识的能力。平常的学习中,考生在平时学习中应多多识记积累相关的知识,应有意识的进行分类识记,比如科考类、官职升迁贬谪类、官职名称类等等。本题考查到的四个文学常识,都要求学生有一定的知识面。但是也并非完全依赖于知识面,如果能体会语境以及上下文含义,并将课内知识活学活用,即便是没有见到过的文学常识,也不用慌张。B项,错在“通过乡试成为举人”。“诸生”指经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员,明清时期称考取秀才入学的生员为诸生,如明代宋濂《送东阳马生序》中“诸生学于太学”,故而在文中这里指通过童子试成为秀才。还可以通过后文“或劝以应举”推导出来,如果前面已经成为举人了,后面又何必“劝以应举”呢?故选B。 3.试题题干是“把下面的句子翻译成现代汉语。”本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译,翻译更多地需要和上下文联系,进行合理推理,考生在平时备考复习时需要结合语境,建立全局观,不能再单纯地注重“言”而忽视“文”。一般采用直译为主,意义为辅,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意词类活用、一词多义、通假字、特殊句式和虚词是得分的关键点。第一句关键点:“危”:“端正”;“阒”:“安静”;“方”:“正值”;“日”:“每天”;“勺饮”:“一勺水”。第二句关键点:“抑”:“或者”;“节概风声”:“操守、气概和名声”;“宿”:“长久”;“泯”:“泯灭”;“节概风声宿留于人心者”,定语后置句,“长久留在人们心中的操守气概和声望”。 4.试题题干是“依据第六段内容简要概括王兆符的为人特点。”本题考查对文章内容的筛选、概括能力。信息筛选题在整体上更注重与前后文的联系,对文章整体内容的把握。回答本题,首先要阅读全文,锁定答案的有效范围在第六段,该节中先说兆符“性孤特”“其父故交既宦达,察其意色,少异于前,即不肯再见。”其中从“兆符性孤特”可以得知王兆符性格是特立独行之人,从“少异于前,即不肯再见”可见他是一个不能容忍前后不一的敏感自尊之人。由“行身端直”可知王兆符是端正、耿直之人。“而母及妻子在江南。葬事毕,士友南还者,为纪其家;留京师者,分年而主墓祭”,“兆符意气所感召”,“蒋君湘帆为编录而藏之,以俟其孤之长而授焉”,可见他交友有道。
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对下面一段文字意思的理解,最准确的一项是

国家当然是必不可少的,为的是保障个人的发展。但是当国家变成了主要的东西,当个人沦为它的工具和意志方面的弱方,于是所有各种细微的价值就全丧失了。石头必须破碎开以便让植物生长,土壤必须先疏松开才能使植物果实累累,只有当社会疏松到足以使个人的能力得到自由发展的时候,有价值的成就才会从人类社会中萌发。

A. 国家和社会对个人造成束缚。

B. 要个人发展就不能接受社会和国家的管理。

C. 社会和国家给予个人自由的环境,个人才能创造出价值。

D. 在强大的国家和社会面前,个人的力量是容易被弱化。

 

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下列对联中歌咏的人物依次对应正确的一组是( )

①望重南阳,想当年羽扇纶巾,忠贞扶季汉; 泽周西蜀,爱此地浣花濯锦,香火拥灵祠。

②一画本天开,破上古洪荒草昧,无须绳更结; 六书随世换,供后人摹写英雄,未免笔难投。

③殉社稷只江北孤城,剩水残山,只留得风中劲草; 葬衣冠有淮南抔土,冰心铁骨,好伴取岭上梅花。

A. 周瑜      周文王    史可法

B. 诸葛亮    仓颉      史可法

C. 周瑜      仓颉      文天祥

D. 诸葛亮    周文王    文天祥

 

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在下面一段横线处填入语句,衔接最恰当的一项是

年少时学历史,最不愿关注的就是那些小朝代,比如隋唐之前的魏晋南北朝,两宋之前的五代十国,                        。在粗朴凝重的汉朝之后,之所以形成绚丽灿烂、开朗放达的大唐美学,正是因为它在三百年的离乱中,融入了草原文明的活泼和力量。

①色调的变化就有了逻辑性

②就像一团麻,迷乱纷呈

③这些小朝代完成了关键性的过渡

④就像两种色块之间,有着过渡色的衔接

⑤永远也理不清

⑥但是在中华文明的链条上

A.③②⑤⑥④① B.②⑤⑥③④①

C.③②⑥⑤④① D.②⑤③⑥④①

 

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在下面一段文字的横线处填入词语,最恰当的—项是

文章的好坏与写作的快慢无关。顷刻之间成数千言,未必____可诵,吟得一个字拈断数根须,亦未必________。我们欣赏的是成品,不是过程。袁虎倚马草露布,“手不辍笔,俄得七纸”,固然资为美谈,究非常人轨范。________的人,也许是早有腹稿。

A.斐然   字字珠玑   文不加点 B.斐然   字字千钧   一文不名

C.蔚然   字字珠玑   一文不名 D.蔚然   字字千钧   文不加点

 

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写作

《少有人走的路》说:“无论是思考还是行动,你都离不开勇敢、进取和独立的精神。即便有先知的告诫,你仍需独自前行。没有任何一位心灵导师能够牵着你的手前进……”

以上材料触发了你怎样的感悟和思考?请据此写一篇文章。要求:角度自选,立意自定,题目自拟。除诗歌外,文体不限。不得抄袭,不要套作,不少于800字。

 

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