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《红楼梦》中“你从此刻都改了罢!”这句是谁说的?指的事是什么?请简要叙述。

《红楼梦》中“你从此刻都改了罢!”这句是谁说的?指的事是什么?请简要叙述。

 

林黛玉。宝玉挨打。贾政让宝玉会见贾雨村,宝玉无精打采,令贾政很不满意;宝玉同忠顺王府戏子琪官“相与甚厚”让贾政“又惊又气”;又有贾环告状,说是宝玉强奸金钏,金钏跳井,贾政打宝玉。后来宝钗、黛玉等人来探视,黛玉半日方抽抽噎噎地说道:“你从此可都改了罢!” 【解析】 本题考查名著阅读的能力。这道题主要考查名著中的情节,要求学生有一定的名著阅读量,对《红楼梦》中的相关情节有一定的把握。比如,本题要了解黛玉说这句话的背景,以及黛玉劝贾宝玉“从此可都改了吧”的真实心理,并不是认为贾宝玉做的错,而是心疼贾宝玉。  
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下列有关《红楼梦》的说明,正确的一项是

A.《红楼梦》中长着“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目”的是王熙凤,该人最 擅弄权术,例如毒设相思局、弄权铁槛寺、逼死尤二姐、破坏宝黛婚姻,最后落了个“机关 算尽太聪明,反误了卿卿性命”的悲剧下场。

B.《红楼梦》中贾府的“四春”分别是:孤独的贾元春、精明的贾迎春、懦弱的贾探春、 孤僻的贾惜春,取“原应叹息”之意。

C.“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?........一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”这首诗 出自《红楼梦》中人物林黛玉之手。

D.《红楼梦》中表明贾府收入主要书回的情节在第二十五回“乌庄头交租” 一事上,表明贾府“排场费用,又不肯讲究省俭”的主要情节是“可卿丧仪”和“元春省亲”两件事。

 

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阅读下面的文字,完成下列小题。

“工匠精神”是古朴词汇,2016年首次出现在政府工作报告中,令人        。所谓“工匠精神”,指的是工匠对自己的产品精雕细琢、           的精神。一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族,必然少一些浮躁,多一些纯粹;少一些           ,多一些脚踏实地;少一些急功近利,多一些专注持久;少一些           ,多一些优品精品。今年全国两会期间,有部分代表委员认为,中国企业缺失“工匠精神”,主要原因是因为中国工业化起步晚,在工业发展的过程中过度追求速度,从而陷入了一种浮躁的状态,很多人追求的是多、快、好、省,追求的是一夜暴富,而不是脚踏实地和精益求精。在企业家们看来,中国在从制造大国迈向制造强国的道路上,那种精益求精、追求卓越的“工匠精神”(       )。

1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(    )

A.焕然一新  精益求精  投机倒把   偷工减料 B.耳目一新  精益求精  投机取巧   粗制滥造

C.耳目一新  千锤百炼  投机倒把   偷工减料 D.焕然一新  千锤百炼  投机取巧   粗制滥造

2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(    )

A.是全社会都必须补齐的“短板” B.这一“短板”是全社会都必须补齐的

C.是必须补齐的全社会的“短板” D.这一全社会的“短板”是必须补齐的

3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(    )

A.中国企业缺失“工匠精神”,主要原因是因为中国工业化起步晚,在工业发展的过程中过度追求速度,从而陷入了一种浮躁的状态造成的

B.中国企业丢失“工匠精神”,主要原因是中国工业化起步晚,在工业发展的过程中过度追求速度,从而陷入了一种浮躁的状态

C.中国企业缺失“工匠精神”,主要原因是中国工业化起步晚,在工业发展的过程中过度追求速度,从而陷入了一种浮躁的状态

D.中国企业缺失“工匠精神”,所以说中国工业化起步晚,在工业发展的过程中过度抬升速度,从而陷入了一种浮躁的状态

 

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补写出下列句子中的空缺部分

(1)在《赤壁赋》中,用______________,__________两句写出曹操志得意满、趾高气扬在江面饮酒吟诗的情景。

(2)在《过秦论》中,六国的军队己经攻到了函谷关门口,却有顾虑而徘徊不前,造成了秦国______________,__________的结果。

(3)黄庭坚《登快阁》中表明作者想摆脱纷乱现实的束缚,只想乘船归去,追求洒脱自在,精神自由的人生境界的句子是:______________,__________

(4)在六国论中,作者把“荆轲刺秦王”的故事用作论据,高度浓缩为______________,__________

 

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阅读下面这首宋词,完成下面小题。

送进士下第归南海

曹 邺

数片红霞映夕阳,揽君衣袂更移觞。

行人莫叹碧云晚,上国每年春草芳。

雪过蓝关寒气薄,雁回湘浦怨声长

应无惆怅沧波远,十二玉楼非我乡。

(注)①南海:今广州佛山一代。②上国:指京城。③蓝关、湘浦:地名,均为朋友归南海必 经之地。④十二玉楼:传说昆仑山有五城十二楼,是仙人居住的处所,多指隐居之所。

1.下面对这首诗的赏析,不恰当的一项是

A.首联写夕阳、红霞,点明了送别的时间,诗人挽着朋友的衣袖举杯相劝,这一联情景相生, 表现了诗人对朋友的一片深情。

B.“每年春草芳” 一语双关,表面上写京城年年会有明媚的春光,暗含了京城科举考试每年举行,中举的机会还有很多。

C.“应无惆怅沧波远” 一句,是说朋友远涉江河,应该没有惆怅之情,给读者以轻快之感, 表达了丰富的情谊,别具一格。

D.诗歌颈联对仗工整,承接上句“春草芳”,实写送别时的环境,雪过蓝关寒气减弱,虚写朋友南归会途经湘浦,意味深长。

2.这首诗表达了哪些丰富的情感?请结合全诗简要分析。

 

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阅读下面的文言语段,完成下面小题。

家 谱 记

归有光

有光七八岁时,见长老,则牵衣问先世故事。盖缘幼年失母,居常不自释,于死者恐不得知,生者恐不得事,实创巨而痛深也。

归氏至于有光之生,而日益衰。源远而末分,口多而心异。自吾祖及诸父而外,贪鄙诈戾者,往往杂出于间。爭百人而聚,无一人知学者。率十人而学,无一人知礼义者。贫穷而 不知恤,顽钝而不知教。死不相吊,喜不相庆;入门而私其妻子,。平时招呼友朋,或费千钱,而岁时荐祭,则计杪忽。俎豆壶觞,鲜或静嘉。诸子诸妇,班行少缀。乃有以戒宾之故, 而改将事之期;出庖下之馀,以易新琴之品者,而归氏几于不祀矣。

小子顾瞻庐舍,阅归氏之故籍,慨然太息流涕曰:“嗟乎!此独非素节翁之后乎?而何以 至于斯!”父母,兄弟吾身也。祖宗,父母之本也。族人,兄弟之分也。不可以不思也。人之生也,方其少,兄弟呱呱怀中,饱而相嬉,不知有彼我也。长而有室,则其情已不类矣。 比其有子也,则兄弟之相视,已如从兄弟之相视矣。方是时,惟恐夫去之不速,而孰念夫合之难,此天下之势所以日趋于离也。吾爱其子而离其兄,吾之子亦各念其子,则相离之害遂 及于吾子,可谓能爱其子耶?

有光每侍家君岁时从诸父兄弟执觞上寿见祖父皤然白发窃自念吾诸父昆弟其始一祖父 而已今每不能相同未尝不深自伤悼也。然天下之事,坏之者自一人始,成之者亦自一人始。 仁孝之君子能身率天下之人,而况于骨肉之间乎?古人所以立宗子.以仁孝之道责之也。 宗法废而天下无世家。无世家而孝友之意衰,风俗之薄日甚,有以也。

有光学圣人之道,通于《六经》之大。虽居穷守约,不录于有司,而窃观天下之治乱,

生民之利病,每有隐忧于心。而视其骨肉,举目动心,将求所以合族者,而始于谱,故吾欲 作为归氏之谱,而非徒谱也,求所以为谱者也。

(选自《震川先生集》,有删改)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.有光每侍家君岁时/从诸父兄弟执觞上寿/见祖父皤然白发/窃自念吾诸父昆弟/其始一祖 父而己/今每不能相同/未尝不深自伤悼也

B.有光每侍家君岁时从诸父兄弟/执觞上寿/见祖父皤然白发窃自念/吾诸父昆弟/其始一祖 父而己/今每不能相同/未尝不深自伤悼也

C.有光每侍家君岁时/从诸父兄弟执觞上寿见祖父/皤然白发窃自念/吾诸父昆弟/其始一祖 父而己今每/不能相同/未尝不深自伤悼也

D.有光每侍家君岁时/从诸父兄弟执觞上寿/见祖父皤然白发/窃自念吾诸父昆弟/其始一祖 父/而己今每不能/相同未尝不深自伤悼也

2.对下列加点词的解释,不正确的一项是

A.百人而聚            率:大抵

B.出门而其父兄        诳:欺骗

C.以易新之品者        荐:祭祀

D.通于《六经》之大    指:指向

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.归有光幼时丧母,内心不能宽解,所以在他七八岁的时候,常常拉着长辈的衣服要她们 讲己故长辈的旧事。

B.归有光家族长期没有分家,家族人口众多,里面有一些贪鄙诈戾之徒,他们的行为都是 不和礼义的。

C.归有光读了归氏家族留下的古籍后,为一些族人的种种劣行感到悲愤和羞愧,认为他们 不配做素节翁的后人。

D.归有光有志于学习圣人之道,生活清贫,未能取得一官半职,但他考察天下乱治、百姓 利病,内心常有隐忧。

4.把以下句子翻译成现代汉语

(1)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

(2)古人所以立宗子者,以仁孝之道责之也。

 

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