下列文化常识解说不正确的一项是
A.文房四宝：旧时对笔墨纸砚的总称。文房即书房。
B.牺牲：古代供祭祀用的纯色全体牲畜。色纯为“牺”，体全为“牲”。
C.社稷：对土神和谷神的总称，旧时也代指国家。
D.禊：古代春季在水边举行的除去所谓不祥的祭祀。
阅读下面的文字，完成各题。
动画电影《哪吒之魔童降世》(下称《哪吒》)炒热了冷寂的暑期档，成为了全网吹爆的“国漫之光”。《哪吒》的成功，除了精良的制作，关键还是胜在“新瓶装旧酒”。它将________的传统神话故事进行了创造性改编，让观众喜欢上了这个画着“烟熏妆”的丑哪吒。
中国神话传说，一直是国产动漫取之不尽的巨大素材库。那些神话故事，历经千年而流传不衰，是超越时空、经得起考验的经典，而动漫，是最适合表现神话故事的艺术形式，可以使它直观地体现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景。从这个角度看，或许不是动漫选择了神话，而是神话需要动漫。
源于道教神仙谱系、“封神榜”传说的《哪吒》的成功，让人看到了另一种可能：中国动漫或许不需要________，而是在千百年一次次讲述的基础上，打造具有中国文化内核的“封神宇宙”。当然，构建一个“封神宇宙”，必将是一个艰难的过程，因为( )。这不但要有对原著的情怀式“守护”，而且要有________的创新性“再造”。但唯其艰难，才更显出其意义和价值。
“不信命是哪吒的命”，也是中国动漫人的命。中国动漫能否以中国的故事改变世界的文化生产版图？让我们________。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是 （ ）
A.耳熟能详 另起炉灶 孜孜不倦 拭目以待
B.耳熟能详 另辟蹊径 谆谆不倦 拭目以待
C.耳濡目染 另起炉灶 谆谆不倦 翘足而待
D.耳濡目染 另辟蹊径 孜孜不倦 翘足而待
2.文中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 （ ）
A.是最适合表现神话故事的艺术形式，可以直观地体现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景。
B.是最适合表现神话故事的艺术形式，可以使它直观地展现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景。
C.可以使它直观地体现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景，是最适合表现神话故事的艺术形式。
D.可以直观地展现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景，是最适合表现神话故事的艺术形式。
3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 （ ）
A.它不只是需要臻于至善的美术与技术，更是需要对人物和故事再挖掘
B.它不光是免费“拿来”，还是一种创造性转化
C.它既需要臻于至善的美术与技术，还需要对人物和故事再挖掘
D.它不是免费“拿来”，而是一种创造性转化
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）韩愈在《师说》中，揭示出士大夫耻于相师的原因。这些士大夫认为师生之间年龄和学问都相近，如果从师，就会处于“_________，_____”的尴尬境地。
（2）荀子在《劝学》中列举了“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”等几个生活中十分常见而又极有说服力的比喻后，有力地小结道：“_____，________”。
（3）《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“_______， ____________”。
（4）《琵琶行》里琵琶女演奏时，用“_______”的指法弹奏出美妙的《霓裳》和《六幺》；最后，“______”，使四弦齐响，余味无穷。
（5）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中借“______ ，_____”的景象表达了自己对百姓忘却国耻安于异族统治的沉痛之情。
（6）在《离骚》中，屈原以美女自比，用“__________，__________” 两句表现了自己遭人嫉妒、受人攻击的处境。
（7）李白在《梦游天姥吟留别》中用“千岩万转路不定 ”写自己迷失在“仙界”中，《蜀道难》中他用与之相似的句子“______，_____”来表现蜀道山势迂回，让人迷惑的特点。
（8）《念奴娇·赤壁怀古》中，表现词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的诗句是：“_______，______。”
（9）崔护《题都城南庄》中的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”写出了桃花依旧但不见人面的物是人非之感；李煜《虞美人》中的“__________，________”也写出了这样的感受，由此勾起作者无穷的亡国伤感之情。
（10）今人常用杜甫《登高》中的“________，_________”两句来表达旧事物终将衰落，历史长河仍将向前之意。
阅读下面一首明诗，完成下列小题。
即事
夏完淳
复楚情何极，亡秦气未平。雄风清角劲，落日大旗明。
缟素酬家国，戈船决死生！胡笳千古恨，一片月临城。
（注）夏完淳：明末少年抗清英雄，著名诗人。
结合全诗，简要赏析最后一句。
阅读下面一首唐诗，完成各题。
从军行
张祜
少年金紫①就光辉，直指边城虎翼②飞。
一卷旌收千骑虏，万全身出百重围。
黄云断塞寻鹰去，白草连天射雁归。
白首汉廷刀笔吏③，丈夫功业本相依。
（注）①金紫：金鱼袋及紫衣，是唐朝官员的佩饰和官服，亦借指贵官。②虎翼：古战阵名。③刀笔吏：掌文书的小吏。
1.下列对这首词理解和赏析，不正确的一项是( )
A. “虎翼”既指战阵，又在直觉上给读者带来了一种威猛凌厉的感受
B. 黄云横断边塞，仿佛找寻高翔的苍鹰，此景展现了边塞的雄奇壮丽。
C. 尾联流露出不屑做文书小吏度此一生，而应以征战建功立业的思想。
D. 整首诗歌节奏明快，笔力雄劲，气势磅礴，洋溢着强烈的爱国激情。
2.颔联展现了怎样的人物形象？请结合诗句赏析。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
宇文士及，字仁人，京兆长安人。父述，为隋右卫大将军。开皇末，以述勋封新城县公。文帝引入卧内，与语，奇之。诏尚①炀帝女南阳公主，为尚辇奉御，从幸江都，以父丧免，起为鸿胪少卿。其兄化及谋弑逆，以主婿忌之，弗告。已弑帝，乃封蜀王。初，士及为奉御，而高．祖②任殿中少监，雅自款结。及从化及至黎阳，帝手书召之。士及亦遣家童间道走长安，通谆勤，且献金环。帝悦曰：“我尝与士及共事，今以此环献，是将来矣。”化及兵日蹙，士及劝归命，不从，乃与封德彝诡求督饷。俄而化及败，与德彝等自归。帝让之曰：“汝兄弟率思归之人为入关计，尔得我父子，尚肯相假③乎？今欲何地自处？”士及谢曰：“臣罪当死，但臣往在涿郡，尝与陛下夜论世事，顷又奉所献，冀以此赎罪。”帝笑谓裴寂曰：“彼与我论天下事，逮今六七年，公等皆在其后。”时士及女弟为昭．仪．，有宠，由是见亲礼，授仪同三司。从秦④平宋金刚，录功，复隋旧封，以宗室女妻之，迁王府骠骑将军。从讨王世充等，进爵郢国公。武德八年，权检校侍中，兼太子詹事。王即位，拜中书令，以本官检校凉州都督。时突厥数入寇，士及欲立威以镇耀边鄙，每出入，盛陈兵卫，又痛折节下士。或告其反，讯无状，召为殿中监，以疾改蒲州刺．史．。政尚宽简，人皆宜之。擢右卫大将军。……太宗延入阁语或至夜分出遇休沐往往驰召士及益自谨其妻尝问遽召何所事士及卒不对帝尝玩禁中树曰：“此嘉木也！”士及从旁美叹。帝正色曰：“魏征常劝我远佞人，不识佞人为谁，乃今信然。”谢曰：“南．衙．群臣面折廷争，陛下不得举手。今臣幸在左右，不少有将顺，虽贵为天子，亦何聊？”帝意解。又尝割肉，以饼拭手，帝屡目，阳若不省，徐啖之。其机悟率类此。久之，复为殿中监。卒，赠左卫大将军，陪葬昭陵。
（选自《新唐书》卷一百，有删改）
（注）①〔尚〕娶公主为妻。②〔高祖〕指唐高祖李渊。③〔假〕宽恕，饶恕。④〔秦王〕与后文的“太宗”均指李世民。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 太宗延入阁/语或至夜分/出遇休沐/往往驰召士及/益自谨/其妻尝问遽召何所事/士及卒不对/
B. 太宗延入阁语/或至夜分出/遇休沐/往往驰召士及/益自谨/其妻尝问遽召何所事/士及卒不对/
C. 太宗延入阁语/或至夜分/出遇休沐/往往驰召/士及益自谨/其妻尝问遽召何所事/士及卒不对/
D. 太宗延入阁语/或至夜分出/遇休沐/往往驰召/士及益自谨/其妻尝问遽召何所事/士及卒不对/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 高祖，是古代皇帝的庙号。庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如唐明皇、宋太宗、明成祖、汉武帝。
B. 昭仪，古代后宫嫔御的一种。西汉始设，仅次于皇后，位同丞相，爵比诸侯，后世至明均曾设置，地位已经下降。
C. 刺史，“刺”是检核问事之意，即监察之职，“史”为“御史”之意。刺史制度是中国古代重要的地方监察制度。
D. 南衙，唐宫城在长安城北部的中央，宫城以南有皇城，中央的省、台、寺、监各官署都设在宫城之南，故称南衙。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 宇文士及深得皇帝信任。隋炀帝曾将女儿嫁给他，让他随从巡视江都；后太宗又把宗室之女许嫁给他。
B. 宇文士及深有远虑。他没有参与谋逆弑杀隋炀帝；宇文化及兵败之时，曾劝其归附唐朝，但未被采纳。
C. 宇文士及卓有战功。跟随秦王李世民消灭了宋金刚；后随同秦王消灭了王世充等叛军，多次得到提拔。
D. 宇文士及通变谨密。常被太宗征召入阁，却终不曾向妻子解释；面对太宗的故意为难，常能从容应对。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时突厥数入寇，士及欲立威以镇耀边鄙，每出入，盛陈兵卫，又痛折节下士。
（2）又尝割肉，以饼拭手，帝屡目，阳若不省，徐啖之。
