下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（ ）
①洋洋洒洒的大雪整整下了一夜，早上一出门，天晴了，朝阳映在雪上，好一派红装素裹、分外妖烧的绚丽景象。
②中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺少变化，而且逐渐腐化，这种现象在中国文化里数见不鲜。
③校运动会上，他以绝对优势荣获800米比赛第一名，这真是一件大快人心的事。
④近十年来，我这个普通焊工，不敢说目无全牛，但凡是电焊上的活儿，没有能难住我的。
⑤古希腊的德勒菲的著名巫师在对宇宙未来的预言上以模棱两可而“臭名昭著”。
⑥文物是不可复制的文化资源，保护好、利用好文物是我们当代人应尽的共同责任，不能让文物在我们的眼皮底下轻而易举地消失。
A.①③⑤ B.②④⑥ C.②④⑤ D.①⑤⑥
下列各句中，没有语病的一项是
A. 目前地理信息交换的技术问题已经基本成熟，一旦地理信息为广大公众所认可，那么地理信息产业将迅速崛起。
B. 20世纪40年代开始，科学家就知道有宇宙尘埃持续穿透大气层，但他们认为，宇宙尘埃不会藏身于地面灰尘颗粒中，其只存在于几乎无尘的环境中。
C. 在马云看来，浙商是当今中国最有影响力的商帮。制定浙商规矩、树立浙商形象，能帮助浙江的民营企业家走好经济发展的长远道路，适应现代商业的规则。
D. 有一家骗子医药公司打着“京奥”公司的名义，在多地举办推销会。他们凭借代办医疗保险、报销部分医药费为手段，向老人推销价格奇高的保健品。
依次填入下列各句中横线处的词语，最恰当的一组是（ ）
①做好高校毕业生就业工作是促进全面协调可持续发展、建设创新型国家的_________要求，是建设人力资源强国、办好人民满意教育的本质要求，是维护人民群众切身利益的直接体现。
②在经济全球化的今天，若将人才、资金都_________在本土，就必然要被边缘化；反之，如只将人才、资金流出不流进，也必然要贫困化。
③从一些网站的留言中，我们看到，公众对学术腐败深恶痛绝，人们殷切期盼着早日_________学术腐败的“毒瘤”。
A.必定 固守 驱除 B.必定 恪守 祛除
C.必然 固守 祛除 D.必然 恪守 驱除
下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是（ ）
A.恍惚（huǎng） 告罄（qìng） 混沌（hùn dùn） 模棱两可（lèng）
B.觊觎（yú） 翘楚（qiáo） 精粹（cuì） 灼灼其华（zhuó）
C.绮丽（yǐ） 坍缩（tān） 迄今（qì） 臭名昭著（zhāo）
D.蕴藉（jiè） 尴尬（gān gà） 羞赧（niǎn） 不可逾越（yú）
阅读下面的文字，完成下面小题。
人类社会存在于一定的时间和空间中。空间是固定、具体的，而时间则需要通过某种办法加以测定和标识。人们测定和标识时间的参照最初是感知和观察到的物候和气候的变化。什么时间月圆了、月缺了，什么时候气候转暖，种子发芽、庄稼生长了……这些变化就被我们的先人用来作为早期测定时间的依据。
时间是人类用以描述物质运动或事件发生过程的一个参数。人们为了更准确地衡量、计算、记录时间，就要进一步选择具有普适性、恒久性和周期循环性的参照物。于是，太阳、月亮、谷物的成熟期等，就成为了优选的参照系。人类很早就学会观察日月星辰，用以测量时间。大约在纪元前五千年，人们利用指时杆观察日影。纪元前11世纪，已经有了关于日晷和漏壶的记载。详细记录时间的钟表的发明，大约是13世纪下半叶的事情了。
协调和规范各民族或国家群体内部公共时间制度的，是各国的特定历法。世界现行历法最为普遍的有：以地球围绕太阳旋转的周期作为参照物的太阳历或称阳历，我国当今使用的公历就是这一历法，作为我们传统时间制度组成部分的二十四节气的制定，实质上也是以地球围绕太阳旋转的周期作为参照物的；还有以月球围绕地球旋转周期为参照物的太阴历或称阴历；我国自夏代开始使用、后经汉武帝太初元年修订的兼顾太阳历和太阴历确定的历法是阴阳合历，即所谓“夏历”“农历”，或俗称的“阴历”“旧历”。这样说来，我们的夏历是既参照了对月亮的观察，又参照了对太阳的观察而制定的。
我们的民间传统节日体系，例如春节、元宵节等都是依据过去千百年来通行的阴阳合历而确定的。这种历法在我们的实践活动中依然占有重要地位。正像我们对光华照人的月亮以及太阳倍感亲切一样，对使用了几千年的阴阳合历我们同样有着深深的钟情和依恋。
为了找到一个对农业生产极为重要、又准确标识寒暑往来规律的计时办法，人们将一年365天平分为24等份，分别给予一个名称，如立春、雨水等，于是就形成了二十四节气的时间标识制度。在某些历史时期，某些节气的名称与今或有不同，但在汉代刘安著《淮南子》中，就明确有二十四节气名称的记载了。各个节气都有明显的“物候”作为标志，即二十四节气七十二物候。我们的先人发明节气，把自然界的变化、动植物以及人体功能的状态和变化都反映出来了，而且相当准确：雨水，草木萌动；立秋，凉风至等。这些都是从人们对自然界的细腻感觉出发而形成的，体现出对客观规律的准确认知，相当科学。
以上在我们中国人生活中合并使用的阴历阳历时间制度，各有其科学依据、计算方法和历史发展进程。表面上看来似乎互不关联、彼此相悖，但在我们的生活中交错使用、互为补充，形成了协调并用、多元而统一的时间计算体系。这个多元而统一的时间制度就是我们中国人生产生活节律和节日体系的背景。
（刘魁立《中国人的时间制度》，有删改）
1.下列理解与原文不相符的一项是
A.“阴历”也称“农历”“旧历”，即我国自夏代开始使用的“夏历”，是以月球围绕地球旋转周期为参照物的太阴历。
B.从感知、观察物候和气候的变化，到选择具有普适性、恒久性和周期性的参照物，人们测定和标识时间的方法不断改进。
C.端午、中秋等传统节日是以过去千百年以来通行的阴阳合历为依据为确立的，是我们民俗传统的一部分。
D.二十四节气都有明显的物候标志，作为一种时间标识制度，它有利于人们的农业生产和日常生活。
2.下列对“时间制度”相关内容的理解，与原文观点不一致的一项是
A.各民族或国家群体内部公共时间制度的形成经历了漫长的过程，公共时间制度的实施靠各国特定的历法协调和规范。
B.历法是时间制度的重要内容，根据参照物的不同，世界上目前普遍分为太阳历或阳历、太阴历或阴历、阴阳合历三种。
C.作为传统时间制度组成部分的二十四节气，在某些历史时期某些节气有不同的名称，这种情况在《淮南子》中已有记载。
D.时间制度中阴历阳历各有科学依据、计算方法和历史发展进程，中国人合并使用，构成生产生活节律和节日体系的背景。
3.下列理解和推断，与原文内容相符的一项是
A.为了更准确地衡量、计算、记录时间，人们制造出指时杆、日晷、漏壶等，作为描述物质运动或事件发生过程的参数。
B.阴阳合历是我们确定传统节日体系的依据，这是因为我国的传统节日有的依据太阳历，有的依据太阴历。
C.我国传统的二十四节气是古人根据太阳、月亮一年内的位置变化及其引起的地面气候的演变次序而制定的。
D.我国阴历阳历合并使用的时间制度，符合月球围绕地球旋转、地球围绕太阳旋转的周期性变化，能够反映寒暑往来的自然规律。
阅读下面的材料，根据要求写作。
重点高校毕业、工作体面、有车有房、在合适的年龄结婚、生子，这样的人生被一些网友称为“标配人生”。近日，中国青年报社会调查中心联合问卷网，对1997名受访者进行的 一项调查显示，56. 7%的受访者追求“标配人生”，58.1%的受访者认为“标配人生”目标更清晰，61.2%的受访者认为自己已经过上了“标配人生”。
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