阅读下面的文字。完成下面小题。
近年来，常听到对历史研究“碎片化”的批评。这种批评应当说是有一定道理的，如果只研究历史碎片，缺乏宏观的视野与认识，就会只见树木不见森林。记得早些年，一位漫画家画过一幅漫画，上面一位红学家正在细数曹雪芹有多少根白头发，似乎这就能解决红学上的大问题。这幅漫画讽刺的是繁琐考证，用来讽刺“碎片化”的历史研究倒也合适。
的确，过于沉溺于“碎片化”的研究无益于历史研究的发展，无益于揭示历史发展的规律。不过，历史研究又常常是从某些碎片开始的，这就犹如整体与局部的关系，没有局部也就无所谓整体。人们研究历史常常会从局部开始，这符合认识规律。从这个意义上说，尽管历史研究不应走向“碎片化”，但研究历史碎片不可避免，如何研究历史碎片确实值得深入思考。
选择的历史碎片应是经过漫长时间筛选而存留下来的吉光片羽，是历史研究的珍贵资料。通过对这种历史碎片的研究、对个案的探讨，可以找到阐释历史的新角度。比如长期关注我国中古时代佛教寺院经济的著名历史学家何兹全先生，就整理研究了向来不为世人所重的寺院账簿、僧尼私产记录这些可谓历史碎片中的碎片，揭示出我国中古时代遍布南北方的佛教寺院不单单是一个宗教组织，而且还是一个“社会实体”。通过对这些历史碎片的研究，可以了解当时的寺院经济及封建关系，了解寺院经团与官府的关系，是研究魏晋社会形态问题的一个重要参考。可见，一些历史碎片往往承载着丰富的历史信息，捕捉这些信息，认真研究它，就会推动相关研究的深入。
研究历史碎片虽然必须，但不能只作繁琐考据，只关注琐细的小问题，却忽略了对大问题的研究。看待一个个的小碎片、小问题，需要从大处着眼。例如，作为人类历史社会形态研究一部分的中国古代社会形态研究，正方兴未艾。看中国古代的社会形态，应当有世界通史的视野。人类历史有着共同的发展规律，要经历从原始共产主义时代经由文明时代、再到高级共产主义时代的历程。走向高级共产主义时代，这是历史发展的共同目标。孔子的理想社会就是行“大道”的、“天下为公”的“大同”时代，孔子采用“天下”(而不是用周王朝或是鲁国)的概念来讲述自己心目中的理想时代，在今天看来非常高瞻远瞩，可以说孔子所说的“天下”就类似于我们今天所谓的世界通史视野。之所以要以世界通史的视野来看待中国古代的社会形态，是因为惟有如此才可以看清中国古代社会形态的特色，看清中国古代社会发展道路的世界意义。如果我们研究历史碎片时都有这样的全局眼光，历史碎片的意义就会大不一样。
历史研究的目的在于提供历史鉴戒，认清历史发展趋势，正如古人所谓“丽丽巨巨，日走千里，有必走之势也。虎豹熊罴，鸷而无敌，有必胜之理也。”历史碎片就像认识历史发展必由之路上一颗颗的铺路石子，用好这些小石子，也许会起到意想不到的大作用。
(摘编自晁福林《发挥好历史碎片的大作用》，2019年7月2日《人民日报》)
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.研究历史碎片必然导致缺乏宏现的视野与认识，因而不能揭示历史发展的规律。
B.历史碎片与历史研究类似于整体与局部的关系，历史研究往往从历史碎片开始。
C.通过研究经过漫长时间筛选而存留下来的历史碎片，可找到阐释历史的新角度。
D.研究历史碎片无须关注琐细的小问题，而应从大处着眼，注重时大问题的研究。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章巧妙借用红学家细数曹雪芹有多少根白头发的漫画，形象地批评了“碎片化”历史研究。
B.文章辩证看待历史碎片，既反对过于沉溺于历史研究“碎片化”，又肯定研究历史碎片的重要性。
C.对于如何研究历史碎片，文章着重从历史碎片的选择和人类历史发展规律两方面进行论述。
D.文章结尾站在历史研究目的的高度，运用引证法和喻证法，揭示研究历史碎片的重要意义。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.何兹全先生对寺院账簿、僧尼私产记录等历史碎片的整理研究，推动了我国中古时代佛教寺院经济研究走向深入。
B.研究中国古代社会形态需要具备世界通史的视野，这样才能看清其特色，看清中国古代社会发展道路的世界意义。
C.孔子的理想社会就是“大同”时代，孔子用来描述自己心中理想时代的“天下”就是我们今天所谓的世界通史视野。
D.历史学家通过对良渚遗址出土的零散文物进行筛选、鉴别、研究，实证中华五千年文明史，堪称历史碎片研究的范例。
阅读下面的材料，根据要求写作。
教育的幸福，首先在于能够培育出懂事的孩子：懂得感恩，懂得珍惜。
今年高考，最后一门考试结束后，某中学考点外，一个身着黄色T恤的高个男孩，走到母亲跟前，突然跪下来，说：“妈，谢谢您，这些年您辛苦了！”反应不及的母亲一下子被这幸福懵住了，双手抱住孩子的头哭了出来。原来为了儿子，母亲李女士停掉了服装生意，专门陪读陪考……
请从下列任务中任选一个，完成写作。
①此事对即将步入高三的你一定有所触动，请给你的父母或老师写一封信，表达自己的心声。
②学校拟组织高三年级举办一次以“感恩”为主题的演讲活动你作为演讲选手，写篇演讲稿。
③如果你是现场的目击者，会引发你哪些感触与思考?
要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
请把下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。
预计明年上半年，“新型邮编行业标准”即可出台。新邮政编码的诞生，将对快递行业产生革命性的改变。届时，每个人都能注册精准的个人地址ID，这套地址ID，各快递企业可以共用。新型邮编更便于机器解析，基于地名地址库精准识别目的地，减少中转环节，提高中转时效。此外，便于机器识别的“新型邮编”，可为无人机、无人车等提供精细导航服务，加速快递行业的无人化进程。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
氨气对蔬菜有危害，外伤伤及叶，内伤伤及根。当根外追肥不当时，①________，因为产生氮气后，氨气向上走，所以直接危害植株叶片，其中植株中部叶片受伤最突出。这是因为植株中部的叶片正值壮年，新陈代谢旺盛，②________，遭受的危害也最早、最重。而在条施和穴施不当时，最容易造成植株内伤，因为土壤中产生氧气后，③________，很容易造成根系失水，最后导致整个植株死亡。
阅读下面的文字，完成下面小题。
中国书法是以汉字为唯一载体的艺术。( )：汉字的抑扬顿挫和无穷组合，造成了中国文化的辉煌灿烂和 。书法是汉字的艺术。离开汉字就没有中国书法，就不是中国书法。历史上汉字在先，书法在后。中国最早的文字，甲骨文、金文、石鼓文，包括出土的大量简帛文字，主要是代替语言作为文化、思想交流传播和文化积累的工具。虽然我们今天也把它们称之为书法，但在当时是并不叫作书法的。书圣王羲之的最伟大贡献，是完成了中国书法的艺术化、 ，在中国书法的提高和普及之间、历史和未来之间架设了桥梁。颜真卿是唐代尚法书风的集大成者，那么王羲之则是晋代尚韵书风的最高代表。而有了晋代尚韵、唐代尚法，宋代尚意也顺理成章、 了。晋代、唐代、宋代，是中国书法的三个辉煌时代。颜真卿之所以能够成为继王羲之之后，中国书法史上的又一位伟大书法家，他的最伟大成就，就是在继承王羲之的基础上，超越了王羲之，从而开拓了中国书法前所未有的宏大格局和正大气象，达到了骨力和 的高度统一，完成了雄浑、宽博的新体楷书创作，树立了唐代楷书的典范。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( )
A.博大精深 规范化 浑然天成 宛转
B.千姿百态 典范化 浑然天成 含蓄
C.千姿百态 规范化 应运而生 含蓄
D.博大精深 典范化 应运而生 宛转
2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )
A.汉字是中国文化的最小单元，又是中国文化的最高代表
B.中国文化的最小单元，又是中国文化的最高代表就是汉字
C.汉字是中国文化的最高代表，也是中国文化的最小单元
D.中国文化的最高代表就是汉字，也是中国文化的最小单元
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )
A.如果说颜真卿是唐代尚法书风的集大成者，那么王羲之则是晋代尚韵书风的最高代表。
B.即使说王羲之是晋代尚韵书风的集大成者，那么颜真卿则是唐代尚法书风的最高代表。
C.如果说王羲之是晋代尚韵书风的最高代表，那么颜真卿则是唐代尚法书风的集大成者。
D.即使说颜真卿则是唐代尚法书风的集大成者，那么王羲之是晋代尚韵书风的最高代表。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《师说》里揭示士大夫们因为地位官职高低而耻于从师学习的这一心理的两句是“________，______”。
（2）杜甫《登高》中的“_________”这一句，和白居易《琵琶行》中“ _____________”一句，都是用猿猴的悲鸣声来烘托诗人悲凉的心境。
（3）李白的《蜀道难》中“_________”写出了行人攀山途中道路的曲折艰难，而“_________”又用行人的动作烘托出了山的高峻危峭。
