在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严 密，每处不超过 15 个字。
作为二十四节气之一的冬至，在中国传统社会里，是一个重要的时间节点。这一天的北半球①___。因为过了冬至以后，太阳直射点逐渐向北移动，北半球白天开始逐渐变长，正午太阳高度也逐渐升高。在以北极星为时空坐标的古代，冬至是一个推算历年的重要天文点。因 此 ，不仅历法的编订一定要考虑到冬至点 ，② ___。元朝，“太史院以冬至日进历”，此后市面上才有新历流行。 冬至是时年八节之一，中华民族自古以来就有在冬至祭祀祖先的传统，以示孝敬、不忘本。 因此冬至兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，③________ 。
阅读下面的文字，完成下列小题。
动画电影《哪吒之魔童降世》(下称《哪吒》)炒热了冷寂的暑期档，成为了全网吹爆的“国漫之光”。《哪吒》的成功，除了精良的制作，关键还是胜在“新瓶装旧酒”。它将 的传统神话故事进行了创造性改编，让观众喜欢上了这个画着“烟熏妆”的丑哪吒。
中国神话传说，一直是 国产动漫的巨大素材库。那些神话故事，历经千年而流 传不衰，是超越时空、经得起考验的经典，而动漫，可以直观地展现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景，是最适合表现神话故事的艺术形式。从这个角度看，或许不是动漫选择了神话，而是神话需要动漫。
源于道教神仙谱系、“封神榜”传说的《哪吒》的成功，让人看到了另一种可能：中国动漫或许不需要 ，而是在千百年一次次讲述的基础上，打造具有中国文化内核的“封神宇宙”。当然，构建一个“封神宇宙”，必将是一个艰难的过程，所以它是免费“拿来”，也是一种创造性转化。这不但要有对原著的情怀式“守护”，而且要有 的创新性“再造”。但唯其艰难，才更显出其意义和价值。
“不信命是哪吒的命”，也是中国动漫人的命。中国动漫能否以中国的故事改变世界的文化生产版图？让我们拭目以待。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A.耳濡目染 取之无禁 另辟蹊径 孜孜不倦
B.耳熟能详 取之无禁 另辟蹊径 谆谆不倦
C.耳濡目染 取之不尽 另起炉灶 谆谆不倦
D.耳熟能详 取之不尽 另起炉灶 孜孜不倦
2.文中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.构建一个“封神宇宙”，必将是一个艰难的过程，因为它不光是免费“拿来”，还是一种创造性转化。
B.构建一个“封神宇宙”，必将是一个艰难的过程，所以它不是免费“拿来”，而是一种创造性转化。
C.构建一个“封神宇宙”，必将是一个艰难的过程，因为它不是免费“拿来”，而是一种创造性转化。
D.构建一个“封神宇宙”，必将是一个艰难的过程，所以它不光是免费“拿来”，而是一种创造性转化。
3.下列各句中的冒号和文中冒号用法相同且使用正确的一项是
A.记者在一些家庭采访，不少家长反映：孩子作业多，作业时间长，有时做作业到深夜，这些情况在全国多处学校都存在。
B.想不通，九条牛也拉不回；想通了，不要人说就直往前冲：他就是这样一个直性子。
C.心理学研究表明：遗传、环境和教育是影响儿童心理发展的三个重要因素。
D.老师说了一声：“下课！”就走了。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《论语》中说既要广博地学习各方面的知识，又要切合实际地多想与自己生活密切相关的事的句子是：____，____。
（2）《曹刿论战》中曹刿断定敌方确系溃败的依据是____，___。
（3）《苏武传》中写匈奴单于把苏武流放到北海边，为了不让苏武回去，提出了一个荒谬的条件是：____ ，____ 。
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
六月二十日夜渡海①
苏 轼
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀? 天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴②意，粗识轩辕奏乐③声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
（注）①此诗为苏轼被贬海南岛后，遇赦北还渡海时所作。②鲁叟乘桴:《论语》载， 孔子曾说过“道不行，乘桴浮于海"。③轩辕奏乐:《庄子》载，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》 乐曲，并借音乐说了一番玄理。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A.“参横斗转”，是夜间渡海时所见。曹植《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。”这说明“参横斗转”，在中原是指天快黎明之时的景象。既点出渡海的时间，又照应诗歌题目。
B.颈联借用了《论语》和《庄子》中的两个典故,言外之意是说他对实现自己的政治抱负并未完全丧失信心。
C.尾联表达了诗人的人生态度，乐观豁达，“九死不恨”也表达了对朝廷的忠贞之情。
D.全诗前半主要铺叙景色，融情入景，借景写情；后半议古论今，含而不露，寄意遥深。
2.清代文学家纪昀点评：“前半纯是比体。如此措辞，自无痕迹。”请你说说在诗歌前两联中，作者是如何运用“比”这种手法的？又毫无痕迹的表达了什么？
阅读下面的文言文，完成下面小题。
杨震字伯起，弘农华阴人也。父宝，哀、平之世，隐居教授。居摄二年，与两龚、蒋诩 俱征，遂遁逃，不知所处。光武高其节。建武中，公车特征，老病不到，卒于家。震少好学， 受《欧阳尚书》于太常桓郁，明经博览，无不穷究。诸儒为之语曰：“关西孔子杨伯起。”
大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡道经昌邑故所举荆州茂才王密为昌邑令谒见至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”
密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。安帝乳母王圣，因保养之勤，缘恩放恣。圣子女伯荣出入宫掖，传通奸赂，尤为骄淫。
与故朝阳侯刘护从兄瑰交通。震深疾之，诣阙上疏，书奏不省。
延光二年，代刘恺为太尉。帝舅大鸿胪耿宝荐中常侍李闰兄于震，震不从。宝乃自往候震曰：“李常侍国家所重，欲令公辟其兄，宝唯传上意耳。”震曰：“如朝廷欲令三府辟召，故宜有尚书敕。”遂拒不许，宝大恨而去。皇后兄执金吾阎显亦荐所亲厚于震，震又不从。
司空刘授闻之，即辟此二人，旬日中皆见拔擢。由是震益见怨。 会三年春，帝东巡岱宗，樊丰等因乘舆在外，竞修第宅，震部掾高舒召大匠令史考校之，得丰等所诈下诏书，具奏，须行还上之。丰等闻，惶怖，会太史言星变逆行，遂共谮震。及 车驾行还，便时太学，夜遣使者策收震太尉印绶，于是柴门绝宾客。丰等复恶之，乃请大将 军耿宝奏震大臣不服罪，怀恚望。有诏遣归本郡。震行至城西几阳亭，乃慷慨谓其诸子门人 曰：“死者士之常分。吾蒙恩居上司，疾奸臣狡猾而不能诛，恶嬖女倾乱而不能禁，何面目 复见日月。身死之日，以杂木为棺，布单被裁足盖形，勿归冢次，勿设祭祠。”因饮鸩而卒， 时年七十余。
岁余，顺帝即位，樊丰、周广等诛死，震门生虞放、陈翼诣阙追讼震事。朝廷咸称其忠，乃下诏除二子为郎，赠钱百万，以礼改葬于华阴潼亭，远近毕至。
（节选自《后汉书·杨震传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.当之郡/道经昌邑故所/举荆州茂才王密为昌邑令/谒见至夜/怀金十斤以遗震。
B.当之郡道/经昌邑/故所举荆州茂才王密为昌邑令/谒见至夜/怀金十斤以遗震。
C.当之郡/道经昌邑/故所举荆州茂才王密为昌邑令/谒见/至夜怀金十斤以遗震。
D.当之郡道/经昌邑故所/举荆州茂才王密为昌邑令/谒见/至夜怀金十斤以遗震。
2.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.“公车”为汉代官署名，为九卿中卫尉的下属机构。公车中设公车令，凡吏民上章，四方贡献，及被征召者，皆由其转达。
B.“转”，意为“转任”。《后汉书•张衡传》“顺帝初，再转，复为太史令”中的“转”与此同义，一般都存在升迁之意。
C.“太学”是我国古代设立在京城的最高学府，西周已有太学之名，汉武帝时设五经博士，唐宋两代太学与国子学并存，元明清时期则不设太学，只设国子学。
D.《后汉书》，纪传体断代史，记载东汉的历史，由我国南朝宋时期的历史学家范晔编撰。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.杨震年轻时就很好学，曾经向桓郁学习，通晓经术博览群书，儒生们把他比作是“关西 孔子”。
B.杨震拒绝任用李常侍兄及皇后兄所荐之亲信，但此二亲信随即被司空刘授征召，很快又被破格提拔。
C.延光三年春，顺帝东巡岱宗。杨震的属官高舒获得樊丰等人伪造下发的诏书，杨震就写成奏折，准备上奏。樊丰等人害怕事情败露，就一起诬陷杨震。
D.杨震一生做官清廉正直，不阿权贵，因此遭遇奸人谗害，被遣之后，仍不改本色，最后饮鸩而死，令人扼腕。
4.把下列文中画横线的句子和课内文言句子翻译成现代汉语。
（1）相如曰：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。
（2）与故朝阳侯刘护从兄瑰交通。震深疾之，诣阙上疏，书奏不省。
阅读下面的文字，完成下面小题。
老逃同志
韩少功
雾峰村在普同村的上方，山林覆盖更为广阔，道路更为崎岖险峻。那里也有一个战争年代留下来的“逃兵”——大家不知道他的姓名，只能这样叫。稍微客气一点，就叫他“老逃” 或者“逃夫子”。在乡干部在场的一类正规场合，人们舌头一溜也许就叫成了“逃同志”。听那人的口音,他是四川或云南人，只是说不清自己的来处，甚至说不清自己的姓名、年龄以及家人情况。他很可能是在战场上被炮弹炸疯了，失去记忆了。这样的人没法遣返。
暂时留下来先混一口饭吃，是当年县人武部的安排。
老逃一留下来就是好几十年，成了雾峰村的合法村民。他虽然有些呆笨，但为人忠厚本分，干活也卖力，挖茶山或者修渡槽都是一把好手，还学会了说本地话。只是年老力衰以后， 在这里无亲无故，晚景有些凄凉。几年前的一天，他大雪天去砍柴，摔了一跤，落了个中风,全身瘫痪，连自己找口水喝也犯难了。当时赶上人民公社散伙，分田又分山，只差没有把几 间公屋拆了分砖瓦，各家自扫门前雪。一个瘫子，而且是个无名无姓的瘫子，哪一家愿意接 纳收留？
村长老杨为此急得一宵没睡好，第二天一早就赶到木匠家里说:“你牛皮哄哄，说你什 么东西都做得出？”木匠说那是不假。村长说：“那好，你给我做一样东西。”木匠问要做 什么。村长说：“这样东西要有几用：抬起来是个担架，放下来是张椅子，打开来是张床。” 木匠不明白对方要这个有何用。村长说：“这你不要管，你只管做好就是。”
木匠费了一番心思，三天之后果然把一个多功能担架发明出来了。老杨便召集全村人来 看新式装备：“逃夫子瘫了，这你们是知道的。他没有后人，你们也是知道的。老班子说过， 孤寡残疾都有所养，这是天道，何况我们还是社会主义呢。所以从今以后大家都要伸一只手。 逃兵要在村里吃轮饭，今天从我家轮起。我说清楚了，规矩要立三条：一是主家吃什么，他 就要吃什么；二是每天要抬进屋，不能让他睡阶基；三是每一家管送不管接，但送人时要保 证他身上干净，没气味，不然下方家可以不接。你们听清楚了吗？”
有两三个人不大乐意，但嘀咕了一阵，见规矩一视同仁，也不好说什么。
从此以后，老逃瘫了两年多，也就吃了两年多的百家饭，算是没饿着也没冻着，身上也没怎么臭，被村民们一直服侍到最后一刻。临终前，他瞪大眼睛看来看去，看着担架边的人， 咬住最后一口气，硬挺着脖子，就是不死。
旁人说：“你的寿衣早准备好了，放心吧。” 他眼里没什么反应。 旁人又说：“你的料（棺木）也有了。你还有什么不放心？” 他大张着嘴，说不出话来，脸上憋得通红。
这可难住了大家。有人说：“他兴怕是要找杨老倌？”这一说，大家都觉得像，于是赶 快差人去找村长。当时老杨在县城里做木材生意，听到消息后深夜赶回来，一进门没顾上擦 汗，就抓住了逃兵的手。果然，逃兵一见到他，目光微微一颤，转而变得柔和与安详。他没 有说话，只是随着两脚使劲一蹬，眼皮慢慢地合上了，但留下一条缝，得由老杨去抹一把。
他最后的神情不像个老人，倒像个孩子，似乎对即将开始的远行有点害怕，得抓住父母的手，才有几分心安。
村里给他缝了一套衣服，打了副棺木，放了一挂鞭炮，让他善终入土。只是墓碑没法立，因为谁都不知道他的名字，也不知道他到底活了多少岁。他到底是来自红军，抑或来自国军，抑或来自土匪流寇，更无人知晓。总不能只在墓碑上刻下“逃兵”二字吧？
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.小说第一句话交代故事发生的地点、环境，为人物活动以及后文情节发展提供了自然背景。
B.人民公社散伙后，为年老力衰、全身瘫痪的老逃无人照料，村长老杨急得一宵没睡好，一早就找木匠的情节，刻画出老杨善良、热心的村干部形象。
C.小说运用神态描写、动作描写展现了“老逃”在临终前的情景，并比喻成远行的孩子要拉住父母的手。这样写既突出了他对老杨的特殊情感，又增加了小说的抒情色彩。
D.小说通过质朴、生动的语言，按照时间顺序讲述了一个发生在“人民公社”时代的跌宕起伏、扣人心弦的故事。但揭示的主题却现实感极强，启发读者思考如何赡养老人。
2.简要分析文中划线情节的作用。
3.小说的结尾说“他到底是来自红军，抑或来自国军，抑或来自土匪流寇，更无人知晓”， 作者这样写的意图是什么，请结合材料加以探究。
