阅读下面的文言文，完成下面小题。
春，正月，己亥，袁真以梁国内史沛郡朱宪及弟汝南内史斌阴通大司马桓温，杀之。
前秦王猛遗燕荆州刺史武威王慕容筑书曰：“国家今已塞成皋之险，杜盟津之路，大驾虎旅百万，自轵关取邺都，金墉穷戍，外无救援，城下之师，将军所监，岂三百弊卒所能支也！”筑惧，以洛阳降；猛陈师受之。燕卫大将军乐安王慕容臧城新乐，破秦兵于石门，执秦将杨猛。
王猛之发长安也，请慕容令参其军事，以为乡导。将行，造慕容垂饮酒，从容谓垂曰：“今当远别，何以赠我？使我睹物思人。”垂脱佩刀赠之，猛至洛阳，赂垂所亲金熙，使诈为垂使者，谓令曰：“吾父子来此，以逃死也。今王猛疾人如雠，谗毁日深；秦王虽外相厚善，其心难知。丈夫逃死而卒不免，将为天下笑。吾闻东朝比来始更悔悟，主、后相尤。吾今还东，故遣告汝；吾已行矣，便可速发。”令疑之，踌躇终日，又不可审覆。乃将旧骑，诈为出猎，遂奔乐安王臧于石门。猛表令叛状，垂惧而出走，及蓝田，为追骑所获。秦王坚引见东堂，劳之曰：“卿家国失和，委身投朕。贤子心不忘本，犹怀首丘，亦各其志，不足深咎。然燕之将亡，非令所能存，惜其徒入虎口耳。且父子兄弟，罪不相及，卿何为过惧而狼狈如是乎！”待之如旧。燕人以令叛而复还，其父为秦所厚，疑令为反间，徙之沙城，在龙都东北六百里。
臣光曰：敌国之材臣，来为己用，进取之良资也。王猛知慕容垂之心久而难信，独不念燕尚未灭，垂以材高功盛，无罪见疑，是助燕为无道而塞来者之门也，如何其可哉!故秦王坚礼之以收燕望亲之以尽燕情宠之以倾燕众信之以结燕心未为过矣。猛何汲汲于杀垂，乃为市井鬻卖之行，有如嫉其宠而谗之者，岂雅徳君子所宜为哉！
（节选自《资治通鉴·晋纪》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.故秦王坚礼之以收燕/望亲之/以尽燕情宠之/以倾燕众信之/以结燕心/未为过矣。
B.故秦王坚礼之/以收燕望亲之/以尽燕情宠之/以倾燕众信之/以结燕心/未为过矣。
C.故秦王坚礼之以收燕/望亲之以尽燕/情宠之以倾燕/众信之以结燕/心未为过矣。
D.故秦王坚礼之以收燕望/亲之以尽燕情/宠之以倾燕众/信之以结燕心/未为过矣。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.刺史，又称刺使，职官。“刺”，检核问事之意；“史”有“御史”之意。
B.在文中，己亥是古代一种“干支”纪日的方法，“己”为地支，“亥”为天干。
C.卿，古代君王对大臣、长辈对晚辈的称谓，朋友、夫妇也以“卿”为爱称。
D.“臣光曰”，即“臣司马光说”。“臣”是司马光的自称，“曰"同司马迁的“太史公曰"、蒲松龄的“异史氏曰”一样，有论、议论、评论的意思。
3.下列对原文有关内容的理解和概括，不正确的一项是（ ）
A.前秦王猛给前燕荆州刺史武威王慕容筑去信陈述利害，促使慕容筑献城投降。
B.慕容垂与慕容令是父子关系，慕容令叛逃后，慕容垂因为害怕株连也出逃了。
C.前秦王苻坚发现慕容垂出逃，派骑兵在蓝田将其擒获，但后来却能厚待慕容垂。
D.司马光认为，能够把敌国投奔过来的贤能作为己用，这是进攻取胜的良好凭借。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴燕卫大将军乐安王慕容臧城新乐，破秦兵于石门，执秦将杨猛。
⑵无罪见疑，是助燕为无道而塞来者之门也，如何其可哉!
阅读下面的文字，完成下面小题。
大河谭
“谢总，您喝多了。要不要先把事情解决了再开会？”
“喝多了，”我打了一个酒嗝，“有些事你拼了老命也解决不了。招呼大伙儿，先开会。”
会得继续开，项目也得继续做。他们不必知道《大河谭》遇到了多大的麻烦。我对着运河做了十几个扩胸运动，感觉喝酒前的那个自己又一寸寸地回来了。好，开会。
我跟八个年轻人说，抱歉，中午喝了点酒，实在是因为有好消息，又来了个财神，一笔可观的新投资到了。
只有我自己知道，财神没有来，已有的一笔投资却断掉了。就在上午。包视台的朋友在电话里知会我：“项目不做了，领导没信心。”
《大河谭》是我跟台里合作的项目。那天我们又聚一块儿，扯到了叶落归根。我说我爸最近没事就想回老家上坟。问题是，老爷子跑不动了，要去就得我去。更要命的，他老人家年轻时离开故乡，很少回去，我祖父祖母过世时，碰巧都在北京，就近全葬了这里。父亲的祖父祖母和曾祖父曾祖母埋在故乡的哪一块坟地里，他完全记不清。他只模模糊糊记得，上坟，要坐摆渡船从河北岸到南岸。祖宗就埋在运河边上。运河流经我老家那一段，少说几十公里，我到哪里找。领导说：
“你老家的运河？哪个运河？”
“当然是京杭大运河。”
“这事你得干，”领导一拍大腿，咣一声，我真听出了银钱落地的声音。“大运河正申遗，上头要求台里配套上档节目。你来做。”
“怎么做？”
“我要知道怎么做还用得着跟你说？”
也是。领导的工作就是下命令，怎么干是下属的事。“这个，可观？”我把右手拇指和食指狠狠地捻了捻。
不必遮遮掩掩，他们都知道，我缺钱。离了，为了每月高额的抚养费，我得赚钱。
领导说：“上头的任务，还能亏待你？”
我也把大腿拍出了金银落地的响动，“成交。”
其实我对大运河没什么研究。现在不一样，折腾来折腾去，我差不多也成了半个运河专家。开始我只想从这个项目里套点钱。但行程过半时，我突然对这个项目有了感情，不由人。这当然跟父亲整天在我耳边唠叨有关，他整天说他那十九岁就离开的故乡，运河穿城而过。他老人家老是梦见小时候的运河：水是如何的清，两岸人家都在河水里洵米洗菜；撑竹排的人如何勇猛，大雨时涨水，他们舞动船篙跟漩涡搏斗；他还梦见上学路上，那个每天清早都在水门桥上练习周信芳唱腔的白衣女人，这些年她一点都没变老。据说，人对死亡有预感，临近生命尽头总会做童年的梦。母亲认为，这怨我，因为我整天把运河挂嘴上，老头子才动了凡心。
如果有人成天在你耳边唠叨一件事，那事哪怕再乏味，长此以往你也会莫名其妙地生出感情。父亲张嘴闭嘴大运河，慢慢地还真就把我说成“大运河的孙子”了，他自认是“大运河的儿子”。反正大运河成了我们爷儿俩的祖宗。
不过还有一个更重要的原因，那就是我的确越来越了解大运河了。因为了解越来越多，开始有点理解了。我不从道理上去理解，而是从故事、细节，从血肉丰沛的运河边的日常生活去理解它。我们采访过一位运河专家，老先生不说大道理，就讲他七十九年来如何与运河纠缠在一起，文字、图片、声音、视频，他自己的、朋友的，全媒体展示，那四十五分钟就像他与运河共同的自传。片尾是老先生缓慢独行在运河边的视频，拍摄时阴天，快收工时突然云开日出，西半天霞光万丈，他漫长的细瘦影子平地生长，瞬间就横贯了半个运河。
“这个镜头让我想起了敬业、忠贞和相依为命，让我想起了不忘初心、方得始终，让我想起了命运、光芒和不废江河万古流。”
这样的故事我们搜集了很多。跑船的，打渔的，在运河边开了几十年店铺的，修了几十年船只的……
慢慢，我开始上心了。这个行当需要上心，但这个行当又害怕上心。上心意味着可能做出好片子，更意味着必须加大投入，慢工出细活儿。我决定把《大河谭》弄成个精品。前期的投资早用光了，我把手头能挪用的钱全塞进去了。正满脑门激情，等着接下来的资金，电视台的哥儿们一瓢冷水浇下来：
“兄弟，领导没信心。觉得大运河申遗成功可能性基本为零：一是大运河济宁以南还在运行，跟遗产扯不上关系；二是他们出差看了德州和沧州一线的运河，都成臭水沟了，有的地方连河床都找不到，消失的东西，‘遗’在哪里！所以，不成立。”
中午，挂了电话，我抡起手机转了一个大回环，还是塞进裤兜里。真想把它摔到领导脸上。我进书房坐下来，把一张A4打印纸折成四半撕开。在两张纸上分别写上“继续”和“终止”，团成阄，放进毛竹做的空笔筒里。我又找来两张纸，又写了两个“继续”，窝成一团投进笔筒。我揺啊摇，晃啊晃，倒扣在桌面上，闭上眼在纸团中捏起一个，打开……
然后从书橱里找出存了十年的那瓶茅台，拎到饭桌上。那顿饭吃完了也到了下午，我摇揺晃晃来到工作室。
八个年轻人，八张蓬勃向上的年轻的脸。我说：“现在新的资金即将注入，对《大河谭》接下来的编辑策划，有没有信心？”
“有——”
他们把声音拉得跟一千七百九十七公里的京杭大运河一样长。他们有信心，我就有信心。人到四十，我经常觉得力量并非来自深思熟虑，而是源于激情。激情没了，想得再明白都白搭。手托腮帮一不小心就会耗掉一辈子。
“你们有，《大河谭》就有。”
（节选自徐则臣长篇小说《北上》有删改）
链接：徐则臣，1978年出生于江苏东海，2019年8月，《北上》获得第十届茅盾文学奖。因为要写《北上》，这几年徐则臣把京杭大运河从南到北断断续续走了一遍。这一路旷日持久的田野调查改变了他对运河的很多想法。他认为，亲身经历是一种无法替代的感受，这对写作非常有用，或许最后不一定用在小说中，但去过现场后再写，会觉得内心特别笃定。
1.下列对文章内容的理解和分析，最恰当的一项是（ ）
A.电视台领导主动提出做大运河项目，后又反悔终止合作，说明台领导是一个心血来潮的人，做事随心、不专一。
B.父亲晚年常常怀念家乡，经常梦到童年的情景，说明父亲对死亡已有预感，觉得自己临近生命尽头。
C.“我”把《大河谭》项目是否继续寄托在抓阄上，是因为“我”内心很矛盾，不知道该不该继续。
D.“我”对工作室年轻人隐瞒项目资金链断裂的实情，是为了不要他们担心，能够专心工作。
2.“我”对《大河谭》这个项目的态度经历了怎样的变化？为什么会有这样的转变？请结合全文简要分析。
3.有人说“写作是一件孤独的事情，尤其是在当下这个快节奏时代，对坚守自己的文学理想，进行纯文学创作的青年作者更是如此”，徐则臣也曾谈到“写作就如长跑，别想着立竿见影，咬咬牙跺跺脚就功成名就”。请就此谈谈你对“文学写作”的看法。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
区块链是指一种去中心化的分布式账本数据库，数据存储的每个节点都会同步复制整个账本，信息透明，难以篡改。何为去中心化，这个跟比特币类似，意思就是没有中心，或者说人人都是中心；而分布式账本数据库，是指一种可以在网络成员之间复制、同步和共享的数据库。
比如食品安全方面。我们借助区块链技术，可以让食品链上的生产者、供应商、经销商、零售商、监管机构以及消费者，能随时获取到食品来源与食品的状态信息，非常方便追踪到受污染的食品，有效阻止食品安全问题的蔓延。这样一来，消费者在购买食品的时候，便能很轻易的看到自己食用的食品产自哪里，生产多长时间，施过什么肥料等等。
近年来，区块链的发展生态逐渐得到改善与丰富。业内人士认为，拥有国家政策扶持，得到广泛关注和资金支持，区块链技术能实现逐步稳定进步。就区块链技术的应用价值来看，前景广阔，确实能创造很大的价值，但国内区块链技术目前还处于发展阶段，所以一定要做到技术自主可控，不能为了区块链而区块链。
（摘编自《人民日报》）
材料二 区块链分布式账本天然具备公开透明的属性，在虚拟机提供真实可信的数据输入前提下，很多的政府管理以及监管工作，变得异常高效，也显示出独特的制衡威力，如果将区块链的分布式账本用作治国利器，毫无疑问会极大地规避地方政府的数据造假形成的假政绩现象，也让暗箱操作带来的权利寻租腐败的机会大量减小。
以我国政府三大攻坚战之一的扶贫攻坚战为例。政府机构在扶贫攻坚上，如果依托区块链分布式账本技术，辅之以链下的问责机制，时机成熟，甚至可以编撰和设置监管职能合约来代替问责执行，将会迅速降低反复和多级考核频次，减少监管成本和人员成本，提高扶贫攻坚的效率和真实性。
区块链技术带给经济部门的是全新的商业模式，带给政府机构的是全新的治理模式，带给社会的是全新的治理架构，无论如何，与我们每个人息息相关，难以回避，无论我们身处哪种工作岗位，都必然会面临区块链技术带来的生活和工作方式的改变。
（新浪财经网）
材料三
2017～2023年中国区块链市场支出规模统计情况及预测
（中国报告网）
材料四 当前，区块链技术应用已延伸到数字金融、物联网，智能制造、供应链管理，面对区块链这一新事物，需要观察跟踪其发展，建立规则体系，推动行业自律，依法治网、有序发展。确保区块链技术造福全社会，前提就是要管好用好区块链。
区块链给世界各国经济社会发展带来巨大机遇，全球主要国家都在积极加快布局区块链技术发展。尽管“自治”“自律”理念是区块链的显著特征，但其技术发展处于早期阶段，应用现状仍不成熟，安全性面临挑战。为了兴利除弊、扬长避短，实现区块链安全有序发展，政府监管是必要的，否则就可能乱象丛生、走上歧路。
加强对区块链的治理和规范，不仅有利于区块链的健康发展，更有利于推进国家治理体系和治理能力现代化。管好区块链是一个新课题，我们不能有畏难情绪，要坚信区块链无论在技术上还是法理上都是能够监管的。区块链本质上是一套治理架构，其核心是基于多种技术组合而建立的激励约束机制。其下一步的发展重点之一，就是实现监管的便利化和低成本。政府部门不仅要成为区块链政策的制定者，也要成为区块链的积极应用者、场景管理者。
区块链发展目前还在初期阶段，政府监管需要包容、审慎，注重效果，措施得当，允许探索、允许试错，为新生事物发展创造良好条件。一方面，明确底线思维，出台负面清单，稳步推动试点项目；另一方面，加强正面引导，在资本运作、投资管理等方面实现创新突破，增加其风险承担、产业扶持、资源聚集能力，同时充分研究利用发达国家在技术人才、市场、政策等方面的积极因素，扶持优秀企业出海，引入海外优质项目，努力寻求合作共赢。
（摘自《人民日报》）
1.下列对“区块链”的理解不正确的的一项是（ ）
A.人们通过区块链技术，可以清楚地知道自己购买商品的各个环节是否安全达标，从而能够保障自己的利益。
B.区块链技术是一个可以改变未来很多应用场景的一个先进技术，前景广阔，能创造出极大的价值。
C.区块链分布式账本具有公开透明的属性，很多政府管理以及监管工作，将变得异常高效，也显示出独特的制衡威力。
D.区块链技术与每个人息息相关，无论我们身处哪种工作岗位，都必然会面临区块链技术带来的生活和工作方式的改变。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.如果将区块链的分布式账本用作治国利器，就能极大地规避地方政府假政绩现象，也会大量减少暗箱操作带来的权利寻租腐败机会。
B.依托区块链分布式账本技术，辅之以链下的问责机制，有望提高扶贫攻坚战的效率和真实性。
C.从材料三可知，从统计和预测的情况看，从2019年开始，中国区块链市场将快速增长。
D.区块链给经济社会发展带来巨大机遇，世界各国都在积极加快区块链技术发展。但目前技术还处于初步阶段，安全性面临挑战，需要政府部门的监管。
3.如何推动区块链安全有序发展，请结合材料简要概括。
阅读下面的文字，完成下面小题。
真正的哲学是时代精神的精华。有学者认为，改苹开放以来，我国哲学研究经历了从学徒心态到色我反省的转变过程，包括对“西马”的学习、对外国哲学的学习、对阐释学的学习等。其实，我们现在依然处在从“拿来主义”到“消化吸收”的转化过程之中，这也是我国哲学研究从外在驱动向内在自觉转变的过程。但随着“学徒补课”阶段不断深化推进，我们应逐步培养主体自觉的批判意识，适时提炼出其有中国特色的新概念、新范畴、新表述，提升中国学术话语的影响力。
在真理标准问题大讨论的推动下，20世纪80年代我国兴起了哲学关注现实的讨论热潮，比如关于东方社会理论、世界历史理论、实践哲学、价值哲学等问题的讨论，都是以一种迁回的形式回应、呼应、反映时代问题。最近这些年党中央已走在理论界前面，比如习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上，将马克思主义概括为九个方面，提出马克思主义实践观、群众观、阶级观、发展观、矛盾观，这是高屋建瓴的，也是对理论界提出的“命題作文”。中国哲学既要深入阐释和论证这些“命题作文”，又要关注现实，主动契合坚持和发展中国特色社会主义理论与实践主题，不断拓展哲学研究视嫩域，瞄准社会发展涌现出的新课题展开前沿研究，努力贡献出一大批具有前瞻性、髙品质的理论成果。
哲学特別注重主体性的问题，但按照传统哲学范式，“照着讲”所能发挥的主体性是非常有限的。我们应以哲学的方式介入其他学科，从其他学科中发掘新的哲学素材，吸取新的哲学智慧，进而拓展“接着讲”的理论空间。如果只会用哲学的话语，只喜欢以哲学的方式阐释哲学，我们的哲学话语必定是空洞无物的，不能引起人们的广泛思考和共鸣。如果只局限于哲学领域搞哲学，就很容易被其他学科边缘化，哲学精神也很难在其他学科领域得到彰显。我们应鼓励以哲学的方式介入文学、经济学、法学等社会科学领域，介入人工智能、基因工程、动物医学、天文学，物理学等自然科学领域，促进这些学科的研究不断走向深处，进而彰显哲学“在场”的时代价值。
增强中国的哲学自觉，必须科学把握哲学的规律、本质和社会功能，不能仅停留在文本阐释层面的“照着讲”，还应结合新的时代特征和时代境遇“接着讲”，在“照着讲”与“接着讲”之间应该始终贯穿“中国逻辑”。这个“中国逻辑”既是指与中国实践，中国理论、中国价值直接统一的研究范式和立场观点，也是指与中国历史，中国文化和中国精神相关联的思维方式和理论品格。“中国逻辑”是当代中国人的世界观和方法论的重要体现，应坚持以新时代的重大课题为导向，以实现人民美好生活和世界和平发展为目标，以中国特色社会主义伟大实践为基础，以中华优秀文化为根基，以中国特色话语体系为载体。哲学界应在紧扣“中国逻辑”方面多下功夫，将自身的哲学旨趣与国家和社会的发展需要紧密联系起来，为増强新时代中国的哲学自觉贡献更多力量，
（摘自郝立新《新时代中国的哲学自觉与哲学自信》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.随着“学徒补课”阶段不断深化推进，中国哲学提炼出了具有中国特色的新概念、新范畴、新表述。
B.20世纪80年代，我国哲学已经开始以一种迂回的形式回应、呼应、反映时代问题。
C.如果只局限于哲学领域搞哲学，哲学精神就不能在其它学科领域得到彰显。
D.“中国逻辑”是指与中国实践、中国理论、中国价值直接统一的研究范式和立场观点。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章主要从关注社会现实、介入其它学科的方式、把握“中国逻辑”等方面论证增强新时代中国哲学自觉的途径和方法。
B.真正的哲学是时代精神的精华。文章运用层进式结构论证如何实现新时代中国的哲学自觉。
C.文章第二段通过举例论证的方法论证中国哲学需要关注现实，使文章更具说服力。
D.文章站在历史唯物主义的立场，论述在“照着讲”与“接着讲”之间应该始终贯穿“中国逻辑”。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.有学者认为，改革开放以来，我国哲学研究实现了从外在驱动向内在自觉的转变。
B.哲学要引起人们的广泛思考和共鸣，就不能只以哲学的话语和方式阐释哲学。
C.新时代，应鼓励哲学介入社会科学和自然科学领域，彰显哲学“在场”的时代价值。
D.新时代中国哲学应将自身的哲学旨趣与国家和社会的发展需要紧密联系起来。
阅读下面材料，按要求作文。
一位年轻人在海边认识了几位垂钓者，他和其中一位有了以下的对话——
年轻人：“一整天都待在一个地方钓鱼，不觉得枯燥吗？”
钓鱼者：“因为喜欢，自然会找到钓的乐趣。”
年轻人: “钓鱼时为什么要不停地上下抖动竿子？这多累啊！”
钓鱼者：“只有不停地抖动鱼竿，鱼才会咬钩啊。不累，怎么能钓到鱼呢？”
年轻人：“如果钓了一天，看到别人满载而归，自己却一无所获，你难受吗？”
钓鱼者：“我们是一起来钓鱼的，他们钓到鱼我也很高兴。我想，只要坚持，我也能钓到鱼。”
年轻人豁然开朗：做一件事情，只要喜欢，就能从中找到乐趣；只有辛勤劳作，坚持不懈，才能有收获；与别人分享成功，也是一种快乐。
读完上面的材料，你有怎样的联想和感悟呢？请联系生活实际，写一篇不少于600字的议论文。角度自选，立意自定，题目自拟，诗歌、戏剧除外。
阅读下面的文字，然后完成各题。
欲笺心事
魏荣冰
①在我的书柜里,保存着厚厚一摞书信,它们静静躺在那儿,宛如一份珍稀标本，记载着我流年中的碎影。
②写信,无疑是丰沛生命中最温情的时刻。当黄昏来临，晚风在窗棂上低吟，一个人独处静室，拧开灯盏，临窗展笺，凝神挥笔。在笔尖和纸张轻轻的摩擦中, 一个个美丽的字符，如一只只精灵的蝴蝶，轻飏曼舞；如一颗颗溜圆的石子,激起层层涟漪。内心深处那些酽酽的情思，举凡对父母的牵挂，对子女的关爱，对亲友的思恋，便一起涌上心头，化作殷殷慰藉，缕缕情丝。千言万语，滔滔不绝，那是酣畅淋漓的倾诉。
③等候来信的过程则充满焦虑，翘首以待的急切，遥遥无期的煎熬，结局未卜的惶惑，全交织在一起。在音讯隔绝，邮路不畅的年代，这种等待甚至会使人陷入一种心理的挣扎和纠结，既想尽快得到讯息，又唯恐在来信中受到打击。如得知亲人遭遇灾病，朋友患难变故，恋人移情别恋。宋之问诗“岭外音书绝，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人”，所传达的复杂情感与此相似。
④书信因其私密而具有唯一的性质。“欲笺心事，独语斜栏”，一封信往往只写给一个特别的对象，那些萦绕在字里行间的声音，是携带独特嗓音的告白。字斟句酌地写好之后，再三犹豫地装入信封，郑重其事地写上地址姓名，然后贴上邮票，投入邮箱，一封书信便开始看千山万水的旅行。收信人置身于一个高度私人化的空间，用颤抖的双手小心翼翼地拆开信封，将那一页页纸笺放在面前，迫不及待地读下去，用心品味文字间游走的缠绵情思，用双手摩挲着纸页，从那些包含着写信人独特气质的笔迹中，感觉到写信人的体温和气息，闭眼遐思，恍惚之间那熟悉的容颜和深情的话语，便从纸上走到眼前。
⑤在历史长河中，书信作为人类传递内心隐秘情感的一种方式，形成了系统完整的书信文化。在我国古代，在名字上就有尺牍、尺素、尺翰、尺简、雁书、鱼书等称谓，不一而足。在书信往来中，有许多典故，如鱼书尺素、雁足系帛、青鸟传信等。每一个典故背后都隐藏着一个动人的传奇故事，沉淀着一段深厚的纯真情感。我国历史上那些著名的书信，譬如司马迁的《报任安书》、诸葛亮的《诫子书》以及《傅雷家书》等，皆以一种文化经典的力量，穿越苍茫的历史时空，深深植入人们的情感记忆。
⑥历史的摩天巨轮飞快地旋转，新的风景逼面而来。自20世纪90年代以来，伴随着电子信息技术的飞速发展，短信、微信、电子邮件等新型的交流方式风靡全球，在这汹涌的潮流中，人类的情感，就像放在流水线上被快速生产、复制和传输。这些快捷的交流方式，固然契合了现代人紧张的生活节奏和直白的心理需求，但也剥夺了我们最后一片精神高地，让漂泊的心灵无所归依。在这可怕的惯性中，书信或许已成为远去时代一声渺茫的叹息。
⑦在某个万籁俱寂的夜晚，你是否会像我一样，打开如豆的灯光，铺开一方素笺，沏一杯清茶，醮一管浓墨，在心香袅袅的氛围里，给一个在乎你的人或者你在乎的人，写一封久违的书信？
1.①自然段中画线的句子表达了作者什么样的思想感情？
2.与②自然段中所说的写信是生命中“最温情的时刻”，内容不相符的一项是
A.千言万语，淋漓倾诉 B.酽酽情思，无法言说
C.美丽字符，轻飏曼舞 D.独处静室，凝神挥笔
3.宋之问的诗句“近乡情更怯，不敢问来人”与③自然段中的哪句话相呼应？
4.⑤自然段中，作者所说的“书信文化”包括哪几个方面？
5.下列说法，不符合⑥自然段文意的一项是
A.作者对书信未来的发展充满担忧。
B.新型交流方式不利于内心隐秘情感的交流。
C.传统书信受到挑战，作者感到很无奈。
D.新型交流方式契合了作者的心理需求。
6.下列说法，不符合⑦自然段作者思想倾向的一项是
A.建议人们写书信 B.劝导人们写书信
C.是否写信无所谓 D.希望人们写书信
7.依据下列解释，从文中找出相应的词语。
（1）形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。（______________）
（2）对每一字、每一句仔细推敲。形容说话或写作的态度慎重。（______________）
（3）形容四周非常静寂，没有一点声音。（______________）
8.下列理解，不符合本文文意的一项是
A.著名书信具有一种文化经典的力量
B.书信是传递隐秘情感的最好方式
C.我国书信文化系统完整，源远流长
D.书信能表现出写信人的书法技能
9.对本文文体的判断，最恰当的一项是
A.散文 B.记叙文 C.小说 D.说明文
