Question

阅读下面的材料，根据要求写作。

战争中，一个村庄被炸毁。一个小女孩身上着了火，正哭喊着往前跑。一名持着相机的战地记者正从这里经过。面对眼前的情景，他有三种选择：第一种，抓紧时间拍照，并立即离开给报社发照片;第二种，他拍下照片后，过去灭火;第三种，顾不上拍照，赶紧过去把小女孩身上的火扑灭。

有人就这三种选项让小学生、中学生、大学生进行选择。小学生都选择第三种，因为被火烧多疼啊。中学生有选第三种的，也有选第二种的，选第二种的学生认为，拍下照片可以让更多人看到战争的残酷。大学生中有人为第一种行为辩护，认为职业素质更重要，记者这一职业决定了他应该这样做。

以上材料触发了你怎样的思考？请据此写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

Answer

职素诚可贵，品德价更高

战争中的一个记者，面对身上着了火的小女孩儿，该怎么做？就这个问题，让小学生、中学生、大学生进行选择，选择的结果引发了人们的热议。我认为在危急时刻，人性品德比职业素质更重要。

有部分大学生认为，记者应抓紧时间拍下照片，并立即离开给报社发照片。如果从记者的职业素养出发，确实应该如此；作为一名记者，就应该让人们更快速地了解信息，这也是记者最核心的价值。可是我们不妨设想一下，如果记者此时离开，那么等待着小女孩的可能就是死亡；如果为了一条新闻而放弃一条生命，那么这则用生命换来的新闻只会让人觉得血腥冷酷。遵守职业品德确实可贵，可是一味地遵守死板的规定，带来的结果可能会南辕北辙；记者如果离开了，那么他确实践行了他的职业素养，可他却失去了他最珍贵、最基本的人格品德。遵守职业素养，并不意味着要把人培养成冷血的工作机器。

乐于助人、救死扶伤，本就是人们的基本品德，也同样是亘古不变的道德素养，是我们必须遵守的。乐于助人、救死扶伤是我们从小就懂得的道理，如今在面临选择时，小学生都会明白的道理，为什么这些学识渊博的大学生却忘记了呢？这可以说与当今社会风气的影响密不可分。

反观当下社会，人们都在为自己的生活而奔忙劳作，什么事都要讲究效率、遵守规则。在这种模式化的生活状态下，不少人活得越来越像一个机器，失去了自己的本性，甚至连小学生都懂得的那些道理都已不甚明了。康德曾说过，在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德律。星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏；道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。所以，在危急时刻，记者应该放下身上的摄影机，为那个小女孩灭掉身上的火；即便因此失去了一则新闻，但收获的却是内心世界的快乐与满足。

“被火烧多疼啊”，这简简单单的六个字，却反映出小学生内心的朴实与善良，犹如干净而璀璨的星空。在职业素养和品格道德中做选择，本就是一道十分简单的选择题。如果受过高等教育的人，在人性上还不如没受过高等教育的时候，是不是说明我们的教育出了问题？当一个生命遇到危险的人出现在你面前需要帮助时，我们因为职业素养产生了犹豫、迷失了人性，这又是一种什么素养？

世事艰难，即使生活的压力繁重，一个人也应该秉持人性，坚守品德；所以我认为，危急时刻，职业素养固然重要，可是人格品德更加可贵。

【解析】

本题考查写作能力。这是一则任务驱动型作文。

审题限制性

1.材料内容的限制：材料由两段构成，第一段是创设一个情景，交代背景材料，提出问题，战乱中，一个战地记者，面对身处险境着火的小女孩应该怎么做，并且给出三种选择，第二段材料展现特定人群的选择，综合来看，重心应在第二段，第二段是后续观点生发的基础，观点的生成和支撑都不应离开第二段材料所规定的范畴。

2.审题立意的限制：任务指令为“以上材料触发了你怎样的思考？”，材料第二段中明确给了三个群体的具体取向，这便是审题立意的关键，所以，必须对三个群体和他们的三个取向进行思考、斟酌、权衡、比较，不可另起炉灶。

3.价值取向的限制：从材料二的第二段来看，三个群体的三个取向在价值观层面都有可依之据，但是深究其深层指向和人性的价值高度，还需理性考量。所以考生在审题立意、裁剪选材时，要能够正向立意，直接或间接地传达出“以人为本”“生命至上”的价值理念，彰显社会主义核心价值观。

4.这则材料的重点在第二段，需要注意两点：（1）小学生、中学生、大学生这三个身份暗含着其各自接受教育程度和知识、阅历的不同。（2）三种不同的选择体现的是不同价值判断，第三种做法是把救人放在第一位，更感性也更符合人性；第一种做法把职业道德作为最高价值追求，非常理性却忽视人生命的重要性，第二种做法能够很好的把二者兼顾，把以上两个点结合起来，就可以得出材料所蕴含的意思：随着所受教育程度的提高和人知识阅历的增加，人的理性精神在增强，但一些人本初美好的人性似乎在逐渐减弱。

参考立意的角度

1.强调职业素养，不能违背人性。

2.人理性思维的提升不能以牺牲感性的良善为代价。

3.在增加知识和阅历的同时，保持人本初的善良。

4．教育要保护人天性的善良等。

5.敬畏职业素养，更要敬畏生命。

行文结构：

文章开头，从材料中迅速提取立意的方向，如“强调职业素养，不能违背人性”等；然后运用论据进行论证，可以把自己的观点分解成若干分论点，采取并列式结构，进行论述；接着需要联系自身实际，联系时代实际，谈对自己观点的认识；最后，总结全文，强化观点，展望未来。

作文素材积累：

1.所有的动物都是有感情的，喜怒哀乐惧，七情六欲，但人之为人的标志是有理性，通过理智控制自己的感情。

2.苏霍姆林斯说过:“不能控制自己情感的人，是一家破损的机器。”生气了就骂，气愤了就砸，动不动就剑拔弩张，直闹的流血五步，这样的人跟狮子老虎没什么两样。理性是撇，感性是捺，撇比捺高，就可以把感情管住。如果捺比撇高，就不是人字，而是入字。

3.周国平认为，上帝先造了神，觉得世界太过单调，便又造了兽，但又觉得只是两极，还嫌单调，最后便造了兼有人性和兽性的人。

4.所以人性其实是包括神性和兽性，那么克制兽性，发扬神性才可以成为圣人。庄子终身未仕，无可辩证的是坚定者中的坚定者。庄子不仕不是因为没有机会，而是面对诱惑不以为然的坦然放弃。这是一种笃信和坚持，是一种气魄和大觉悟。当楚王请他出任宰相时，他一句“我宁游戏污渎之中自快”，就轻易的将不少自命风流的人物抛置身后而自姿逍遥了。

5.看一个人是否成熟，就看他做事是凭自己喜好还是责任，每个人都有自己的责任，不论你是否喜欢，都得去尽。所以知道什么时候该做什么，然后在什么时候去做，这就是成熟的标志。人无完人，我们都会有感情用事的时候，如何能在这个充满各种感情的世界中活得理性，就是生活中的大哲理。

5.理性是深思熟虑，感性是当机立断;理性是精心策划，感性是大展宏图;理性是精雕细琢，感性是大刀阔斧;理性是细腻温和;感性是豪爽奔放:理性是“宰相肚里能撑船”的宽容;感性是“士可杀不可辱”的傲骨。在生活中不要常常做正常的傻瓜，多做理性的决策者。这样，我们便可以理性的度过感性的一生，活得更加精彩!

6.感情如水，理性如冰，八分之一的冰块浮动在水上显现着庄重和威严，一任冰下蓝色的水漂荡，不减半点高雅，这是理性的美。

7.人非草木，孰能无情?但情感如佳期如迷梦，如朦胧的目光一样虚幻地笼罩在你的思绪中，虽然美，但是纵使你有洞明一切的雪亮智慧的双眼也难在情感的月光下一任目光驰骋鸟瞰。而理性，则是明艳的阳光，它慷慨地洒向宇宙空间，哪怕是枝叶繁生的丛林，哪怕是污浊游荡的大海，哪怕是遥远的孤独的星球，都可以让你一睹宇宙的本色。阳光下的美是真实的。

8.或许诸官还为纠缠人心的家务事颦眉捋须，或许慈父正为过去疼爱的儿子而首鼠两端，或许朋友正为是否告发他那狗彘不食的朋友而思绪万千，情感如霜染了你的发，如皱纹老了你的脸，如苦药苦了你的舌，无情总被多情扰。如果放松你的大脑，有原则有理性地抹去结在你窗前的细细蛛丝，擦去玻璃上的点点尘埃，你会看到一个明艳的世界，那里山重水复处有柳暗花明，是理性给了你翅膀，让你高飞，让你望远。理性总是潇洒而优雅地从你身边走过，他不像情感一扑一朔地踢你一脚，然后再给一个稚气的鬼脸。理性是智慧的表现，只有智慧才称得上是最美的东西。

9.总喜欢史泰龙那一张冷静的脸，温暖而又深邃的眼睛总是平静地注视着远方，额上几条浅浅皱纹是思考的象征，脸上的皱纹写着坚毅和勇气，他成为我心目中理性的象征。他的一举一动都闪烁着理性的智慧。如果我们现实生活中每一个人都和他一样理性，这个世界该是怎样的世界呀!能沉着勇敢应付人生中的变数，处惊不变，原则、熟练运用自己的能力，这是理性美的内涵。

11.也听一些短视的人说，这世界太冷，需要温度，需要感情。殊不知无聊地躁动是太感性，太缺乏理智。理智不等于冷，正如感情不等于温暖一样。理智是美的东西，一切美都是有温度的，理智的人也有感情，理智的思考也有局限和麻烦，只是有些理智只是所谓的理智，没有到达高的境界也就不会领悟到高层次的美。

12.窗外阳光明艳鸟语花香，在理性的眼睛里一切都是美的，这双眼睛也因理性而显得与众不同:是脱俗的美，是成熟的美，是理智的美。