校学生会拟开展“如何与陌生人交往”的主题活动，为学习交往经验，将对某老师进行访谈，请你设计三个访谈问题。
要求：①紧扣访谈目的，问题步步深入；②语言表达简明、得体。
阅读下面的文段，将画线句翻译成现代汉语。
李士谦字子约，赵郡平棘人也。士谦家富于财，躬处节俭，每以振施为务。其后出粟数千石，以贷乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢。士谦曰：“吾家余票，本图振赔，岂求利哉！”于是悉召债家，为设酒食，对之燔契，曰：“债了矣，幸勿为念也。”各令罢去。他年又大饥，多有死者，士谦罄竭家资，为之糜粥，赖以全活者将万计。至春，又出粮种，分给贫乏。赵郡农民德之，抚其子孙曰：“此乃李参军遗惠也。”或谓士谦曰：“子多阴德。”士谦曰：“所谓阴德者何？犹耳鸣，已独闻之，人无知者。今吾所作，吾子皆知，何阴德之有！”
（节选自《隋书·李士谦传》，有删改）
（1）其后出粟数千石，以贷乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢。
（2）赵郡农民德之，抚其子孙日：“此乃李参军遗惠也。”或谓士谦日：“子多阴德。”
阅读下面的文段，将画线句翻译成现代汉语。
侬智高破邕州，顺流东下，师旦使人觇贼，还报曰：“诸州守皆弃城走矣！”师旦叱曰：“汝亦欲吾走矣。”乃大索，得谍者三人，斩以徇。而贼已薄城下，师旦止有兵三百，开门迎战，杀数十人。会暮，贼稍却，师旦语其妻，取州印佩之，使负其子以匿，曰：“明日贼必大至，吾知不敌，然不可以去，尔留，死无益也。”遂与监押马贵部士卒固守州城。召贵食，贵不能食，师旦独饱如平时；至夜，贵卧不安席，师旦即卧内大鼾。迟明，贼攻城愈急，左右请少避，师旦日：“战死与戮死何如？”众皆曰：“愿为国家死。”至城破无一人逃者。
（节选自《宋史·忠义一》，有删改）
（1）会暮，贼稍却，师旦语其妻，取州印佩之，使负其子以匿。
（2）迟明，贼攻城愈急，左右请少避，师旦日：“战死与戮死何如？”
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郭崇，应州金城人。重厚寡言，有方略。从周祖平河中，以功迁果州防御使，领护圣右厢都指挥使。宋初，加兼中书令。崇追感周室恩遇，时复泣下。监军陈思诲密奏其状，因言：“常山近边，崇有异心，宜谨备之。”太祖曰：“我素知崇笃于恩义，盖有所激发尔。”遣人觇之，还言崇方对宾属坐池潭小亭饮博，城中晏然。太祖笑曰：“果如朕言。”未几来朝。
（节选自《宋史·郭崇传》，有删改）
（1）崇追感周室恩遇，时复泣下。
（2）监军陈思诲密奏其状，因言：“常山近边，崇有异心，宜谨备之。”
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甘茂亡秦且之齐，出关遇苏子①，曰：“君闻夫江上之处女②乎?”苏子曰：“不闻。”曰：“夫江上之处女，有家贫而无烛者，处女相与语，欲去之。家贫无烛者将去矣，谓处女曰：‘妾以无烛，故常先至，扫室布席，何爱余明之照四壁者？幸以赐妾，何妨于处女？妾自以有益于处女，何为去我？’处女相语以为然而留之。今臣不肖，弃逐于秦而出关，愿为足下扫室布席，幸无我逐也。”苏子曰：“善。请重公于齐。”
（节选自《战国策·秦策二》，有删节）
（注）①苏子：苏秦。②处女：古时指未出嫁的女子。
（1）妾以无烛，故常先至，扫室布席，何爱余明之照四壁者？
（2）愿为足下扫室布席，幸无我逐也。
阅读下面的文字，根据要求作文。
时下，越来越多的年轻人选择过上“租生活”。旅游逛街手机没电，可以在商家找到“街电”租用充电宝；想买些植物美化家居，可以找租赁公司获得专业的植株摆设与护养服务；学习，生活缺少陪伴，可以在专门的平台上租时间找人陪学习陪健身……从房子到车子，从服装到电脑，从各类宠物到宝宝的玩具，婴儿车，甚至还有经验，技能和时间等全都可租。“租生活”已经演变成一种势不可当的流行文化。
有人说，“租生活”是一种通权达变的生活智慧；有人说，“租生活”体现的是一种轻松自由的生活态度；有人说，这极大地提升了物品利用率；也有人说，“租生活”说得再好听，背后的真相无非是短期支付能力不足而已。对此，你有怎样的思考？
要求：①文题自拟；②不少于800字；③不得抄袭、套作。
