Question

阅读下面两段文言文，完成各题。

甲：项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏；前辟四窗， 垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。 借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五 之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门 墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有 老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。

妪每谓予曰：”某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣，娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答……”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：”闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

（选自归有光《项脊轩志》）

乙：孺人^①讳桂。外曾祖讳明。外祖讳行，太学生。母何氏，世居吴家桥，去县城东南三十里；由千墩浦而南，直桥并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简实；与人姁姁^②说村中语，见子弟甥侄无不爱。

孺人之吴家桥则治木绵；入城则缉纑，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕。冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍。户内洒然。遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不 忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼饵，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。有光七岁，与 从兄有嘉入学，每阴风细雨，从兄辄留有光意恋恋不得留也孺人中夜觉寝促有光暗诵《孝经》 即熟读无一字龃龉乃喜。

孺人卒，母何孺人亦卒。周氏家有羊狗之痾。舅母卒，四姨归顾氏，又卒，死三十人而 定。惟外祖与二舅存。

孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子，十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人，天乎？痛哉！

注释①孺（rú）人：明清时代七品官的母亲或妻子封孺人，后成为古人对母亲或妻子的尊称。 ②姁姁(xǔ):言语温和亲切。

（选自归有光《先妣事略》）

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A.殆有神护者                             殆：大概

B.余扃牖而居                             扃：关闭

C.其制稍异于前                           制：规制，格局

D.室靡弃物                               靡：浪费

2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是

A.项脊轩，旧南阁子也   孺人所许聘者也

B.某所，而母立于兹     由千墩浦而南

C.乃使人复葺南阁子     乃劳苦若不谋夕

D.顷之，持一象笏至     世乃有无母之人

3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A.日间“而庭阶寂寂，小鸟时来啄食”，夜来“明月半墙，桂影斑驳人至不去”，看似写景， 实借以抒情，这样着意描写，就从字里行间透露出作者在这个生活小圈子里感到的欣喜与满足。

B.从整个大家庭的分崩离析写起，才见出几经破落的世家门第的迟暮景象，作者用“东犬西 吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅”三个细节写出了原来一个大户人家逐渐把一座大宅第搞成了大 杂院。

C.乳母讲作者的祖母如何关心新出生的女儿这件琐事，从乳母来说，这是她亲身经历的，而且就发生在这间小屋里；而从作者说，虽不是发生在自己身上，去足以感受到亲情的温暖。

D.作者的外祖父和外祖父的三位兄长，家境都很富有，为人敦厚、崇尚简约、朴实，与村 人拉起家常来，言辞和蔼，待晚辈也无不亲善。

4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。

从 兄 辄 留 有 光 意 恋 恋 不 得 留 也 孺 人 中 夜 觉 寝 促 有 光 暗 诵《 孝 经 》即 熟 读 无 一 字 龃 龉 乃 喜 。

5.用现代汉语翻译下面的句子。

（1）吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？

（2）欲苟顺私情，则告诉不许。

（3）无乃与仆之私心剌谬乎？

Answer

1.D

2.A

3.C

4.从兄辄留/有光意恋恋/不得留也/孺人中夜觉寝/促有光暗诵《孝经》/即熟读无一字龃龉/乃喜

5.（1）我的孩子，很久没看到你的身影了，为何整天默默地待在这里，像个女孩子？

（2）想要姑且迁就私情，但报告申诉不被允许。

（3）恐怕和我个人的想法相违背吧？

【解析】

1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。学习文言文的根本途径在于平时大量的诵读和积累，从而形成良好的语感。常见的文言实词的义项，平时要多巩固，多归纳，这样才能举一反三。在具体的解答过程中，要善于结合上下文语境去揣摩词语的意思，也可以根据词语的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等进行分析。本题要求选择“对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项”。

D项，“室靡弃物”中的“靡”，不是“浪费”，而是否定副词，译为“无”。

故选D。

2.本题考查理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力。文言文学习和掌握的根本方法在于平时的诵读和积累，从而形成文言文阅读的基本素养。虚词题的着眼点主要是从词性和它在句中的语法功能的角度来考查学生，我们在具体的解答过程中，要善于结合上下文语境去揣摩词语的意思。本题要求选择“各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项”。

A项，“项脊轩，旧南阁子也”和“孺人所许聘者也”，两个“也”都是句末语气词，表判断。

B项，“某所，而母立于兹”中的“而”，译为“你的”，是代词；“由千墩浦而南”中的“而”，表修饰，无实义。

C项，“乃使人复葺南阁子”中的“乃”译为“于是”，表顺承；“乃劳苦若不谋夕”中的“乃”，副词，译为“竟然”，表示出乎意料。

D项，“顷之，持一象笏至”中的“之”，衬音助词；“世乃有无母之人”中的“之”，结构助词“的”。

故选A。

3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，在细节上做文章。同时防止命题陷阱，如：张冠李戴、曲解文意、因果倒置、无中生有等。本题要求选出“对原文内容的概括和分析，不正确的一项”。

C项错在“乳母讲作者的祖母如何关心新出生的女儿这件琐事……”这个地方，从原文和生活逻辑可知，是“母亲”关心新出生的女儿。

故选C。

4.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、对称结构等等，还可以利用词语在句中充当的成分来判断。最重要的是抓住句子的主语，梳理出事件的来龙去脉。本题要求用“/”给文中画波浪线的部分断句。抓住句中的主语，可知“从兄”“有光”是不同主语，应断开。所以“留”字后要断开。而“辄留”与“不得留也”形成对比，而“也”是句中停顿的标志。“孺人”是“中夜觉寝”和“促有光暗诵《孝经》”的主语；而“即熟读无一字龃龉”的主语是归有光；“乃喜”的主语是“孺人”。所以在“孺人”和“乃喜”前要停顿。

5.本题考查学生的文言翻译能力。要做好这类题，首先熟悉文言文常见的八种句式：省略句、判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式；其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词。同时，了解文言翻译的原则是：信(准确)、达(通畅)、雅(有文采)。掌握翻译的方法：留(对古今意义相同的词保留不译)；换(用现代的词去替代相应的古代的词)；补(补出文中省略了的语句，补出句中的省略成分)；删(把无实在意义的文言虚词删去)；调(把文言文倒装句，调整为符合现代汉语表达习惯的句式)。翻译时还必须有步骤:断句——串译——完善。第一句的采分点：“若”，代词，你；“影”，译为“身影”； “何……也”固定句式，译为“为什么……呢？”；“竟日”，整天；默默在此，“类”，译为“类似，像”。

第二句采分点：“欲”，想要；“苟”，姑且；“告诉”，古今异义，意思是“报告申诉”； “不许”，译为“不被允许”。

第三句采分点：“无乃……乎”，固定句式，译为“恐怕……吧？”；“仆”，自称；“剌谬”，背离、违背。