阅读下面的文言文，完成下面小题。
王梁字君严，渔阳要阳人也。为郡吏，太守彭宠以梁守狐奴令，与盖延、吴汉俱将兵南及世祖于广阿，拜偏将军。既拔邯郸赐爵关内侯从平河北拜野王令与河内太守寇恂南拒洛阳北守天井关朱鲔等不敢出兵世祖以为梁功及即位，议选大司空，而《赤伏符》曰“王梁主卫作玄武”，帝以野王卫之所徙，玄武水神之名，司空水土之官也，于是擢拜梁为大司空，封武强侯。建武二年，与大司马吴汉等俱击檀乡，有诏军事一属大司马，而梁辄发野王兵，帝以其不奉诏敕，令止在所县，而梁复以便宜进军。帝以梁前后违命，大怒，遣尚书宗广持节军中斩梁。广不忍，乃槛车送京师。既至，赦之。月余，以为中郎将，行执金吾事。北守箕关，击赤眉别校，降之。三年春，转击五校，追至信都、赵国，破之，悉平诸屯聚。冬，遣使者持节拜梁前将军。四年春，击肥城、文阳，拔之。进与骠骑大将军杜茂击佼疆、苏茂于楚、沛间，拔大梁、啮桑，而捕虏将军马武、偏将军王霸亦分道并进，岁余悉平之。五年，从救桃城，破庞萌等，梁战尤力，拜山阳太守，镇抚新附，将兵如故。数月征入，代欧阳歙为河南尹。梁穿渠引穀水注洛阳城下，东写巩川，及渠成而水不流。七年，有司劾奏之，梁惭惧，上书乞骸骨。乃下诏曰：“梁前将兵征伐，众人称贤，故擢典京师。建议开渠，为人兴利，旅力既愆，迄无成功，百姓怨讟，谈者欢哗。虽蒙宽宥，犹执谦退，‘君子成人之美’，其以梁为济南太守。”十三年，增邑，定封阜成侯。十四年，卒官。
(节选自《后汉书·王梁传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.既拔邯郸／赐爵关内侯／从平河北／拜野王令／与河内太守寇恂南拒洛阳北／守天井关／朱鲔等不敢出兵／世祖以为梁功／
B.既拔邯郸／赐爵关内侯／从平河北／拜野王令／与河内太守寇恂南拒洛阳／北守天井关／朱鲔等不敢出兵／世祖以为梁功／
C.既拔邯郸／赐爵关内侯／从平河北／拜野王／令与河内太守寇恂南拒洛阳北／守天井关／朱鲔等不敢出兵／世祖以为梁功／
D.既拔邯郸／赐爵关内侯／从平河北／拜野王／令与河内太守寇恂南拒洛阳／北守天井关／朱鲔等不敢出兵／世祖以为梁功／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.大司马，汉武帝罢太尉置大司马，东汉初大司马为三公之首，掌管军事。
B.节，旄节，也叫符节，以竹为竿，上缀牦牛尾，古代使者出使时用作凭证。
C.乞骸骨，官吏请求退职的说法，表示请求退职的还有“移病”“致仕”“下车”等。
D.邑，旧时县的别称，古代帝王赐给诸侯、有功之臣的领地或食邑。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.王梁战功卓著，被人称赞。他先后守箕关，击赤眉别校，拔肥城、文阳、大梁、啮桑等，可谓战功赫赫，得到众人称赞。
B.王梁备受信赖，职位显赫。他因战功，先后被授予大司空、中郎将、济南太守等职务，被赐予关内侯、阜成侯等爵位。
C.王梁行事武断，受到惩罚。他与大司马吴汉共同进击檀乡时，不听皇帝诏命，两次私自用兵，惹怒皇帝，险被处死。
D.王梁为民兴利，深受其累。他任河南尹时，开渠想要为百姓谋利，却没有成功，被有关官员弹劾，于是惭愧上书请求辞职。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)既至，赦之。月余，以为中郎将，行执金吾事。
(2)梁穿渠引穀水注洛阳城下，东写巩川，及渠成而水不流。
阅读下面的文字，完成下面小题。
山 音
秦碧薇
第一次见到她是在外公谢世的第二天，雾霭沉沉，下着密如针脚的雨。
我对外公印象不深，模糊记得是个文弱的老人。也只偶尔听母亲谈起，说外公从小生长在山里，在外求学十余载，漂泊十余载，兜兜转转又回到山里。膝下的子女都走出大山，而他却执意守在山脚的泥土房里，当了大半辈子的教书先生。却没料到，一场乍暖还寒的三月冷雨，竟让他与这三尺讲台永别了。
“现在山里人越来越少，你外公啊，一人教了几座山头的小孩，满打满算，也不过二十几个。”前来帮外公下葬的其中一位大伯对我说道，末了还发出了一声长长的叹息。“真可惜啊，那些小孩都挺喜欢他的。喏，那就有一个他的学生。”
我顺着他手指的方向看去，正好对上了一双惶惑不安的眼睛。那是个大约十一二岁的女孩。头发看样子是不会扎，松松垮垮，身形也偏瘦小，上身的衬衣洗得发白。她定定地看向我，板着脸，双唇紧抿，幼兽般的眼睛漆黑得发亮，左手却紧抓着前面老人的衣摆。
我凑过去问她：“你家在哪?”她抬头飞快瞟了我一眼，不说话，朝山上一片在雨中凝固的苍翠努了努嘴。“你爸妈呢?”我注意到她的脸迅速蒙上一层寒霜，耷拉下眼皮来，她张了张嘴，一副欲言又止的样子，半晌才失落地开口：“他们去外面打工了。”“那你跟谁过?”“弟弟妹妹还有奶奶。”之后我也不知该怎样搭话，便默默走开了，因为我猛然发现，虽然只差了三四岁，但我们之间已然被巨斧劈开了一道鸿沟，于是我与她的距离，就像各自眼中的风景般遥远。山也跟着沉默，不发出什么声响。
在她的奶奶走后，她突然叫住了我。“你外公教过我，我很喜欢他。”
“他教我们认字、算术，还给我们念诗、唱歌。他还说，我们这个地方以前叫作夔州。”
“你看到我们头顶的天空了吗?他说这是夔州特有的天空，他说这种天空是‘苍色’的。”
渐渐地我跟那小女孩也熟稔起来。
我发现她非常喜欢看书，时常看见她捧着被翻旧的课本，在风里站成一株瘦削的酢浆草，融进绿得化不开的山中。
雨声渐疏，在某个午后，阳光居然冒了个角，从天际漏了丝丝缕缕下来。我伸了一个大大的懒腰，搬了把凳子和她在院子里打发时间，清新润泽的空气让每一次呼吸都成为一种享受。我不由感叹道：“还是山里好啊!”
她不可置信地望向我，脸颊激动得有些发红。“你有没有想过这种生活，一人在山中，仅仅一人。不能做什么，只能听流水的声音，风从林间穿行的声音，鸟鸣的声音，石子滚落的声音。”远山浅淡，与天相接的地方只剩一条极细的线，是她抿起的嘴唇。她凝望那阵奔跑的风，似乎想将它捕捉，无果。又转而凝望后山的竹浪松涛，像凝望一个梦中的幻影。“而现在我不能读书了，除了大山，外面的声音都听不到了。”她的话语被水浸透，转过头，我看见她眼里的泪花像在走钢丝，摇摇欲坠。
她侧过身去不想说话了。
深绿铺满整座山林，光斑繁密。半分钟微汗，半分钟微凉，细细的芒草摇晃，似在轻吟。她一肩扛起的她口中的“苍色”的天空，从静水沉渊中升起，万里无云。大地在我脚下隐隐颤动着，传出声响，混杂着风，树叶，草木，鸟鸣，是一支破碎的竹笛，一把断弦的琵琶，一声一声，都好像一种呜咽。
而这声声呜咽在某一天顺着彤云出岫，搭上山鸢的翅膀，竟一路传到了远方，又托四月的山花捎回了一个令人为之一振的消息。
我离开那天她执意要来送我。
她步履轻捷，每一步，都踏着我的影子，分毫不差，宛若夏商时祭天祈雨的女祭司。她语调平仄分明，在四下无人的山中响彻，像黄昏，像诗人，像黄昏中的诗人。她说：“我听说再过几个星期，学校就有人来修理了，有新学校，就有老师，就可以上学了。”
“真的?”
“真的!”
而我撞入她黑桑葚般明亮的眼睛，宛若跌进鸦青色的深谷。“其孤意在眉，其深情在睫，其解意在烟视媚行。”耳畔有什么呼啸而过。
是山音。
(有删改)
1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.文中“头发看样子是不会扎……上身的衬衣洗得发白”“左手却紧抓着前面老人的衣摆”等肖像描写，写出山里孩子的贫困、羞涩、麻木的状态。
B.文中大伯的话，在结构上承上启下，在内容上既写出了外公甘于奉献、坚守山村教育的美好品质，同时也突出了山里的教育现状。
C.文章的结尾部分，一问一答，引人深思；引用名句，描写小女孩的眼神，升华了主旨；“山音”照应文章的标题，结构严谨。
D.本文语言极有特色，有语言描写、动作描写，也有十分细致的神态描写，运用了比喻、拟人、排比的修辞手法，行文充满诗意。
2.文章的标题意蕴深厚，请结合作品简要分析其含义。
3.小女孩在文中起什么作用?请简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
一位在中国居住多年的外国友人乘坐中国高铁的体验：
或许从票价看，你觉得坐高铁还不如坐飞机。但是飞机需要提前一小时候机，而高铁你只要提前十分钟到达就行，这样看起来是不是节省了大量时间？当你坐在高铁的座位上，你会发现在这里你可以自由伸展你的腿，即使起身要穿过身边的乘客也完全不会打扰到他们，简直以为自己变瘦了！列车飞驰，窗外中国的乡村风光一闪而过，仿佛有时空交错的感觉。在宽敞的通道上走来走去，仿佛血液循环都更好了。如果想在停靠时间较长的车站下车活动一下，你会发现和你同行的乘客其实有很多，周围人头攒动使你恍然大悟：原来中国的基础设施建设已将北美远远甩在身后
（摘编自“北京时间”）
材料二：
2017年全球各国高铁保有量情况
2017年全球各国高铁运营时速最快五大高铁情况
（数据来源于《2018年—2023年中国高铁行业市场前瞻与投资战略规划分析报告》）
材料三：
“和谐号”与“复兴号”的区别：首先，它们发展的历程不同。“和谐号”是我国原铁道部于2004年在引进和吸收国外列车技术的基础上，根据我国的实际需求生产出来的列车，于2007年被正式命名为“和谐号”，列车的英文代号为CRH。“复兴号”的研发时间比较晚，于2012年开始研发，是由中国铁路总公司带头完全自主研发的列车，技术达到了世界先进水平，于2017年被正式命名为“复兴号”，列车的英文代号为CR。其次，它们的能耗也不相同。在350千米每小时的速度下，“复兴号”的能耗较低，总能耗可以下降10%。最后，“复兴号”寿命要比“和谐号”长。在相同的环境下，“复兴号”可以使用30年，而“和谐号”只能使用20年。“复兴号”的车身造型更符合运行的环境，可以减少运行时的阻力。此外，“复兴号”容量也比“和谐号”大，在设计时不仅增加了列车的高度，连座位之间的距离也变得更加宽敞了。在安全性上，“复兴号”的智能化感应系统更先进，当列车出现异常时，系统会指挥列车减速或者停车。“复兴号”还有一个最大的亮点，那就是即使生产厂家不同，也能使用同一系统进行控制，互联互通的性能在国际上可以说是首创。
（摘编自“百家号”）
材料四：
“复兴号”代表了我国高铁事业的蓬勃发展。高铁的兴起让铁路迎来了新的时代，而“复兴号”的运营则是另一项里程碑式的成就。“复兴号”代表了我国交通强国的目标正在实现。交通对于一个国家发展的重要意义毋庸置疑。对于国土面积位居全球第三的中国来说，高铁动车的出现，大大加快了人口流动的速度与频次，经济圈范围由一城一市向更广阔的天地迈进，高铁速度也让人们的经济概念不断刷新。“复兴号”让中国人的民族自信更有底气。全自主研发而又世界领先的“复兴号”就像是一剂强心剂让我们备受鼓舞，外媒的关注也证明“高铁文化”得到了世界范围的认可。
（摘编自“众说”）
1.下列关于“和谐号”和“复兴号”的相关理解，正确的一项是（ ）
A.“和谐号”是在引进和吸收国外列车技术的基础上生产的，而“复兴号”是由我国完全自主研发的，且技术水平更高，体现了我国研发能力与自主创新能力的增强。
B.“复兴号”的能耗要比“和谐号”低，总能耗可以下降10%，且“复兴号”的设计寿命要比“和谐号”长，在相同环境下，“复兴号”可以使用30年，而“和谐号”只能使用20年。
C.“复兴号”的车身造型更符合运行的环境，可以减少运行时的阻力，而且即使生产厂家不同，也可以使用同一系统进行控制，这些都是国际首创。
D.“复兴号”在设计时增加了列车的高度和座位之间的宽度，使乘车体验更好，且它的智能化感应系统更先进，当列车出现异常时，系统会指挥列车减速，安全性更好。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.根据材料二可知，国外高铁的运营时速最快是320km/h，而我国“复兴号”能达到350km/h，是目前世界上最快的高铁。
B.久居中国的外国友人认为乘坐中国高铁可以节省准备时间，而且车内活动空间大，列车行驶速度快，这表明我国基础设施建设在不断完善。
C.材料二的图表数据显示，2017年中国高铁保有量为2700列，比法国、日本等其他国家的高铁保有量总和还要多。
D.高铁的出现，加快了人口流动的速度与频次，使得经济圈范围由一城一市向更广阔的天地迈进，高铁速度改变了人们的传统理念。
3.根据上述材料，概括“复兴号”的特点及意义。
阅读下面的文字，完成小题。
构建人类命运共同体已经得到了国际社会的认同，而人类命运共同体的构建需要各种人类文明的共同滋养。其中，敦煌文化是构建人类命运共同体的重要文化资源。
敦煌文化是中国传统文化不可分割的重要组成部分和特殊表达形态。由于丝绸之路的开通与繁荣，敦煌在一千年左右的古丝绸之路文明史上成为多种文明形态接触、交流的大都会，这一特殊的历史环境形成了敦煌文化特殊的表达形态。敦煌文化更多的是在与其他文明形态交流、交融过程中形成的特殊的地域文化。相比较而言，先秦文化、齐鲁文化等文化类型较为封闭，而敦煌文化是在开放的前沿和佛教文化、基督教文化以及波斯文化直接打交道的过程中形成的，它不仅具有地域性，而且具有世界性，是一种更具国际比较意义的中国传统文化。同时，敦煌文化骨子里流淌着中华文化的血脉，承栽着中华文明的基因，在中华民族传统文化中占据着重要而独特的地位。有学者把敦煌文化排除在中国传统文化之外，这是没有什
么道理的。敦煌文化不仅是中国传统文化的杰出代表，更是具有世界意义的人类文明多元融合的东方典范。
敦煌文化特殊的形成方式使敦煌文化具有“通而不统”的特点。敦煌文化既有多种文化形态的汇通融合，又保持了各种文化类型自身的独立性，兼容了不同文化形态各自的合理性。
“通而不统”是“和而不同”的中华传统文化精神的特殊表达。“和而不同”意味着承认存在差异和矛盾，追求多样性的统一，反对无差别的同一。“和而不同”提倡多元文化在相互变流和相互融合中取长补短、共同繁荣。它不仅是理解中国古代学术派别的基本精神和原则，也是理解不同地域、不同民族、不同国家之间文化关系的基本精神。在“和而不同”的前提下，敦煌文化体现了不同文明之间‘‘通而不统”的精神，更深刻、更广泛地体现了中华文明的博大胸怀。正是由于有这样的精神作为哲学底蕴，我们才造就了敦煌文化，并使敦煌文化成为构建人类命运共同体的重要文化资源。
中国提出了人类命运共同体的价值主张，希望为解决人类问题提供中国智慧，但是中国绝不希望用中国这一套把世界统一起来，同时也不相信任何人、任何国家、任何文明有这样的能力将有上万年文明史、70多亿人的世界统一起来。人类命运共同体强调和承认世界的多样性、差异性，世界需要的就是“通而不统"的文化精神。
中国文化能够成为世界文明中唯一没有断裂的文明，其延续不断的“基因密码”就是“和而不同…而不统’’的精神。随着人类历史的发展和中华文明的复兴，这一“基因密码”必将为人类命运共同体的构建提供文化支撑。
(摘编自范鹏《“通而不统”的敦煌精神是构建人类命运共同体重要的思想文化资源》)
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 敦煌文化具有“通而不统”的精神，这使其成为构建人类命运共同体的重要文化资源。
B. 敦煌曾是多种文明形态的交汇之所，这种历史环境形成了敦煌文化特殊的表达形态。
C. “通而不统”在“和而不同”的基础上形成，两者都是中华文明延续至今的关键因素。
D. 构建人类命运共同体是用中国智慧解决人类问题，但并不能以此统一世界各种文明。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章在构建人类命运共同体的背景下论证敦：惶文化的精神，更具现实意义。
B. 文章通过和先秦文化、齐鲁文化的比较，论证了敦煌文化具有世界性的特点。
C. 文章从敦煌文化的形成、传承渊源等多方面论证了敦煌文化具有多元融合的特点。
D. 文章运用对比论证的方法阐明了“通而不统”“和而不同”两者概念之间的不同。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A. 构建人类命运共同体得到国际社会的认同，是因为中国文化是唯一没断裂的世界文明。
B. 有世界性特点的敦煌文化是中国文化的组成部分，认为它不属于中国文化是错误的。
C. 如果敦煌文化不具有“通而不统"的特点，那么它就会被外来文明如佛教文化异化。
D. 相比较于其他中华文化如齐鲁文化，敦煌文化的独立性、兼容性无疑是首屈一指的。
阅读下面的材料，根据要求写作。
据《法制晚报》报道：北京14名女学生皆因校园欺凌被判刑，其中最重的被判处有期徒刑一年零十个月，缓刑二年；轻的予以行政处罚。
有的家长认为校园里发生欺凌事件，这只不过是学生之间正常的打打闹闹，可以大事化小，小事化了，不了了之。法官则认为北京14名女学生因校园欺凌而获刑，这是对未成年人违法行为的有力打击，具有很好的教育及导向意义。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
今年夏天，动画电影《哪吒》创造了票房奇迹，引发了大众热议。下面是某影评人观影后接受新闻媒体采访的文字记录，请用一句话概括该影评人对《哪吒》的评价，不超过35个字。
编剧的改编完全改变了传统的人物形象设定，比如哪吒，一改正义凛然的形象，变得“丑萌”十足，三太子敖丙、太乙真人、龙王等形象都有很大变化。而在主题表达方面，《哪吒》也是下足了功夫，通过电影，有人领悟了“自我的寻找”，有人感受到“成长的孤独”，有人看到了“成见的破除”……更值得称道的是，作为一部商业动画电影，《哪吒》未追求速成，其制作过程历时五年，其中剧本打磨就花了两年时间，影片高潮部分的一个镜头只有短短6秒，为了达到最佳效果，制作团队用了6个月才完成。
