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下列对古代文化知识的解说,不正确的一项是( ) A.经史子集是中国古籍按内容区分...

下列对古代文化知识的解说,不正确的一项是(    )

A.经史子集是中国古籍按内容区分的四大部类。史,主要是儒家的典籍。

B.刺史,原为巡察官名,东汉以后成为地方最高军政长官。

C.俸禄,古代政府按规定给予各级官吏的报酬。主要形式有土地、实物、钱币等。

D.赠,即追赠,指给已死的官吏或其父祖追封官爵或荣誉称号,以表彰其对朝廷的贡献。

 

A 【解析】 本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等,这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。 A项,“史,主要是儒家的典籍”错误。经,指儒家经典;史,指各种体裁的史学著作。 故选A。  
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考点分析:
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名句默写。

(1)《劝学》中举例论证借助外物的重要性时说,终日殚精竭虑思考,却“______________________”;踮起脚极目远望,却“______________________”。

(2)《劝学》中强调了积累的重要性。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蚊龙设喻,引出“____________________________________________”的观点。

(3)《劝学》指出,蚯蚓虽然身体柔弱,却能“____________________________________________”,是用心专一的缘故。

(4)《劝学》以蚯蚓为例,论证了为学必须锲而不舍,坚持不懈;同篇中与之相反的例证是:“____________________________________________。”

(5)《劝学》中指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中所表达的“____________________________________________”的观点是相同的。

(6)韩愈在《师说》中说:从师与年纪无关,比自己年纪大的人,闻道在自己之前,要以之为师;而“_________________________________________________________________”。

(7)《师说》通过“古之圣人”与“今之众人”的对比,批判了“__________________________________________________________________”的错误态度。

(8)韩愈的《师说》是写给李蟠的。文末所说的“______________________”,点出了李蟠的文章爱好;而“______________________”,则说明了李蟠的儒学素养。

 

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