Question

韩愈的论说文以气势通畅著称，请结合本文的行文思路加以分析。

Answer

①第一段思路是：“古之学者必有师”，师的作用是“传道受业解惑”，“惑而不从师，其为惑也，终不解矣”，从师即学道，“道之所存，师之所存也”，结句大有如截奔马之势；全段层层相接，步步推进，逻辑严密，—气呵成，势不可当。②第二段紧承首段对师道的论述，连用三个层层深入的对比，从不同角度批判当时士大夫中流行的耻于从师的不良风气，批判的语气也一句比一句加重，由“其皆出于此乎”的推测语气，发展到“吾未见其明也”的肯定（责备）语气，再到“其可怪也欤”的带有强烈感情的反讽语气。这种语气上的层层递进，气势逼人。③第三段正面论述“圣人无常师”，以备受尊崇的圣人孔子的无可辩驳的言论和实践为例，说服力极强。且为第一段古之学者必有师”、第二段“古之圣人……犹且从师而问焉”提供有力佐证，一石三鸟，精当无比。④结尾又从行古道、嘉今人的角度点明写作目的贯通古今，继往开来，更有高屋建瓴之势。

【解析】

本题考查梳理文本的行文思路的能力。文本的行文思路就是作者传达其写作意图的过程，解答此类题目，要在充分理解全文的基础上进行，可以从内容或作者情感的变化入手确定行文思路，还可以从论述、说明的角度，分析内在的逻辑而确定。

第一段，全文总话题，“师说”。 “古之学者必有师”交代老师的历史地位，“传道受业解惑”介绍了老师的作用职责；提出小话题“人非生而知之”，“惑而不从师，其为惑也，终不解矣”，阐述“从师”即“学道”，最后得出结论“道之所存，师之所存也” 全段承递进发展，层层相接，步步推进，逻辑严密，—气呵成。第二段是论述的核心部分，以对比论证为主，写不同的师道、不同的做法，得到的不同结果。 先提出话题“师道不传”，用“古之圣人”“ 今之众人”做对比，得出结论“圣益圣，愚益愚”；接着又提出一个话题“今之众人”的做法，“ 对子女”和“对自己”的对比，写出“小学大遗”的结论；紧承上文，写“巫医百工”和“士大夫族”做对比，得出“师道之不复可知矣”的结论。本段连用三个层层深入的对比，从不同角度批判当时士大夫中流行的耻于从师的不良风气。批判的语气也是层层递进，气势逼人，由“其皆出于此乎”的推测语气，发展到“吾未见其明也”的责备语气，再到“其可怪也欤”这样带有强烈感情的反讽语气。第三段是全文的结论，照应首段“师说”，“师不必贤于弟子”。 先提出“圣人无常师”的话题，从孔子从师进行阐述，得出“师不必贤于弟子”的结论。“圣人无常师”照应“古之学者必有师”，而“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”，照应“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。” 前三个段落的内容，形式上构成一种回环美：师说——从师——师道/师道——从师——师说，内容上说理更加严密，环环相扣，起于“师说”，结于“师说”。 第四段只是一个交代，又从遵行古道、称赞今人的角度点明写作目的，贯通古今，继往开来，达到高屋建瓴之势。