Question

阅读下面的文言文，完成各题。

尊贤

人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣；是故游江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。是故吕尚聘，而天下知商将亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必箱也。纣用恶来，齐用苏秦，秦用赵高，而天下知其亡也。

齐景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而叹曰：“昔我先君桓公，长毂八百乘，以霸诸侯；今我长毂三千乘，而不敢久处于此者，岂其无管仲欤？”弦章对曰：“臣闻之，水广则鱼大，君明则臣忠。昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，则车下之臣尽管仲也。”

杨因见赵简主，曰：“臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。”简主闻之，绝食而叹，跽而行。左右进谏曰：“居乡三逐，是不容于众也；事君五去，是不忠于上也。今君有士见过八矣。”简主曰：“子不知也。夫美女者，丑妇之仇也；盛德之士，乱世所疏也；正直之行，邪枉所憎也。”遂出见之，因授以为相，而国大治。

子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“范中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？”曰：“范中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也；贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而仇之。贤者怨之，不肖者仇之，怨仇并前，中行氏虽欲无亡，得乎？”

（节选自刘向《说苑•卷八•尊贤》，有改动）

1.下列文化常识表述有误的一项是（    ）

A.跽：长跪，跪姿的一种。跪时除两膝着地外，还要挺直上身。

B.士：古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层，如士大夫。旧时也指读书人，如学士。

C.乡：地方行政区域单位。所辖范围，历代不同。周制，—万二千五百家为乡；春秋齐制，十连为乡。

D.国：大夫的封地。在春秋战国时期，诸侯的封地称为“家”，士大夫的封地称为“国”。

2.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（    ）

A.作者认为人君建立功名、成就霸业抑或破家亡国、身败名裂，根本的原因在于能否尊贤而下士。

B.齐景公感慨自己有三千辆兵车却不敢在宋国久留，弦章告诉他，要多有几个像管仲一样的贤臣就好了。

C.杨因是一个有争议的人，而赵简主用鞭辟入里的分析排众议，委以重任，表明赵简主能够尊贤用贤。

D.孔子认为尊贤与贱不肖是治国的重要方略，范中行氏因为“尊贤而不能用”“贱不肖而不能去”而导致灭亡。

3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。

（2）臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。

Answer

1.D

2.B

3.（1）君王要想使天下安定太平，把光荣的名声流传到后世，一定要尊重贤臣，谦虚地对待士人。

（2）我在家乡三次被人驱逐，侍奉国君又有五次被撤职，听说您喜爱士人，所以跑来见您。

【解析】

1.此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。

D项，“国：大夫的封地。在春秋战国时期，诸侯的封地称为‘家’，士大夫的封地称‘国’”表述错误，“国”指诸侯的封地。在春秋战国时期，诸侯的封地称为“国”，士大夫的封地称为“家”。

故选D。

2.本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。

B项，“齐景公感慨自己有三千辆兵车却不敢在宋国久留，弦章告诉他，要多有几个像管仲一样的贤臣就好了”理解有误，选项对应信息在原文第二段，弦章说“昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，则车下之臣尽管仲也”，意思是，因为有桓公那样的明君，才有管仲那样的贤臣。现在如果桓公在这里，那么车下的臣子都是管仲一类的贤臣。他是在委婉地劝谏齐景公做一个贤明的君主。

故选B。

3.本题考查的是文言文翻译的能力。文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。

（1）“平治”，使动用法，使……安定太平；“垂”， 使动用法，使……流传；“下”，名词作动词，谦虚地对待。

（2）“逐”，被驱逐；“臣居乡三逐”，意念被动句，我在家乡三次被人驱逐；“去”，离开，这里指被撤职；“事君五去” 意念被动句，侍奉国君又有五次被撤职；“好”，喜爱；“故”，所以；“走”，跑。