下面是“XX论证模式”简图。请简要说明其论证过程，不超过40 字。
在下面语段横线处补写恰当的语句，每处不超过15个字。
在疾病史著作中谈论最多的疾病发生地莫过于非洲，①_____，尤其是非洲热带雨林和邻近大草原地区。那里气候温暖湿润，植被生长繁盛，孕育了复杂多样的微生物，包括各种病菌微寄生物和它们的宿主，比如影响人类的两种昏睡病，就是由两种不同的萃萃蝇传播而引发的，这两种萃萃蝇栖息在不同的地方，一种在阴暗潮湿的地方繁衍，另一种则生活在空旷、灌木丛生的乡野。这就意味着，在中非②____，因为一种病流行于潮湿的森林地区，另一种流行于干旱的草原。在非洲历史上，可能正因为③____，才使得非洲以外地区的人类如欧洲侵略者望而却步。
下列各句，没有语病的一项是
A.大数据技术的战略意义在于对那些含有意义的数据进行专业化处理；如果把大数据比作一种产业，那么实现盈利的关键在于提高对数据的“加工能力”。
B.丝绸之路是始于古代中国，连接亚洲、非洲和欧洲的陆上商业贸易路线，旨在运输中国出产的丝绸、瓷器等，后来成为东西方经济、政治、文化交流。
C.我们应当在写作中自觉抵制不故意使用错别字、曲解成语及乱造词语之类的做法；也有责任在语言交流中正确使用母语，抵制一切亵渎母语的不良做法。
D.第十一届全国体育科学大会在全面推进“健康中国”战略、深化体育改革的重要历史时刻举办，秉承了信息交流、成果交流、感情交流为办会宗旨。
阅读下面的文字，完成下面小题。
真金不怕火炼，真理不怕辩驳。（甲）一种文化越是崇尚和维护真理，真理就越为这种文化出彩，这种文化就越兴盛；一种文化越是蔑视和背离真理，真理就越使其出丑，这种文化就越衰弱。在“崇真”文化中，谬论和谎言是无立锥之地的。如果一种文化总是偏袒谬误和谎言，总是粉饰现实、“掖藏”真理，真理不坚持、真话不敢讲，（乙）那就揭示这种文化已经日薄西山了，谁还能希望这种文化有生命力呢？其实，文化的真理性要求若从主体行为角度诠释，就是待人处事要有一个客观理性的态度，就是要实事求是。（丙）唯书、唯上、人大于法、情大于法，都不是客观理性的态度，都不能坚持实事求是原则，都必然离真理而去。只有唯实、唯真、唯理，才能实事求是，才能事成功遂。
1.文段中加点的词，运用不正确的一项是
A.立锥之地 B.揭示 C.日薄西山 D.必然
2.文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是
A.甲 B.乙 C.丙
下列各句中，没有错别字且加点字注音全都正确的一项是
A.他打破了固执地保持着的缄默，用又嘶哑又愤怒的声音吼（hǒu）叫，这声音不像人的声音，倒很像动物的咆哮（xiāo）声：“给水喝！”声音盖过了叫骂声。
B.全国首趟阅读主题地铁专列在杭州运行，妙趣横生的阅读体验着（zhuó）力于将阅读习惯逐渐渗（shèn）透进我们的日常生活，让阅读成为生活的“必须品”。
C.近段时间来，与无人超市有关的消息刷暴朋友圈，扫码过闸（zhá）机，随意选货，离店只需经过“支付门”，实在惊艳，可如果没有支付宝，岂不羞赧（nǎn）？
D.稻子在这静谧的夜里被晃（huànɡ）动的草丛煨（wēi）熟，稻香一阵阵地弥漫，浮动在我们周围，浸满了整个身体，成了喂大我们的来自田间的第一缕馨香。
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
太宗初即位，务止奸吏，或闻诸曹案典，多有受赂者，乃遣人以财物试之。有司门令史受馈绢一匹，太宗怒，将杀之，矩进谏曰：“此人受赂，诚合重诛。但陛下以物试之，即行极法，所谓陷人以罪，恐非导德齐礼之义。”太宗纳其言，因召百僚谓曰：“裴矩遂能廷折，不肯面从，每事如此，天下何忧不治！”
（节选自《旧唐书•裴矩传》）
裴矩遂能廷折，不肯面从，每事如此，天下何忧不治！
