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20世纪80年代,国外某汉学家读了《围城》后非常钦佩作者钱钟书先生。这位汉学家在...

20世纪80年代,国外某汉学家读了《围城》后非常钦佩作者钱钟书先生。这位汉学家在北京参加国际研讨会时打电话给钱钟书先生,表达了希望拜访他的意思。下面是他们之间的一段对话。

钱钟书:你吃过鸡蛋吗?

汉学家:吃过。

钱钟书:你吃过鸡蛋以后有没有想过要认识那只下蛋的母鸡呢?

汉学家:没有想过。

钱钟书:那你也就不必见我了。

如果你是这位汉学家,在遭到钱钟书巧妙谢绝后仍然想拜访他,你怎样表达你的想法呢?要求仍然以“鸡”和“蛋”为喻体写一句话来表达你的想法。

 

(示例)这次吃的“鸡蛋”味道非常特别,所以很想见一见那只非凡的“母鸡”。 【解析】 试题本题主要考查语言表达能力。答题时注意审清题干,然后锁定区位,概括文意作答。结合题干要求“如果你是这位汉学家,在遭到钱钟书巧妙谢绝后仍然想拜访他,仍然以‘鸡’和‘蛋’为喻体写一句话来表达你的想法”,注意分析文中钱钟书回答汉学家时用的比喻。结合“你吃过鸡蛋以后有没有想过要认识那只下蛋的母鸡呢”分析,现在是吃了这个“特别”的鸡蛋,想认识这只“不一般”的“母鸡”。  
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考点分析:
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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。

如果说传统纸媒文学是小众的,    ①    ;传统文学是厚重的,网络文学是轻逸的;传统文学是“烧脑”的,网络文学是悦人的;传统文学是作者的文学,    ②    。类型化的网络文学更接近通俗文学,与大多数通俗文学一样,网络文学的价值观念是持中的,是大多数读者能接受的。

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

(    ),他精通多种语言,能背诵无数的诗词和文献,能将经史子集_____________,运用自如,比起电视上外强中干的学术超女超男来_____________。

钱钟书学富五车、才高八斗,被誉为“博学鸿儒”“文化昆仑”。

钱钟书还是个幽默大师,他健谈善辩,口若悬河,_____________,隽思妙语,常常令人捧腹。钱氏的健谈雄辩大有孟子、韩愈遗风,在中国社会科学院几乎_____________。

钱钟书和他的夫人发表了理智诚实的文化理想,在有时令人不堪忍受的环境下保持了深度非比寻常的人文主义视野。和很多中国现代知识分子一样,他们也在战乱和政治运动中写作和工作,但他们身上带有的两种品质,把他们与其他一些人区别开来。

其中之一是他们纯然的天赋,正如钱钟书的散文、小说等一些重要作品,以及杨绛的舞台剧、小说、散文,翻译以及回忆录所证明的那样。另一个是他们对文学和家庭共同的奉献和专注,这帮助他们难能可贵地保持了精神纯洁。

1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(    )

A.钱钟书的记忆能力绝对是不错的

B.钱钟书的理解能力无疑是超凡的

C.钱钟书的记忆能力无疑是超凡的

D.钱钟书的理解能力绝对是不错的

2.依次填人文中横线上的成语,全都恰当的一项是(    )

A.信手拈来        判若云泥    舌灿莲花    无人不晓

B.举不胜举        判若云泥    巧舌如簧    家喻户晓

C.举不胜举        不相上下    舌灿莲花    家喻户晓

D.信手拈来        不相上下    巧舌如簧    无人不晓

3.文中画线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是(    )

A.钱钟书和他的夫人发表了理智诚实的文化理想,在有时令人不堪忍受的环境下保持了广度非比寻常的人文主义视野。

B.钱钟书和他的夫人代表了理智诚实的文化理想,在有时令人不堪忍受的环境下保持了深度非比寻常的人文主义视野。

C.钱钟书和他的夫人代表了理智诚实的文化理想,在有时令人忍无可忍的环境下保持了广度非比寻常的人文主义视野。

D.钱钟书和他的夫人代表了理智诚实的文化理想,在有时令人不堪忍受的环境下保持了广度非比寻常的人文主义视野。

 

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阅读下面文字,根据要求作文。

有人说:“人生只有一种确凿无疑的幸福——为别人而生活。”

有人说:“人要为自己活着,自己幸福了才能带动身边的人幸福,而不是活在别人的世界里。”

读了上面的文字,你有怎样的体验和思考?写一篇文章。

(注意)①立意自定,题目自拟。②明确文体,诗歌除外。③不少于800字。④不要抄袭、套作。

 

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补写出下列名篇名句的空缺部分。

(1)三岁为妇,靡室劳矣。___________________。(《诗经·氓》)

(2)___________________;茕茕独立,形影相吊。(李密《陈情表》)

(3)青泥何盘盘,_________。扪参历井仰胁息,_________。(李白《蜀道难》)

(4)草创未就,会遭此祸,__________________。(司马迁《报任安书》)

(5)且矫诏纷出,___________________,不敢复有株治。(张溥《五人墓碑记》)

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:“美哉,轮焉!美哉,奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”文子曰:“武也,得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全要领以从先大夫于九京也。”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。

(选自《礼记•檀弓下》)

(注释)①献文子:赵武,晋卿赵朔的遗腹子。赵朔因被人诬陷而遭灭族,15年后昭雪。赵武成年,受封大夫。②发:送礼祝贺。③全要领:免受刑戮。

1.语段中张老的话语,后来演变为一个成语:___________

2.为什么君子称赞张老“善颂”,赵武“善祷”?请简要说明。

 

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