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下面两个图片是内蒙古自治区历史文化名城呼和浩特市举办的城市旅游标志(L0GO)征...

下面两个图片是内蒙古自治区历史文化名城呼和浩特市举办的城市旅游标志(L0GO)征集大赛中评选出的获奖作品,请你分析指出两幅作品共同含有哪些信息。

(注:两个图片中的顶部图案均为蓝色,向下渐变为绿色。图案底部的文字和标音均为黑色。)

 

呼和浩特市作为国家历史文化名城、国家森林城市、国家公路枢纽城市,历史源远流长,文化底蕴深厚。左图设计主要依托呼和浩特“蓝天”“白云”“骏马”“碧树”“蒙古包”的城市形象,结合“草原”“森林”“河湖”“湿地”的美丽景观,融入“民族文化”“草原文化”“乳业文化”等众多文化形式,整个标志设计新颖、创意独特、内涵丰富,具有较强的艺术感染力,便于推广传播。右图设计以“奔腾的骏马”元素为主题造型,融入“蒙古包纹样”“大召寺”“草原”“河流”“蓝天”等元素,充分展现出呼和浩特大美草原、骏马奔腾、蓝天碧水的自然风光,以及鲜明的蒙古族特色与厚重的历史文化内涵。 【解析】 本题考查图文转换及语言表达简明、准确的能力。解答徽标类题目,首先看标题,整体把握徽标的外形特征,注意文字以及涉及的时间、事物等;然后按顺序介绍画面,由表及里,分析其内涵和寓意,对图标的创意(含义)要联系具体对象作出合理解释;采用规范的说明语言:准确、简明、平实、清晰。不能随意想象,要扣住图中的信息点来联想 ,力求避免遗漏说明内容。两个图片均为内蒙古自治区历史文化名城呼和浩特市举办的城市旅游标志的获奖作品,要分析两幅作品共同含有的信息,首先要分析每幅作品含有的信息。其主题应紧紧围绕“内蒙古”“呼和浩特”“城市”“旅游”“历史文化”等元素展开,两幅图均有蓝天、绿地、森林(河流)、骏马等自然风光的元素,又包含蒙古包(寺庙)等蒙古族城市特色,将美丽的自然景观与厚重的历史文化内涵融合在一起,充分展示呼和浩特市作为国家历史文化名城、国家森林城市、国家公路枢纽城市的悠久历史与深厚底蕴。  
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考点分析:
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阅读下面的文字,完成下列小题。

爱的牺牲

欧·亨利

乔和德丽雅在一个画室里见了面,那儿有许多研究美术和音乐的人经常聚会。乔和德丽雅一见倾心,短期内就结了婚。夫妇租了一层公寓,那是一个寂静的地方,单调得像是钢琴键盘左端的A高半音。可是他们很幸福;因为他们有了各自的艺术,又有了对方。家庭只要幸福,房间小又何妨。乔在伟大的马杰斯脱那儿学画,德丽雅在罗森斯托克那儿学习钢琴。

可是没多久,艺术动摇了,该付给马杰斯脱和罗森斯托克两位先生的学费也没着落了。

当你爱好你的艺术时,就觉得没有什么牺牲是难以忍受的。于是,德丽雅说,她得教授音乐,以免断炊。她在外面奔走了两三天,兜揽学生。一天晚上,她兴高采烈地回家来。

“乔,亲爱的,”她快活地说,“我有一个学生啦。爱·皮·品克奈将军的小姐克蕾门蒂娜,住在第七十一街。她只有十八岁。我一星期教三次课;你想想看,乔!每课五块钱。等我再找到两三个学生,我又可以到罗森斯托克先生那儿去学习了。”

“德丽雅,”乔说,“我能让你忙着挣钱,我自己却在艺术的领域里追逐吗?决不能够!我想我以卖卖报纸,搬石子铺马路,多少也挣一两块钱回来。”

德丽雅走过来,勾住他的脖子。

“乔,亲爱的,你真傻。你一定得坚持学习。我并不是放弃了音乐去干别的事情。我一面教授,一面也能学一些。我永远跟我的音乐在一起。何况我们一星期有十五块钱,可以过得像百万富翁那般快乐。你绝不要打算脱离马杰斯脱先生。”

“好吧,”乔说,“可是我不愿意让你去教课,那不是艺术。你这样牺牲真了不起,真叫人佩服。”

当你爱好你的艺术时,就觉得没有什么牺牲是难以忍受的。”德丽雅说。

“我在公园里画的那张素描,马杰斯脱说上面的天空很好。”乔说,“可以卖掉一张。”

“我相信一定卖得掉的,”德丽雅亲切地说。“现在让我们先来感谢品克奈将军和这烤羊肉吧。”

周末,愉快自豪可是疲惫不堪的德丽雅,得意扬扬地掏出三张五块钱的钞票,扔在那,“有时候,”她有些厌倦地说,“克蕾门蒂娜真叫我费劲。”接着,乔带着基督山伯爵的神气,掏出一张十元、一张五元、一张两元和一张一元的钞票——全是合法的纸币。把它们放在德丽雅挣来的钱旁边。“那幅方尖碑的水彩画卖给了一个从庇奥利亚来的人。”他郑重其事地宣布说,“他另外预定了一幅勒加黄那货运车站的油画,准备带回家去。我的画,加上你的音乐课!呵,我想艺术还是有前途的。”

“你坚持下去,真使我高兴,”德丽雅热切地说,“你一定会成功的,亲爱的。”

下一个星期六的晚上,乔先回家。他把他的十八块钱摊在客厅的桌子上,然后把手上许多似乎是黑色颜料的东西洗掉。

半个钟头以后,德丽雅来了,她的右手用绷带包成一团,简直不像样了。

“这是什么?”乔轻轻地握住那只手,扯扯绷带下面的几根白线,问道。

“那是涂了油的软纱。”德丽雅说,“喔,乔,你又卖掉了一幅素描吗?”她看到了桌子上的钱。

“可不是吗?”乔说,“只消问问那个从庇奥利亚来的人。你今天下午什么时候烫痛手的,德丽雅?”

“大概是五点钟,”德丽雅可怜巴巴的说。“熨斗,我是说奶酪,大概在那个时候烧好。你真该看到品克奈将军,乔,他……”

“先坐一会儿吧,德丽雅,”乔说,他把她拉到卧榻上,在她身边坐下,用胳臂围住了她的肩膀。

“这两个星期来,你到底在干什么。德丽雅?”他问道。

她带着充满了爱情和固执的眼色熬了一两分钟,终于垂下头,一边哭,一边说出实话来了。

“我找不到学生,”她供认说,“我又不忍眼看你放弃你的课程,所以在第二十四街那家大洗衣作坊里找了一个烫衬衣的活儿。乔,你怎么会疑心我不在教克蕾门蒂娜的音乐课呢?”

“到今晚为止,我始终没有起疑。”乔说,“本来今晚也不会起疑的,可是今天下午,我把机器间的油和废纱头送给楼上一个给熨斗烫了手的姑娘。两星期来,我就在那家洗衣作坊的炉子房烧火。”

他们两个都笑了,乔开口说:“当你爱好你的艺术时,就觉得没有什么牺牲是难以忍受的。”可是德丽雅用手掩住了他的嘴。“别说下去啦,”她说,“只需要说‘当你爱的时候’。”

                                                     (有删改)

1.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是

A.小说讲叙了一对热爱艺术的年轻人一见钟情,结为夫妻,因生活拮据,为追求艺术而撒谎去做工,偶然的烫伤手腕的事故使真相大白,夫妻爱得更深的故事。

B.夫妻两人明明是艰辛挣钱,却都做出颇有成就的样子,德丽雅“得意扬扬”,乔“带着基督山伯爵的神气”,这表现出他们在苦涩的生活中怀有一种虚荣心。

C.小说通过塑造鲜明的人物形象来表现“爱的牺牲”,乔佩服德丽雅为家庭的付出,一直没有让德丽雅发觉他在骗她,这说明他是一位有责任有担当的好男儿。

D.由于烫伤了手,在乔的追问下,德丽雅“终于垂下头,一边哭,一边说出实话来了”可见德丽雅在洗衣店里从事的工作非常辛苦,内心受到了很大的委屈。

E.作者运用轻松、幽默的语言来讲述一个沉甸甸的故事,主要运用语言、动作等细节描写来展示人物风貌,推动故事情节发展,以达到“含泪的微笑”的效果。

2.小说结尾采用了“欧·亨利笔法”,既出人意料又合乎情理。请结合小说内容进行说明。

3.小说在刻画德丽雅这个形象时,突出了她的哪些性格特征?请简要分析。

4.小说中划线的句子多次出现,请结合小说内容,说明这句话的含意,并分析这样写有什么效果。

 

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补写下列名篇名句中的空缺部分。

(1)佳节又重阳,_______________,半夜凉初透。(《醉花阴》)

(2)胡人不敢南下而牧马,______________。(《过秦论》)

(3)白居易《琵琶行》中“_________________________”两句通过描写邻船寂静、冷月无声来烘托琵琶女的演奏带给人们的强烈感染。

(4)荀子在《劝学》中以行路作比,提醒人们若不重视积累,就难以达到远方的句子是“________________________”。

 

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阅读下面这首宋诗,按要求作答。

薛宝钗咏

白海棠

珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。

胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。

淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。

欲偿白帝宜清洁,不语婷婷日又昏。

咏白海棠

林黛玉

半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。

偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。

月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。

娇羞默默同谁诉?倦倚西风夜已昏。

(注)①手瓮:可提携的盛水的陶器。②白帝:即西方白帝,是神话传说中的五天帝之一,主管秋事。③月窟:月宫。④缟袂:白绢做的衣服。

(1)下列说法中错误的一项是

A.两首诗首联皆不写花而先写种花之人,但两诗中种花人的风韵却截然不同:林诗中人将湘帘与门半开半掩,体现少女的率真开朗;薛诗中人“珍重芳姿”,白天也要“掩门”可见其端凝庄重。两首诗中的人物形象恰成对比。

B.林诗中种花之人“碾冰为土”,以“玉为盆”,足以体现白海棠之清雅,进一步体现出种花人之高洁。

C.薛诗颔联,用“洗出胭脂影”写出海棠色白,这正是宝钗性爱雅淡,不爱艳装的自我写照。颈联进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美,实写自我身份,而更显淑女之端庄凝重。

D.林诗颈联写岀白海棠的寂寞、幽怨、悲愁,也写岀林黛玉寄人篱下的寂寞、孤独、哀怨。

(2)林诗的颔联历来为人称道,请赏析“偷来”“借得”二词。

 

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阅读下面的文言文,完成下面小题。

八阵图序

[明]候方域

余友贾生开宗,年逾五十,老矣。负奇,好大言,嗜酒,不拘绳墨。常自许得为宰相,当一年平寇,三年可尽撤诸塞上兵。里人大笑,以为病狂。乃感愤,着《八阵图》数千言。余则独有取焉,而之序曰:

呜呼!今天下之隐忧,盖在于文臣之望浅,而武担之志骄,不知其所终矣。

陆贾有云:“天下安,注意相;天下危,注意将。”夫为相,不必读书,身先险阻,策合群力,能不忌害人之功者,名相也;为将,不必善骑射,粗知古今,遇大变而不挫者,名将。今天下急,急论将哉。

汉袓之明不难于拜坛下而难其所拜者韩信阖庐之信不难于斩宠姬而难于识孙武而任之。天下而有韩信、孙武,宜使之专制千里,岂当更有开府位其上,中贵观军容,掣其射也?天下而无韩信、孙武,又何取于诸将而群委之以旌节,倚之若长城也哉?今天下宣蓟握重兵,豫楚多元帅,而鸣镝在郊,堠火连未央。然则收其所为旌节,撤其所为长城,即外患不靖,内忧不灭,而国家省金钱之费,人民免首功之惨,亦未始非勿药而病也。

余所以终愿今天子之文而左武也。虽然,今之以文臣任武事者,朝则枢府,藩则抚军。吾皆得而见之矣,大约多历年所而得之。又或以盘错之地,狡利者善避,更授钝者,此其胸中岂异伍卒?而则使诸大将肩蟒围玉,相与拜跪之。固宜为其所轻,而日有愤噪之变也。虽日推毂铸印,于以称曰:文饰则得矣,勘乱则未也。

呜呼!叶公好龙而龙至,燕王马而马来,我国家地广人众,而倜傥非常之略寂焉先闻,将果无人言之耶?抑无人用之耶?岂天未悔祸而人未厌乱耶?又岂人建功立业各有其时,而急者不可以缓,缓者不可以急耶?何贾生之且老而尚托于其言也?

(注)①开府:封建时代,公卿所设的能自任官史的机构。②中贵:指受皇帝宠信的宦官。③推毂:推车前进,比喻推荐人才。

1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

A.亦未始非勿药而病也                愈:更加

B.余所以终愿今天子之文而左武也      右:重视

C.虽日推毂铸印                        铸印:委以官职

D.燕王马而马来                      市:买

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是

A.之序曰                          秋以

B.遇大变而不挫者,名将              斯用兵之效

C.堠火连未央                        臣死不避

D.又岂人建功立业各有其时            背负青天而莫天瘀者

3.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是

A.汉祖之明不难/于拜坛下而难/其所拜者韩信/阖闾之信不难/于斩宠姬而难/于识孙武而任之。

B.汉祖之明不难/于拜坛下而难其所拜者/韩信/阖闾之信不难/于斩宠姬而难/于识孙武而任之。

C.汉祖之明/不难于拜坛下/而难其所拜者韩信/阖闾之信/不难于斩宠姬/而难于识孙武而任之。

D.汉祖之明/不难于拜坛下/而难其所拜者/韩信/阖闾之信/不难于斩宠姬/而难于识孙武而任之。

4.下列对文中内容解释错误的一项是

A.绳墨,本指木工用绳染墨在木材上弹印直线,古代一般用它比喻规矩、法度。古代还将法度称为“三尺”,因为古时把法律条文写在三尺长的竹简上。

B.本文中的《八阵图》是一篇谈及军事的长文,与杜甫那首赞美诸葛亮的同名五绝不同。

C.汉祖、阖闾与韩信、孙武在本文中分别代指明君与贤臣。

D.鸣镝(响箭)、堠(古代瞭望敌情的土堡)火在文中均指长城上的报警设备。“推毂”乃引用周文王与姜子牙的典故。

5.下列对原文有关内容的概括与赏析不正确的一项是

A.贾开宗身怀奇才,好谈国家大事,喜欢喝酒,不受俗礼约束,经常得意地说自己做宰相时,在一年内平息了寇乱,三年全部撤掉边塞驻军。

B.作者认为,如今以文臣的身份来担任武事,虽然天天举荐人才委任将领来支持他,只能说好名声得到了,平息骚乱却没有做到。

C.作者认为,天下如有韩信、孙武这样的人才,就应当给他权力,让他统辖广大的地区,而不应再让开府来管辖他,让宦官作监军来牵制他。

D.本文是为其好友贾开宗的老而不见用鸣不平,而更大篇幅是论述天下致乱的重要原因“文臣望浅,武臣志骄”。

6.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)夫为相,不必读书,身先险阻,策合群力,能不忌害人之功者,名相也。

(2)天下而无韩信、孙武,又何取于诸将而群委之以旌节,倚之若长城也哉?

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

七律作法举隅

徐晋如

如果说五言律诗是最唐代的诗歌体裁,那么七言律诗就是最宋代的诗歌体裁。不过,文学史所谓的唐代宋代,并不与历史的真实年代完全重合。这只不过大概言之,取其便于论述罢了。

钱钟书曾这样说:唐诗、宋诗,亦非仅朝代之别,乃体格性分之殊。天下有两种人,斯分两种诗。唐诗多以丰神情韵擅长,宋诗多以筋骨思理见胜。严仪卿首倡断代言诗,《沧浪诗话》即谓“本朝人尚理,唐人尚意兴”云云。曰唐曰宋,特举大概而言,为称谓之便。非曰唐诗必出唐人,宋诗必出宋人也。故唐之少陵、昌黎、香山、东野,实唐人之开宋调者;宋之柯山、白石、九僧、四灵,则宋人之有唐音者。

五言律诗与七言律诗的差别,正是在于五言律诗追求的是丰神情韵,而七言律诗追求的是筋骨思理。在讲格律时我们曾经讲过,七言律句就是在五言律句的前面加上两个字,而其平仄与五言律句的前二字正好相反,这是单就格律而言。如果从内容上来说,七言律句并不是机械地由五言律句扩充而来。

五言律诗,一般讲究的是对现实世界、自然世界、内心世界的表现,在五言诗当中,往往诗人是融入到情景之中,如王维的“落日山水好,漾舟信归风”、“涧芳袭人衣,山月映石壁”、“天寒远山净,日暮长河急”、“日暮沙漠陲,战声烟尘里”都侧重于这样一种近乎客观的观照,而七言律诗则更强调诗人内心世界的表达。在七言诗中,往往有一些词,表示出诗人对于现实世界、自然世界和内心世界的评论。正是因为有了这些评论,才凸现出诗人强烈的主观感受。在五言律诗里,你所读到的是一个世界中的人,而七言律诗当中,你总能感到有一个超越三界以外的评论者。也正是因为有了这样鲜明的诗人主观情绪的烙印,也才有了七律的筋骨思理。

五言律诗要求精简,总希望追求空、虚的境界,但七言律诗则要平实许多。往往五言律诗中所不需要的成分或者说必须被省略的成分,七言律诗中都要写出来,不仅写出来,而且是要被强调的对象:

如在五言律诗中,常常需要紧缩掉连词、副词。而在七言律诗里,这些连词、副词本身就是诗意不可或缺的一部分:

多病所须唯药物,微躯此外更何求。(《江村》)

花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。(《客至》)

即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。(《闻官军收河南河北》)

七言律诗中又往往用复沓回环的句法,以与五言律诗相区分:

自去自来堂上燕,相亲相近水中鸥(《江村》)

江天漠漠鸟双去,风雨时时龙一吟(《滟滪》)

以上所论,亦仅就大体言之,要深入体味中国诗歌各种体裁的体性,只有两个途径,第一是多诵读,第二是多练笔。

七言律诗可以说是中国诗歌最成熟的一种体裁,也是历代文人最喜欢的一种体裁。其起承转合,很多也是首联第一句起,第二句承,颔联、颈联衬贴,尾联上句转,下句合。但也有很多章法上要比五律复杂得多。前人有把律诗分为六种章法 ,有分为十三种章法 ,有分为五十一格 ,还有分为二十格者。但我想任何一种划分方法都不可能穷尽诗法。事实上,诗法仅仅对于初学者是必要的,真正高明的诗人,最终是要达到“无招胜有招”的境界。

(有删改)

1.下列说法中不正确的一项是

A.五言律诗最能体现唐代,七言律诗最能体现宋代;我们可以说,五言律诗是唐朝特有的,宋朝人写的是七言律诗。

B.钱钟书认为,因为天下有两种人,于是就按照“体格性分”把诗分成了两种,即唐诗、宋诗,而不仅仅是按照朝代的区别。

C.认为擅长丰神情韵的诗一定是唐人诗,而具备筋骨思理的诗一定为宋人诗的理解是不准确的。

D.严羽在《沧浪诗话》中首先提出用断代的方法来言诗,他认为宋人写诗尚理。

2.下列说法中不正确的一项是

A.一般来说,五言诗更侧重客观观照,如王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”,就是诗人融入到情景之中。

B.“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”中的“自”和“空”能体现出诗人鲜明的主观情绪。

C.五言律诗的精简往往能体现出诗人想要追求的空、虚境界,而七言律诗就相对平实。

D.将“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”改为“花径缘客扫,蓬门为君开”,删减的副词因为不具有实际意义,所以并未造成内容情感的变化。

3.下列说法中不正确的一项是

A.作者认为只有多读多练才可以帮助学诗者深入体味中国诗歌各种体裁的体性。

B.七言诗可以说是中国诗歌最成熟的一种体裁,也因此成为了历代文人最喜欢的一种体裁。

C.尽管关于律诗有很多种划分方法,但是作者认为并不存在真正地能穷尽诗法的划分方法。

D.为唐人开宋调的杜甫、韩愈、白居易、孟郊等,他们的部分作品应该是能够不拘泥于诗法的。

 

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