阅读下面的文字，完成小题。
情志是中国古代诗学范畴的概念，是诗歌的内在本质要素。史传文学的“志”体现在以一字寓褒贬的春秋笔法中，在叙事中蕴含着事理，抒发史官的政治抱负。“情”表现为史官在书写历史时“发愤著史”，融入自己的心灵感悟，饱含深情。用诗学范畴的“情志”来研究史传文学，有助于进一步深化对史传艺术本质的认识。
先秦时期，史官掌管祭祀、占卜、记事、典册等一系列国家大事。这些人知识渊博、地位崇高，不仅担负记录历史的责任，还要向君王谏言、献策，有时还会陷入政治斗争的旋涡中。史官个人的荣辱成败与国家兴亡是分不开的，他们同其他臣子一样肩负励精图治的使命。这也就是史官要在史传中表现“志”的原因。
史官在记史时抒发意志，因为他们不仅是历史的记录者，还是历史的参与者。孔子慨叹：“后世知丘者以春秋，而罪丘者亦以春秋。”（《史记·孔子世家》）如果是秉笔直书，只是客观记录历史，孔子何以想到后世“罪”他？深层原因还是他在《春秋》中融入了自己信奉的价值观念和伦理道德标准。这种价值观念并不是作者个人狭隘的主观取向，而是认识历史的一种参照系统。 史传在对事件和人物做点评时，往往会追加一个点评的主体。这样就将历史事件和人物品评区分开来，不会混为一体，不至于影响史实的客观真实性。对事件的看法借“君子”“仲尼”等之口表达，实质上是借他人之口抒心中所想。这样的叙事技巧，既保持了历史的客观真实性，凸显了史学家的公正，也在字里行间暗含了作为一个当局者的态度——史官并不是看客，而是切身为国家兴衰存亡忧心忡忡的正义保卫者。
钱钟书言“史蕴诗心”，史传亦是史官的心灵史。这一点在司马迁身上体现得尤为明显。尽管一直秉持据事直书的信念，但在司马迁看来，史传不仅是对历史的整理和记录，也是对现实的态度，是体现价值观的一种途径。他以诗性叙述，展示了一个个鲜活的人物，展示了历史强大的生命力。例如《史记·刺客列传》中饱含深情地刻画了刺客这样一类人物，曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲、高渐离，一个个有血有肉、肝胆相照，淋漓尽致地诠释了“士为知己者死”的价值观、人生观。 历史记录的本质是对人类文明痕迹的捕捉，史官的伟大之处在于他要与历史人物进行心灵的对话，他的使命就是饱含着深情把已经逝去的人物写出生命，把已经发生的事件写得生动，最终呈现出鲜活的人物、鲜活的历史，让跳动的生命气息绵延不绝。
史传作者的“情”不同于抒情诗人的“情”。诗人多聚焦于一时一刻的客观世界和主观意志；史官有更加广阔的胸襟，不仅关注当代，也关注过去的人和事，在动态的社会和人生中表情达意。诗歌的情是静中显情；史传的情是动中传情。诗歌字里行间传递着诗人的情感；史传则是表面上有意避之，实则处处传情。
（摘编自魏玮《史传文学的“情志”》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.史书中都蕴含着“情志”：在叙事中蕴含着事理，抒发史官的政治抱负；写史书时融入史官的心灵感悟。
B.史传往往追加某个主体对事件和人物进行点评，这样就区分了历史事件和人物品评，而不至于影响史实的客观真实性。
C.司马迁认为，史传不是对历史的整理和记录，而是对现实的态度，是体现价值观的一种途径，他践行了自己的理念。
D.史传作者的“情”与抒情诗人的“情”不同，诗歌字里行间传递着诗人的情感，史传则是有意避开情感。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章把属于古代诗学概念的“情志”引入史学研究中，目的是深化对史传艺术本质的认识。
B.文章主体部分从记史言志和作史缘情两个角度进行阐述，后一角度与诗学进行了对比。
C.文章引用《史记》中孔子的言论，论证史官在记史时抒发意志，是历史的参与者的观点。
D.文章列举《史记》中的刺客这一类性格鲜明的人物，论述司马迁秉笔直书的治史观念。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.史官个人的荣辱成败与国家兴亡紧密相连，他们有一种使命感，因此在史传中表现“志”。
B.《春秋》融入了孔子的价值观念和伦理道德标准，主观内容较多，只能作为历史的参考。
C.史官在史书中表达自己作为当局者的态度，这是史官心忧国家，对国家兴亡的一种责任。
D.饱含深情地写历史人物和历史事件，写出鲜活的人物、鲜活的历史，这是史官的伟大之处。
阅读下面的材料,根据要求写作。
为学生减负是教育部门持续不断强调的教育大政方针之一。最近，南京教育部门发布了中小学生减负工作实施方案，其中包括严控作业总量和作业时间、严禁利用周末和节假日补课、严禁发布考试成绩和排名等。但减负政策却引起巨大争议。一篇名为《南京家长已疯》的网文刷屏，引发热议。文章称：“也许用不了多久，各位的孩子就会成为一个活泼灵动、热爱生活、轻松愉悦、心智健康的学渣”。也有学者认为社会上有些舆论对减负污名化，不过是拿应试教育的高压学习标准来衡量当前减负，也是教育焦虑的产物。教育行政部门为广泛听取意见，拟召开一次减负“主角”——中小学生座谈会。参加会议的有教育专家及中小学生代表。
请你以中学生代表身份为会议写一篇发言稿，体现你对减负的认识与思考，并提出希望与建议。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过65个字。
2019年7月19日21时06分，在太空遨游了1036天的“天宫二号”空间实验室受控离轨并再入大气层，少量落入南太平洋预定安全海城，回归地球怀抱。作为我国第一个真正意义上的太空实验室，空间科学实验是“天宫二号”任务的重要内容。“天宫二号”共搭载14项的600千克重的应用截荷，以及航天医学实验设备和在轨维修试验设备，在轨运行期间，开展了60余项空间科学实验和技术试验。如今，随着“天宫二号”任务的结束，中国载人航天工程的第三步——空间站工程将全面展开，中国也由此正式迈进“空间站时代”。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12字。
新西兰南岛东海岸的摩拉基大圆石是恐龙蛋化石，是外星人留下的信物，还是古代人埋藏下的文物？其实都不是,①___。新西兰处于地壳活动板块边缘,断裂活动、板块运动极其剧烈,火山活动频繁。约在6500万年前,火山喷发后形成的玄武岩被埋到了海底厚厚的淤泥中,“不安分”的海底构造带又发生了剧烈的构造活动,产生了大量气液压力,继而②___。这就像压力达到阀值时,压力锅会发生爆炸一样,海底剧烈的构造活动提供了蒸气爆破的动力。开始的时候这些玄武岩是有棱角的,但在上涌过程中,由于挤压、与周围岩石的互相碰撞,这些有棱角的石头被不断磨圆，③___。
阅读下面的文字,完成下面小题。
一个气势豪迈的词正在流行，这个词叫“打造文化”。这文化并非＿＿＿，多指当地有特色的文化。＿＿＿，类似“打造文化”这样的口号多是一些政府部门喊出来的，喊出这些口号本意往往还是好的。但这种“打造”却造不出文化来。文化的独特性愈强，旅游价值就愈高。而在市场霸权的时代，一切原有的文化都＿＿＿要被市场重新选择，如果用市场的要求来打造历史文化，一定要对历史文化大动商业手术。文化的浅薄化是市场化的必然。此外，市场还要根据自己的需要，借助涂脂抹粉，添油加醋，插科打诨的手段对原有文化进行再造。这也使得市场催生了胡编乱造的“伪民间故事”以及无数宝贵的口头文学遗产消失不存，重建的“古迹”拔地而起。这儿添加一个花里胡哨的牌坊，那儿立起来一个钢筋水泥的“老庙”，再造出一条仿古“明清街”——文化便被打造成了。文化是时间和心灵酿造出来的，是一代代人共同的精神创造成果，是自然＿＿＿而成的。你可以奋战一年打造出一座五星级酒店，甚至打造出一个豪华的剧场，却无法制造一种文化。正像我们说，使一个人富起来是容易的，使一个人有文化——哪怕是有点文化气质，那就难了。“打造文化”，一个多么糊涂的说法和粗鄙的做法！
（选自冯骥才《文化可以打造吗？》，有删改）
1.依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A.子虚乌有\毋庸讳言\注定\积淀 B.望风扑影\毋庸置疑\注定\沉淀
C.子虚乌有\毋庸讳言\必定\沉淀 D.望风扑影\毋庸置疑\必定\积淀
2.下列各句中的破折号和文中“文化便被打造成了”前面的破折号，作用相同的一项是
A.我国的四大发明——火药、指南针、印刷术、造纸术对世界历史的发展有伟大的贡献。
B.“那个时候在无锡的人，我倒问过，可是——”。(《雷雨》)
C.每年——特别是水灾、旱灾的时候，这些在日本厂里有门路的带工……(《包身工》)
D.想赢的不能赢，不怕输的反而输——这是竞赛的辩证法。
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.于是市场催生了胡编乱造的“伪民间故事”以及无数宝贵的口头文学遗产的消失不存，重建的“古迹”拔地而起。
B.于是市场催生了胡编乱造的“伪民间故事”，无数宝贵的口头文学遗产消失不存，重建的“古迹”拔地而起。
C.这也使得市场催生的胡编乱造的“伪民间故事”无数宝贵的口头文学遗产消失不存，重建的“古迹”拔地而起。
D.这也使得市场催生的胡编乱造的“伪民间故事”以及无数宝贵的口头文学遗产消失不存，重建的“古迹”拔地而起。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《诗经·氓》中“____，____”句用比兴手法，表达什么事物都有一定的限度，反衬男子的变化无常。
（2）《琵琶行》中“____，____”两句，借用设问句式和借景抒情的手法，以在谪居地所闻动物呼号声来表情达意。
（3）王湾《次北固山下》的颔联“____，____”，写景优美，富含哲理。
