阅读下面的文字，完成下列小题。
人类文化的多样性和自然生态的多样性有异曲同，土之妙，说表现为各类文化丰富多彩，也意味着每一种文化要不断创新发展。文化创新不同于熊彼特意义上的科技变革的迭代“破坏”，也不会是一个创新代替或贬抑另一个创新。每一个文化．意义上的创新都是一次人类创造力的礼赞和丰富。
中华文化延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。经过三十多年改革开放的励精图治，中国已经成为全球公认的“硬实力”大国强国，但文化意义上的“软实力”尚不足以匹配这样的国际性大国强国。 中华民族的伟大崛起亟待更加自信而有活力的文化价值支撑，需要不断满足国人日益增长的精神文化需要，需要凝聚全球华人的价值共识，需要参与国际文明对话，需要为全人类贡献文艺创造力。文化创新毫无疑问已经成为提升我国文化软实力的重要策略。
文化创新要有文化传承的担当。如果没有对自己民族的文化传统、基本价值、生活方式及发展模式感同身受的热爱与关切，就不可能有真正的文化创新。文艺创作上所谓“民族即世界”的共识背景就是上述理念的形象表述。中国的文艺发展，当务之急，是要接续文脉，树立中国文艺精神，以中国几千年积淀的智慧与情怀，讲好已经发生和正在进行的中国故事。
文化创新要有文化实践的自觉。文化并非一朝一夕形成，是特定人类共同体长期生活的沿袭积淀。曾经的文明盛绩固然是令人向往和骄傲的文化记忆，但文化从来都应该是鲜活的、不断生长着的。文化创新其实就是对于不断发生着的文化实践的尊重和提炼，文化的创新从来都是那些具有深厚生活体味同时又能敏感地感知社会生活变化并加以艺术化处理的人们的成就。中国正在经历着独特而深刻的社会变革，中国的文化发展呈现传统与现代、东方与西方、主流意识形态与多种思潮的激荡融合态势。深入其中，以高度的文化自觉去审视、分析并表现这种奇特的文化景观，就是这个时代的中国最有意义的文化创新。
文化创新要有多元融合的包容。 中华文明几千年的发展实践充分证明了，己所不欲勿施于人的厚道包容是化解文明冲突、促进社会融合、激发文艺繁荣的关键。历史上每一个多元文明融汇的时代都是文艺创造的高峰时期。春秋战国时期如此，魏晋南北朝时期如此，唐宋时期如此，元明时期如此，晚清民国时期亦如此。当前，中国正处在深化改革开放、全面实施国际化发展战略的重要转型时期，一方面要有充分的文化自信与民族定力，另一方面也要有欣赏并拥抱多样性文化的大国气度。中国文艺的繁荣，既需要中国的文艺工作者的耕耘努力，也需要敞开怀抱吸纳一切热爱中国文化、关注中国实践的国际人士投身中国文化内容的创新。比如，随着中国电影市场的繁荣，越来越多的国际电影工作者参与到了中国电影的制作中，在提升中国电影的国际化程度的同时，也增强了中国电影的创造力。
不失自我，不拘一格，在全球化体系中，中华文化定当别开生面，促进人类多样性文化生态繁荣兴盛。
（摘编自魏鹏举《文化创新的本质是自信而多样》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.真正的文化创新，必须建立在对本民族文化传统感同身受的热爱与关切之上。
B.文化创新是一个动态的、持续的过程，主要是通过不断提炼文化理论来实现的。
C.中国每个朝代的多元文明融汇，都创造出了灿烂的文化，增强了文化自信。
D.中国正处在重要转型时期，文化创新应依靠本国文艺工作者而非国际人士。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章开篇运用类比，指出人类文化要不断创新发展，为下文论述奠定基础。
B.文章论证着眼于当下形势的分析，时代感较强，同时兼顾历史经验的总结。
C.文章主体部分从担当、自觉、包容等角度论述了中国文化创新应有的做法。
D.文章关于电影市场的事例，论证了国际人士能增强中国电影创造力的观点。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.每种文化都需要创新发展，这是出于人类延续精神血脉和文化多样性的需要。
B.要想使中华文化延续下去并提升其软实力，当前采取的主要方式是薪火相传。
C.文艺工作者有了对民族文化的热爱，树立了中国文艺精神，才能讲好中国故事。
D.文化创新要有多元融合的包容，但并不是对世界多样的文化，我们都要全盘接纳。
阅读下面的材料，根据要求写作。
（一）党的十九大发出了“两个一百年”时代号召：在中国共产党成立100年时全面建成小康社会，在新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。“两个百年”奋斗目标的实现将贯穿于当代青年人整个青年期和中年期，当代青年无疑是幸运的一代，他们将见证“两个百年”的奋斗目标成为现实。
习近平总书记曾指出，“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望”。
（二）下图是2019年人民论坛问卷调查中心“当代青年眼中好工作”的图表数据。
而今，即将中学毕业的你，面对国家赋予的使命，面对未来的职业选择，有着怎样的思考？请联系自身人生经历和社会时代特点，写一篇文章，和同学交流关于“青年职业选择”的看法。
要求：结合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作， 不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于850字。
特别提示：卷面要求整洁，字迹工整清楚，字写错用一道斜线划去。
阅读下面的文字，完成问题。
从 到文字书籍，从广播电视到移动互联网，知识的内涵与传承方式在不断 。短视频的兴起，在拓展知识边界的同时，也让“知识普惠”的愿景逐渐接近现实。短视频将平日里严肃的知识内容更加形象化的方式传递给受众，知识原有的高深、枯燥的刻板印象得到改变，拉近了群众与科学文化知识之间的距离。有关人士希望知识界人士能通过以抖音为代表的短视频平台，在15秒到1分钟的时长里．以短小精悍而又图文并茂的形式，让用户享受知识普惠所带来的益处。
在移动互联网时代，知识生产的容量、传播通路变得日趋多元。( )——让知识覆盖更广泛的受众、提升知识的功能价值。2018年11月15日，北京字节跳动科技有限公司开展“抖音公开课”教育扶贫活动，深度走访贵州省“益童乐园”站点，以抖音视频为“教具”，用 的形式向当地学龄儿童现场讲授地理、生物、天文等学科的科普知识。对于处在大山深处的弦子们而言，抖音上妙趣横生的科普内容， 拓展他们的视野，激发他们的学习兴趣，让他们能够“走出”深山，去探索外部世界。
1.依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是 ( )
A.薪火相传 嬗变 寓教于乐 有助于
B.口耳相传 演变 寓教于乐 有助于
C.薪火相传 演变 深入浅出 有利于
D.口耳相传 嬗变 深入浅出 有利于
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 ( )
A.短视频将平日里严肃的知识内容，以更加形象化的方式传递给受众，知识原有的高深、枯燥的刻板印象得到改变。
B.短视频将平日里严肃的知识内容更加形象化的方式传递给受众，使知识原有的高深、枯燥的刻板印象得到改变。
C.短视频以更加形象化的方式，使平日里严肃的知识内容传递给受众，一改知识原有的高深、枯燥的刻板印象。
D.短视频将平日里严肃的知识内容，以更加形象化的方式传递给受众，一改知识原有的高深、枯燥的刻板印象。
3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 ( )
A.短视频的最大价值是知识的沉淀与传播，从而推动实现知识的“普及”和“惠及”
B.推动实现知识的“普及”和“惠及”，短视频的最大价值在于知识的沉淀与传播
C.短视频对于知识沉淀与传播的最大价值，在于推动实现知识的“普及”和“惠及”
D.推动实现知识的“普及”和“惠及”，是短视频对于知识沉淀与传播的最大价值
下面说法正确的一项是 ( )
A.表示辞去官职的词有“下车、致仕、移病、请老”等，“悬车”指官吏初到任，“解褐”指入任为官。
B.三辅指秦代时本指治理京畿地区的三位官员，后指这三位官员管辖的地区。
C.表示授予官职的词有“辟、征、除”等，表示升官的词有“陟、拔、加”等，表示暂代官职的词有“摄、署、权”等。
D.九州指传说中国上古时期划分为九个地理区域，州名分别为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称。秦居冀州，加上八州即九州。
下面说法正确的一项是 ( )
A.天狼是天空中最明亮的一颗恒星，古以为主侵掠。如苏轼《江城子》：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”其中用典皆出自星宿，雕弓指弧矢星，天狼即天狼星。
B.分野指的是与星次相对应的地域。古代天文学说把十二星辰的位置跟地上州、国的位置相对应。就天文说，称分野；就地上说，称分星。
C.迁,调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。降级叫迁削、迁谪、左迁，平级转调叫升迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。
D.天色纪时法,古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜深、鸡鸣、平明、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。
下面说法正确的一项是 ( )
A.古代帝王的自谦词有孤、寡、哀家。读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等。古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”“舍”等谦词。
B.爵,即爵位、爵号，是古代皇帝对宠臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异。
C.太史，西周、春秋时的地位较高的朝廷大臣，掌管起草文书、策命诸侯卿大夫、记载史事，兼管国家典籍、天文历法、祭祀等事。
D.名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种不敬。
