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阅读下面的材料,根据要求写作。 黄大发,一位普通的老人,一双手,三十六年,带领乡...

阅读下面的材料,根据要求写作。

黄大发,一位普通的老人,一双手,三十六年,带领乡亲们用铁锤铁钎在绝壁凿出9400米的“生命之渠”,结束了草王坝缺水的历史。

林俊德,五十年隐姓埋名,与黄沙为伴,从第一颗原子弹爆炸到最后一次地下核试验,他参与了新中国全部45次核试验,为祖国的核事业作出了巨大贡献。

大道至简,大行至朴,为国为民之魂永流传。

读了上面两则材料,你有什么样的感想?

要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

 

不忘初心,砥砺前行 黄大发,一位普通老人,三十六年,带领乡亲们在绝壁凿出生命之渠;林俊德,五十年隐姓埋名,与黄沙为伴,为祖国核事业做出巨大贡献。他们专注一事,为国为民,淡泊名利,奉献一生,走出了让人感佩的人生之路。 作为新时代的青年,在我的人生路上,我要以他们为榜样,选定建设祖国的事业奉献一生,时刻牢记不忘初心,砥砺前行。 不忘初心,坚持既定人生方向,持之以恒,是成就建设祖国事业的根本。职业无高低贵贱,只要是对祖国人民有益,就值得我去为之奉献一生。王继才32年与海洋为伴,与孤独相守,为祖国海防事业奉献一生;其美多吉,29年如一日,驾着邮车小心行驶在崎岖的高原雪路上,几番历险,尝尽孤独,为藏区人民心中的那份期盼奉献一生。他们虽然没有创下轰轰烈烈的伟业,但持之以恒、甘于奉献的精神却与材料同出一辙。坚守岗位、默默奉献一生的人数不胜数,我们的社会也正是因为有了这样一批甘于奉献的人,才安定祥和、欣欣向荣。 我的人生之路就是要以他们为榜样,人生方向既定,便要持之以恒,我的人生价值要在坚持做好每一件利国利民的小事中实现。我的人生路上不允许三心二意。 不忘初心,坚强面对艰难困苦,强大精神,是成就建设祖国事业的要素。天将降大任于斯人,必先苦其心志劳其筋骨,所以动心忍性,曾益其所不能。在老人黄大发与院士林俊德艰苦卓绝的背影中,我似乎也看到了他的身影。他,张玉滚,一位80后大学生,凭着一腔热血,立志乡村教育事业,毕业后回到家乡教书。工作报酬只是每月30块钱补助,外加年底100斤粮食,这没有让他改变志向;课本文具需要他绕过山梁,一肩肩、一担担挑进学校,这也没有挫败他的斗志。17年间,张玉滚不畏艰难困苦坚守乡村教育事业;17年间,他用一根扁担挑起了孩子们走出大山的希望,挑起了孩子们五彩斑斓的明天。 人生路上无坦途,我的人生路上不允许胆怯退缩。作为新时代的青年,我要学习这种甘于奉献的精神,做任何事都不可能一蹴而就。 不忘初心,坚守信念不受诱惑,守住本心,是成就建设祖国事业的保障。人生路上总会充满种种诱惑,贪图享乐安逸也是人之天性,非有强大的精神不能抵制诱惑成就初心。古有苏子卿威武不屈、持节牧羊,文天祥拒绝诱惑、坚守本心;今有黄大发凿渠利民、大行至朴,林俊德献身科研、隐姓埋名。古往今来多少仁人志士,面对诱惑不忘初心,守住了国家民族大义。每每想起他们都让我热血沸腾,他们是我人生的榜样,虽然今天去做一件利国利民的事可能不会遭逢古仁人一样的生死抉择,但是今天灯红酒绿的诱惑更容易消磨人的意志,要在自己热爱的事业上做出一番成绩,就必须强大内心,抵制种种诱惑。我的人生路上拒绝灯红酒绿。 我的人生可以没有华冠宝车,没有高屋万贯,没有鲜花掌声,我只愿拥有用坚持、坚强、坚守铺就的一条为建设祖国奉献一生的人生之路,此生便是无憾。在我的人生路上我会时刻提醒自己不忘初心,砥砺前行! 【解析】 命题方式:新材料作文 审题要点:本题考查学生的写作能力。新材料作文应先辨清材料的表达方式,是叙事类、说明类,还是描写类;然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。比如本次作文就属于叙事类作文,材料给出两则事件,这就要求考生要分析这两则事件之间的关系,分析两则事件之间的关联点,即共同的指向,抓住这关联点进行立意应是最佳的立意角度。 具体过程:这是一道多材料作文题,主要考查考生在对材料的比较分析中提炼观点角度的能力以及当代青年人应该如何将自己的人生之路与国家的前途发展和人民的福祉需求联系起来的价值观。两则材料为我们提供了两位时代楷模的主要事迹,从材料的叙述中可以感受到命题人对两位先进人物的态度,诸如“一位普通的老人,一双手,三十六年,……凿出9400米‘生命之渠’”“五十年隐姓埋名,与黄沙为伴,……为祖国的核事业作出了巨大贡献”,朴实的文字中包含敬佩之情,并且材料之后有提示语“大道至简,大行至朴,为国为民之魂永流传”。考生可以从人物事迹中的比较中发掘联结点,确立文章的立意,并以感想为依托,联系社会现实,思考如何在利益至上、个人价值为先的尘世喧嚣中走好自己未来的人生之路,体现梁任公“故今日之责任,不在他人,而全在我少年”的价值理念,造福国家、社会和人民。写作时要立足材料的内容,不可因为是先进人物,就无限制放大材料的范围,超越材料内容的立意会被视作偏题或跑题。 【立意】 1、用奋斗书写人生,用奉献回报祖国。 2、生命不息,奉献不止。 3、坚守理想,成就中国梦。 4、以家国情怀,谱人生华章。 5、莫做华夏袖手人,我以青春荐轩辕。 6、以身许国,但求无悔。 7、衷于一事,甘于奉献。 8、担青年之责,做国家栋梁。 【素材】 1、路上总会充满种种诱惑,图享乐安逸也是人之天性,有强大的精神不能抵制诱惑成就初心。 2、祖先大禹。当时的中国洪水泛滥,人民流离失所,为治水患,他欣然受命,告别新婚妻子,跋山涉水走遍国中,左手拿准绳,右手执规矩,一路测量,一路疏导,三过家门而不入,辛劳整整十三年,终于制服了水患。 3、苏子卿威武不屈、持节牧羊,文天祥拒绝诱惑、坚守本心;今有黄大发凿渠利民、大行至朴,林俊德献身科研、隐姓埋名。古往今来多少仁人志士,面对诱惑不忘初心,守住了国家民族大义。 4、32年与海洋为伴,与孤独相守,为祖国海防事业奉献一生;其美多吉,29年如一日,驾着邮车小心行驶在崎岖的高原雪路上,番历险,尝尽孤独,为藏区人民心中的那份期盼奉献一生。 5、是一种真诚,更是一种感动。用泪水与欢笑串起我们内心的彩虹。当奉献成为一种责任,成为一种义务。正如太阳用光芒挥洒于大地,一切生命因之茁壮成长。正如雨水用身躯滋润大地,一切生命之花为之绽放。在奉献的背后,除了感动之外,更多的是欢乐。 6、“世界杂交水稻之父”袁隆平。无论当年全民狂热的政治运动,还是改革开放后勃兴的经济大潮,都没有让他从农田里抬一下头,据统计,他一生的80‰的时间都在农田里,而这一切,只是源于他一个朴素的念头:让人不再受饿。如果你看过他本人,就会发现他居然是一个干巴瘦的老农,晒得比非洲黑人还要黑,而他却是一个身价千亿级的科学家,截至2017年,他让杂交水稻增产了6000亿公斤。 7、献成为一种责任,便是美德之树开出的一朵迷人的花,可以扭转乾坤,可以呼唤黎明,可以让每一颗真诚的心得到交融,成为一条最美最长的彩虹,漫延于整个天空…… 【结构】 议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用层进式的结构行文,首先通过分析材料由此自己的观点;然后采用层进的方式进行论述,层进式注意分论点的提取,如此题可以结合材料内容分析,提炼出观点,他们专注一事,淡泊名利,奉献一生然后,结合当代青年分析,需要时刻牢记不忘初心,砥砺前行。可以从不同的角度分析,如不忘初心,坚持既定人生方向持之以恒,是成就建设祖国事业的根本。不忘初心,坚强面对艰难困苦,强大精神,是成就建设祖国事业的要素不忘初心,坚守信念不受诱感,守住本心,是成就建设祖国事业的保障。最后,提出自己的期望或打算等。如人生路上无坦途,作为新时代的青年,要学习这种甘于奉献的精神。
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下面是2006年度和2016年度有关“天津旅游”的词云图,是根据国内一些旅游网站筛选出的高频词汇生成的,字号越大,表示该词出现的频率越高,关注度就越高。

请对比两幅词云图,简要概括游人对天津旅游关注点的变化,每条不超过30字。

(1)2006年度:_____________________________________________________________

(2)2016年度:_____________________________________________________________

 

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下面是一位大学新生在开学班会上自我介绍的主要内容,其中有五处不得体,请找出并作修改。

我诞生在一个山清水秀的地方,今年18岁,从小涉足艺术,在钢琴方面有造诣,同学们以后如果在艺术方面叨扰到我,我一定不吝赐教。同在屋檐下,祝愿我们共同进步。

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,表达了中国古贤的人生意趣,也__________了古人向往的美育图景。美育在中国历史和文化语境中从来不是一技一艺的传习,也不是理论概念的记诵,而是全身心的文化沉浸和场景感受,因而具有总体性特征。与之相应,中国美育资源也__________,皎皎明月、悠悠晴空、山峦溪流、市井勾栏,万事万物都拨动着人们的心绪。这是我国美育的特色和传统,应在新的时代条件下继承和弘扬,这就要求美育资源的重组。蔡元培在《美育实施的方法》中就提出过,美育要从家庭、学校、社会入手,社会美育又包括从美术馆、剧院到博物馆,从道路、建筑到公墓,真可谓方方面面,无所不包。(    )

互联网带来的变革也具有全方位和总体性特征,美育资源的重组也有多个层面。最基础的是传统美育资源的数字化,把文字、线条、歌曲、影像乃至诗歌、小说、色块、唱腔、旋律、镜头等转化为可在网络空间再现、传输和存储的形态,从而为互联网美育所用。进一步则是将那些因网而生的新的文化能力、文化样态和文化活动转化为美育资源。比如,动漫、网游等作为一种__________的网络文艺形态已受到越来越多人重视,但其美育价值还远未得到发掘。事实上,动漫、手游、网游以及各种新媒体艺术展等文化产品或活动,都给人以美的熏陶,并激发人对自然、历史、文化和生活的思考,无不具有美育意义。应该说,类似资源并非隐藏在网络世界深处__________,相反,它们完全体现在认识美、鉴赏美、创造美的网络活动之中,只是由于这种活动与我们固有的美育经验重叠较少,因而需要全新的眼光、思维和话语,方能加以认识、激活和运用。

1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(   )

A. 描绘    汗牛充栋    新鲜    不可捉摸

B. 描绘    包罗万象    新兴    不可捉摸

C. 描写    包罗万象    新鲜    高深莫测

D. 描写    汗牛充栋    新兴    高深莫测

2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()

A. 时代在进步,首要的显然是互联网,今天我们必须把这份名单进一步延长。

B. 时代在进步,今天我们显然首要的是必须把这份名单进一步延长到互联网。

C. 时代在进步,今天我们必须把这份名单进一步延长,首要的显然是互联网。

D. 今天我们必须把这份名单进一步延长,时代在进步,首要的显然是互联网。

3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(

A. 把诗歌、文字、歌曲、影像乃至小说、线条、色块、唱腔、旋律、镜头等转化为可在网络空间存储、再现和传输的形态,从而为互联网美育所用。

B. 把诗歌、文字、歌曲、影像乃至小说、线条、色块、唱腔、旋律、镜头等转化为可在网络空间传输、再现和存储的形态,从而为互联网美育所用。

C. 把诗歌、小说、歌曲、影像乃至文字、线条、色块、唱腔、旋律、镜头等转化为可在网络空间存储、再现和传输的形态,从而为互联网美育所用。

D. 把诗歌、小说、歌曲、影像乃至文字、线条、色块、唱腔、旋律、镜头等转化为可在网络空间传输、再现和存储的形态,从而为互联网美育所用。

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)在《答司马谏议书》中,作者以“________________________________________”为论证的立足点,对保守派谬论进行驳斥,表明自己坚持变法的立场。

(2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。冉有比较谦虚,从他述志时说的“__________________________________”中可以看出来。

(3)杜甫《哀江头》中有两句诗:“江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”姜夔《扬州慢》中的“________________________________________?”与此意思相近,手法相同。

 

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阅读下面这首宋诗完成各题。

午枕①

王安石

百年春梦去悠悠,不复吹箫②向此留。

野草自花还自落,鸣鸠相乳亦相酬。

旧蹊埋没开新径,朱户欹③斜见画楼。

欲把一杯无侣伴,眼看兴废使人愁。

(注)①本诗写于宋神宗去世后,当时新法已被全部废除。②吹箫:《列仙传》载萧史偕弄玉吹箫跨凤飞升,这里泛指神仙道术。③欹(qī),倾斜、歪向一边。

1.下列对这首宋诗的赏析,不恰当的一项是

A.从首句“百年春梦”可以看出,诗人午后就枕,尽管睡眠时间不长,但梦中所历似已有百年。

B.首联第二句化用典故,感慨自己并没有神仙道术可长留梦境之中,侧面表现了对梦境的依恋。

C.颔联运用拟人手法,写出了野草自然生长、鸣鸠相乳相酬的情景,生动地表现出作者午睡梦醒后的视听印象。

D.“旧蹊埋没开新径”一句与刘禹锡的“芳林新叶催陈叶”有异曲同工之妙,都颇含理趣。

2.这首诗表现了诗人怎样的思想感情?请结合诗句具体分析。

 

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