Question

阅读下面的材料，根据要求写作。

2020 年秋季高一学生将使用新的高中语文统编教材。在新的高中《语文》课本编写过程中，设定哪些单元主题、选择哪些作品，才能使语文学习更符合新时代立德树人的要求，曾引起广泛讨论。有网友列出以下主题，供大家探讨：

生命赞歌    家国情怀    审美鉴赏    科学之趣

文化传承    英雄情结    思辨创新    自然之美

请从中选择两个主题，并结合学过的语文课文，以即将毕业的高三学生身份，给高中语文教材主编写一封信，表达你对语文教材与高中生良好品格养成关系的认识与思考。署名为“辛昇”。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

Answer

让语文书多点刚柔并济的中国风

尊敬的主编：

您好！在前不久，我得知了自2020年开始，新高一的学生将使用新的高中语文统编教材。作为一名即将要结束高中生活的学生，虽然无法在课堂上见到这本教材，但作为一名旧教材的使用者，我很期待自己的学弟学妹能在新的教材中看到刚柔并济的中国风范，而我们青年需要做的，便是通过课本，将它们继承。

这刚，是指传承几千年的英雄情怀；这柔，是指诗情画意的审美取向。

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”，在《永遇乐·京口北固亭怀古》中我遇见了站在北固亭，渴望带着吴钩去杀敌的辛弃疾。那时候，“国破山河在”，他仰慕孙权式的英雄，渴望成为英雄而不得。还有那“塞上长城空自许”的放翁在《书愤》中饱含热泪，只能借笔从戎。他们不是英雄，却胜似英雄。在语文课堂上，我在心中描绘了英雄的模样，他们目光坚定，满心家国。

我希望语文课本中多些这样的英雄，那么中国就多些精忠报国的栋梁。今年国庆阅兵，院校科研方阵首次亮相，他们是军事科研领域的高材生,71%是博士学历，而课堂上赞颂英雄们的朗朗书声就是他们在心中埋下的第一颗种子。

当然了，如果语文课本仅有手持钢刃的战士，不足以描绘锦绣中华。

假期游玩，我在滕王阁眺望时，看见了“秋水共长天一色”的壮丽；秋雨过后我在公园漫步时，明白了“空山新雨后”的清秀；月夜冥想，我来到满池荷花边时，感知了“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子"。这些美好，自然都是语文书中的恩赐。

含蓄委婉的审美取向，使得中国的诗歌走向世界巔峰。先贤们留下的不仅有美景，更有融汇在美景中的各样情感。诗人若心情大好，那景色便是山清水秀，绿叶红花，诗人若是情绪低落，那景色便是压城黑云，风急猿啸。寓情于景的手法，给了我们太多美的享受，而这种如细雨无声般的表达方式，也让浮躁的青年多了一分宁静。

如果说，东方表达是含蓄的，那么西方表达就是直接的，《中国有嘻哈》等节目是我们这一代青年所喜爱的，可我发现，越来越多的说唱作品融入了中国元素，那些湖光山色，那些细语呢喃不仅不会老土，反而使得说唱更显潮流。

于成长，英雄气概给我们风骨和启迪；于生活，审美取向给我们气质与才华。

因此，我写下这篇满载期待的文字，盼望我们的新课本多一些刚柔并济的中国风。

敬祝编安！

辛昇

【解析】

本题考查写作能力。本题属于任务驱动式作文。

审题：明确出题人的写作要求。要求1:选择两个主题。要求2:结合学过的语文课文，本质就是要么以语文课文内容为论据进行论证、要么以语文课文内容的核心思想关联本材料当论点展开论证。要求3:以即将毕业高三学生身份，本质就是要注意自己的表述口吻，带着对语文学习的反思、沉淀来进行思考性表达。要求4:给高中语文教材主编写一封信，此要求本质有两点，第一是对象意识，对象意识对表达语气提出要求，对表达措辞提出要求；第二就是格式，书信体，若不能很好完成书信体的格式要求，阅卷标准中肯定要扣分。要求5:表达你对高中语文教材与高中生良好品格养成关系，本质就是我们的论点最好都是围绕这二者之间的关系来展开，这相当于二元元素作文，训练过的学生不陌生，头脑中瞬间反应高考论述类文本——诸子之学的“照着讲”与“接着讲”。要求6:署名为“辛昇”，本质是统一署名，但是我的学生还需要去想想这两个字意味着什么？辛——辛苦，昇，升也。唯有历经辛苦，方能学业有升，品格有升。从文体来看，材料没有限定文体，考生可以选取自己擅长的文体作文，如写作议论文，要由明确的观点，有清晰的思路；如写作记叙文，在写作中要注意所叙之事必须真实感人，把握好感情基调，主题要积极向上，注意在行文中将一些真实细腻的情感生动细腻地描写出来；要叙议结合，在叙事中恰当地穿插抒情议论，深化主题。

立意：

1.创新是永恒的动力

2.传承和创新并存
3.万里求学，只为家国

4. 青春梦想尽在家国情怀

素材：

1. 为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。因为爱，屈原屈辱投汨罗江成为万千中华魂，时时提醒我们什么是正义。因为爱，文天祥在零丁洋里喊出：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国绝唱！因为爱，陆游咏出“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的夙愿。

2. 史铁生在他的作品中曾经写道：“是卓别林的话救了我，他说：‘死，着什么急啊？’我一想，对，死是早晚的事！不死，该怎么活呢？”所以，在以后的日子里，对生命的热爱就成为了史铁生的心灵支柱。虽然史铁生在2010年的最后一天离开了人世，但是，他已经为世人塑造出了一个热爱生命的崇高形象。因为，热爱生命的人，无论是牌何种环境，总能扬起生命的风帆不断向前，向前！

3. 中华传统美德的内容可谓博大精深，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面，包含了个体对自己，对他人，对社会的期待和要求。

儒家经典《大学·圣经》中说：“身修而后家齐，家齐而后国治。”修身的目的是为了齐家、治国，修身的标准是个人达到较高的美德素养。个人美德主要包括：志向高远，诚实守信，刚正不阿，自强不息，重德贵义，律己修身等。

“齐家”，是指家庭应具备的美德。家庭是社会的基本细胞，“家和万事兴”。家庭美德主要包括：尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤俭持家，邻里团结等。“治国”，是指处世应具备的美德。治国，用今天的话说，就是为人处世之道。

处世美德包括职业美德、公共美德等，主要内容有：精忠报国，勤政爱民，秉公执法，见义勇为，助人为乐，讲求公正，礼貌谦让，公平交易，尊师重教，勤劳敬业，救死扶伤等。

4. 你的目光，在黑夜中仍闪耀着灵性，只有你才拥有这样的目光，目光中似乎闪耀着晶莹的东西。荆轲，你流泪了吗？"风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。"荆轲啊，悲歌已在易水旁响起，你提着樊将军的人头，拿着用地图包裹好的匕首，义无反顾地踏上了刺秦之路。

为什么你要选择刺秦？难道你不知道这是死路一条？难道你不明白燕国必亡已成定局？难道你不清楚有人在深爱着你？不，我想这些你应该都知道，而且比别人更清楚。然而你放弃了可以带着你心爱的人远走高飞的选择，毅然地踏进了虎狼之地的秦国，你洒在秦国宫殿里的热血，渲染了你那光耀尘埃的英雄豪气。 你使我明白要选择勇敢，选择诚信。

5.乌江旁，战马的悲嘶响彻云霄，你高举长矛，以横扫千钧之势奋力拼杀，江上漂来一只小舟，你没有选择逃亡，而是从容地自刎。你败了，彻底地败了。然而，你实际上是可以选择不败的。鸿门宴上，你可以杀掉刘邦，你可不相信刘邦的承诺，而你却没有这样做。你虽然失败，可你以英雄的身份活在人们心中。刘邦虽然胜了，可他永远被人们称为小人。乌江旁，你本可逃走，而你却选择血染乌江，当鲜血从你身上喷出的那一刻，你的灵魂得到了升华。你使我明白要选择仁爱，选择无悔。

6. 你也是一位忠臣。虽然没有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的远大理想，却有着“生死何须顾，情义一肩挑”的强大信念。秦军破赵，兵至燕国边境，你知道，此诚危急存亡之秋也。国家兴亡，匹夫有责。身为燕人的你，没有退却，更没有逃避，绝世的剑法敌得过千千万万如狼似虎的秦军吗？怎样以己之力保全燕国呢？多少次夜不成眠，多少次食不知味，你原来豁达的心变得沉重起来了。太子丹的嘱托，樊於期的信任，燕地百姓的希望，使你守住一份承诺：刺杀嬴政，别无选择。

7.“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，惨淡的黄昏，一位年轻的壮士踏着最后一抹斜阳，缓缓走来。 一个足以彪炳史册的名字，你——荆轲映入了我的视线，站在易水河畔，你那为国分忧的爱国之心让我震撼不已。为了报效太子，更为了让我们这些燕国的子民继续过着幸福安宁的生活，你毅然决然地作出了一个惊世骇俗的举动——刺秦。此刻“萧萧哀风逝，淡淡寒波生”，壮士，让我送你一程吧！当你“和而歌，为变徵之声”时，我们早已“垂泪涕泣”，或许不久之后，我们就能看到你凯旋的身影。报国路，险象环生，你以如燕国大地般宽厚的脊背，负起了太子及百姓的重托，“士为知己者死”，国家多事之秋，舍弃小我，成就大我，这一切都让我万分激赏，“回首河山空荡响，只留风雨响青萍”不会是你的叹息，“白刃临头惟一笑，青天在上任人狂”才是你无畏的精神，而这一切怎能不让我热泪盈眶，你此去也许会“壮志难酬”，也许会“英雄气短”，但你毫不畏惧，就为这，壮士，让我送你一程！

结构层次：

1．题目《让语文书多点刚柔并济的中国风》，直击主题。

2．开篇点明自己身份，结合现实，引发我们对课本内容的思考，亮出观点：我很期待自己的学弟学妹能在新的教材中看到刚柔并济的中国风范，而我们青年需要做的，便是通过课本，将它们继承。

3.主体段落，阐释刚柔的内涵，结合课文内容，《永遇乐·京口北固亭怀古》《滕王阁序》等文章，跨越时空，多方面论证观点，内容充实，符合题意，朴实自然又不失灵动，表达准确到位，句式的灵活多样。

4．结尾段紧扣中心，重现自己观点。盼望我们的新课本多一些刚柔并济的中国风。