阅读下面的文字，完成下面小题。
谈及“魏晋风度”，我们会想到“竹林七贤”等；谈及“盛唐气象”，我们会想到李白、杜甫、王维等。正是这些作家的经典作品，直接凸显了时代的个性与气质。对于创作者来说，能否创作出精品乃至创作出代表一个时代的经典，既取决于个人的主观努力，也取决于其创作追求与时代精神的契合程度。
所谓精品应该是“思想精深、艺术精湛、制作精良”之作。其中，“思想精深”是指想得深，想得透，可以为读者观察世界提供一种有益的角度。过去曾有作家将“感觉”与“思想”对立起来，放弃思想的深度，追求感觉的新奇，现在有的作家笔下也是有细节、有故事、无思想。我们需要将感觉凝结为思考，将思考提炼成思想，只有这样，才能准确把握转型时期丰富复杂的中国经验，才能讲好新的中国故事。我们有安土重迁文化传统、有城乡结构的现实处境，在这样的社会文化语境下，中国“一个乡下人进城”的故事自然不同于西方同类故事，较之而言，内涵也更丰富，人物内心历程也更曲折。我们应当抓住类似题材深入挖掘，这就尤其需要创作者思想的敏锐与思考的能力。
要创作出精品，需要有高远的追求，有潜心创作的态度。在这个飞速发展变化的时代，创作者能否克服浮躁、专心致志地创作是关键问题。与其追求数量，不如追求质量；与其涉猎众多，不如独擅一技，与其原地徘徊，不如勇敢攀登艺术高峰。优秀文艺作品是有生命力的，生命力来自创作者独特的生命体验及其“对象化”，即创作者将自己的生命、情感与心血注入每一部优秀的文艺作品中。每一个个体都处于一定的社会关系与社会结构之中，其生命体验必定受到个体的局限；当时代变化超出个人熟悉的经验与想象，我们如果不能打开生命体验的边界，便只能抱残守缺，无从理解和展现这个时代。比如，人工智能、生物工程、基因工程等科技已经或正在取得突破，这将会极大地影响人类社会进程；伴随城镇化进程推进，“乡土中国”也正在转变……创作者如果不能从时代、环境中汲取营养，进而丰富自己的生命体验，艺术创作之树便难以根深叶茂。
创作精品更离不开创新。上世纪80年代以来，很多创作者热衷于创新。但大多只是形式、技巧与叙述方式上的创新。真正的创新来自表达的“刚需”，即现有的艺术方法与艺术形式已经无法表现创作者要表达的内容，创作者在表达的过程中自然而然就会创造出新的艺术形式与方法。契诃夫的戏剧是这样，鲁迅的《野草》是这样，许多现代主义经典作品也是这样。一些作家的创新其实只是借鉴，上世纪80年代主要借鉴西方现代派文学，当提倡讲好中国故事时转而借鉴中国古典文学。借鉴可以起到自我学习、自我更新的作用，但仅仅是借鉴并不能真正切入当代中国人的生活与心灵。“生活是文艺创作的唯一源泉”，只有从生活出发、从丰富复杂的生命体验出发，才有艺术创新的动力，才能创作出真正的精品。
在中国文联十大开幕式上的讲话中，习近平周志提出“写出中华民族新史诗”的号召。创作者只有充分发挥主体性与创造力，不断在时代经验与人民生活中拓展生命体验，坚持思想探索与艺术创新，才能将更多的艺术精品奉献给人民。
（摘编自李云雷《在实践中推动精品创作》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.创作者正确处理了“感觉”与“思想”的关系,就能讲好新时代的中国故事。
B.作品不求数量只求质量，不求涉猎众多只要独擅一技，这是社会对作家的要求。
C.优秀作品中的蓬勃生命力，源于创作者把人工智能等现代科技融入作品。
D.契诃夫的戏剧、鲁迅的《野草》用新的形式方法与表达内容结合，这是真正的创新。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章用竹林七贤与魏晋风度、李杜王维与盛唐气象引出创作者和时代的关系。
B.文章采用了总分总的结构展开论证，中间分述部分在逻辑上是逐层递进的。
C.文章第四段采用对比论证的方法，批评了一些创作者脱离生活，不敢创新。
D.文章联系发展变化的时代，分析了精品的内涵，回答了如何创作出精品的问题。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.中国“乡下人进城”的故事比西方同类故事内涵更丰富、人物内心历程更曲折，源于中国独有的社会文化语境。
B.鲁迅曾说作家需要“用自己的眼睛去读世间这部活书”，这与文中创作者需要独特生命体验的理念是相通的。
C.借鉴是艺术创新的源泉，许多优秀作家就是通过借鉴古今中外优秀作品，取得了巨大的文学成就。
D.从艺术创作的规律来看，创作者根植人民生活，融入时代精神，大胆实践和创新，才有可能创作出精品。
阅读下面的材料，根据要求写作。
同学们，人类对意义的追寻永远不会停息，追寻意义是人类自身的价值所在。我希望你们无论身处何时何地，无论境遇是好是坏，永远不要放弃追寻意义的努力。
——清华大学校长邱勇在 2018 年本科生毕业典礼暨学位授予仪式上的讲话
这是一个利益在前，道德在后的时代：金钱、地位、权力，已经成为世人追逐的唯一之物，道德和价值观的培育，却渐渐被人遗忘。壁立千仞，无欲则刚。但愿我们不要让利益掩盖良心，而应厚德载物。我们所追求的，理应是较名与利更能持久的东西。
——香港中文大学校长毕业典礼致辞
其实人生的意义并没有那么的复杂，简单来说就是因为你的存在，让你周围的人感到生活更加美好，而不是因为你的出现让周围的人苦不堪言。生而平凡，可以让家人更好；小有所成，可以让团队更好；身居要职，可以让国家和社会更好。
——四川大学校长李言荣毕业典礼致辞
以上是三位大学校长在毕业典礼上给学生致辞的片段，你更喜欢其中的哪一则呢？请阐述你的态度和理由。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息； 不少于 800 字。
第七届世界军人运动会将于2019年10月18日至27日在中国湖北武汉举行，其会徽 名为“和平友谊纽带”。请认真观察图形，指出其构图宴素及象征意义(不考虑图右下 的英文内容)不超过140字。
下面是一位学生写给老师的书信，其中有五处表达不得体，请找出并作修改。
先生：
您好!音问久疏，垂念已久，上周得先生所寄大作，拜读之余，唯叹文笔清丽、管见非凡。又闻先生家兄近日来沪参加学术会议，若他有空闲，学生愿拨冗拜访，邀其游沪，以尽地主之谊。学生近日习字有得，去信附上墨宝一副，烦请先生雅正。
学生：王一
2019年5月10日
阅读下面的文字，完成各题。
踩在法律边缘的钢丝上，撩一下公序良俗的底线，借以显示自己营销手段的_________，并迎合部分人群难以名状的心理，几乎成为一些广告从业人员的惯性思维方式和操作伎俩。由此产生的个别产品广告往往在是否违法的界定上显得极为模糊，但其品位与趣味的低下却______________。
在现代传播中，广告的地位显而易见。“新闻就是配在广告旁边的东西。”这是西方媒体人给新闻下的定义。我们不认同这样的新闻观，它只是某些新闻机构和从业人员 的直接表述。但这句话至少可以证明商业广告在传播中占据着地位不可忽视，有着巨大的价值和影响力。商海风高，用广告赢得商战的例子很多，用广告影响、塑造、转变甚至玩弄受众消费观念以至价值观、世界观的事情也大量存在。精心制作的广告大片能在一瞬间击溃受众的心理防线，而那些_____________的小广告也会对受众产生不良诱导。
定期给广告“洗洗澡”，这不只是有关管理部门的事，广告的发布企业和刊载媒体也应对低俗拙劣、罔顾社会风气的广告说“不”。而广告面向公众，公众舆论是矫正不当传播的利器，公众对不良广告理当坚决抵制。( )，个别企业打擦边球的心思才能得到有效管控，我们的广告市场才会健康有序发展。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( )
A.别出机杼 不言而喻 唯利是图 别出心裁
B.别出机杼 毋庸置疑 利令智昏 别有用心
C.与众不同 不言而喻 利令智昏 别出心裁
D.与众不同 毋庸置疑 唯利是图 别有用心
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )
A.但这句话证明商业广告至少可以在传播中占据着不可忽视的地位，具有巨大的价值和影响力。
B.但这句话至少可以显示作为商业广告在传播中有着不可忽视的地位、巨大的价值和影响力。
C.但这句话至少可以证明商业广告在传播中占据着不可忽视的地位，具有巨大的价值和影响力。
D.但这句话至少可以证明商业广告在传播中占据着不可忽视的地位、巨大的价值和影响力。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( )
A.严管自律公众监督三者有机结合，“洗澡”才能成为广告的常态。
B.要想让“洗澡”成为广告的常态，就必须做到严管、自律、公众监督三者有机结合。
C.企业自律、部门严管加上公众监督，才能让“洗澡”成为广告的常态。
D.有了部门严管，再加上企业自律和公众监督，广告就会定期“洗澡”。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《蜀道难》中运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子是：_______________，_________ 。
（2）《蜀道难》中以映衬手法表现蜀道的雄奇险峻的句子是：__________，_______________。
（3）李白在《蜀道难》一诗中，引用神话，运用夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有：______________，___________ 。
