阅读下面的文字，完成下面小题。
一个文官的死
（俄）契诃夫
在一个挺好的傍晚，有一个也挺好的庶务官切尔维亚科夫，坐在剧院正厅第二排，举起望远镜，看《哥纳维勒的钟》。他一面看戏，一面感到心旷神怡。可忽然间，他的脸皱起来，眼珠往上翻，呼吸停住……他取下望远镜，低下头，便阿嚏一声，打了个喷嚏。切尔维亚科夫一点也不慌，掏出小手绢擦了擦脸，照有礼貌的人的样子望四下瞧了瞧，看看他的喷嚏搅扰别人没有。可这一看，他就心慌了。他看见坐在他前面第一排的一个小老头正用手套使劲擦他的秃顶和脖子，嘴里嘟嘟哝哝。切尔维亚科夫认出小老头是在交通部任职的三品文官布里扎洛夫将军。
“我把唾沫星子喷到他身上了！”切尔维亚科夫心想，“他不是我的上司，是别处的长官，可这仍然有点不合适。应当赔个罪才是。”
切尔维亚科夫就嗽一下喉咙，把身子向前探出去，凑着将军的耳根小声说：“对不起，大人，我把唾沫星子溅在您身上了……我出于无心……”
“没关系，没关系……”
“请您原谅我。我本来……我不是有意这样！”
“哎，请好好坐着，劳驾！让我听戏！”
切尔维亚科夫心慌意乱，傻头傻脑地微笑，开始看舞台上。他在看戏，可再也感觉不到心旷神怡了。他开始惶恐不安，定不下心来。到休息时间，他走到布里扎洛夫跟前，在他身边走来走去，终于克制住胆怯心情，嗫嚅道：“我溅着您了，大人……务请原谅……要知道我……我不是有意的……”
“哎，够了！我已经忘了，你却说个没完！”将军说完，不耐烦地撇了撇嘴唇。
“他说忘了，可他那眼神多凶！”切尔维亚科夫暗想，不时怀疑地瞧着将军。“连话都不想说了。应当对他解释清楚，我完全是无意的……这是自然规律……不然他会认为我故意啐他。他现在不这么想，可过后就会这么想的！”
回家后，切尔维亚科夫把自己的失态告诉了妻子。他的妻子先是被吓着了，但后来听说布里扎洛夫在“别的部门”，也就放心了。但他觉得妻子对发生的事似乎过于轻率。
“不过你还是去一趟，赔礼道歉的好，”他的妻子说，“他会认为你在公共场合举止不当！”
“说得对呀！刚才我道歉过了，可他有点古怪，且一句合情合理的话也没有。不过那时候也没时间细谈。”
第二天，切尔维亚科夫穿上新制服，刮了脸，去布里扎洛夫那儿解释。他走进将军接待室，看到那儿有许多人请托各种事情，将军本人夹在他们当中，开始听取各种请求。将军问过几人后，抬眼望着切尔维亚科夫。
“昨天在剧场，如果大人还记得的话，”切尔维亚科夫说，“我打了个喷嚏，无意中溅了……务请您原……”
“简直胡闹……天知道是怎么回事！”将军扭过脸，对下一名来访者说：“你有什么事？”
“他连话都不愿意说！”切尔维亚科夫脸色煞白，心里想道，“看来他生气了……不行，这事不能这样放下，我要跟他解释一下……”
当将军接见完最后一名来访者，正要返回内室时，切尔维亚科夫一步跟上去，嗫嚅道：“大人，倘若在下胆敢打搅大人的话，那纯粹是出于一种悔过的心情……我不是有意的，您要知道才好！”
将军做出一副哭笑不得的样子，挥一下手。
“您简直开玩笑，先生！”将军说完，进门不见了。
“这怎么会是开玩笑？”切尔维亚科夫想，“根本连一点开玩笑的意思也没有呀！他是将军，可是竟然不懂！既然这样，我也不想对这个摆架子的人赔罪了！去他的！我给他写封信，再也不来了！真的，再也不来了！”
切尔维亚科夫这么思量着回到家里。可给将军的信却没写成。想来想去，怎么也想不出这信该怎么写，只好次日又去向将军本人解释。
“我昨天来打搅大人，”当将军向他抬起疑问的目光，他开始嗫嚅道，“并不是如您所说的那样为了开玩笑。我是来赔礼道歉，因为我打喷嚏时溅着您了……至于开玩笑，我可从来没想过。在下胆敢开玩笑吗？倘若我真开玩笑，那就丝毫谈不上对大人的敬重了……谈不上……”
“滚出去！！”忽然间，脸色发青、浑身打颤的将军大喝一声。
“什么，大人？”切尔维亚科夫小声问道，他吓呆了。
“滚出去！！”将军跺着脚，又喊了一声。
切尔维亚科夫突然感到肚子里什么东西碎了。什么也看不见，什么也听不着，他一步一步退到门口。他来到街上，步履艰难地走着……他迷迷糊糊地回到家里，没脱制服，就倒在长沙发上……咽气了。
（选自《契科夫短篇小说选集》，有删改）
1.下列对小说有关内容与艺术的分析鉴赏，不恰当的一项
A.小说运用了讽刺和反衬手法，开篇交代的“挺好的”环境和人、切尔维亚科夫看戏时“心旷神怡”的神态，与结尾主人公悲惨死去形成鲜明对比，强化了小说感染力。
B.小说善于用语言刻画人物形象，如“没关系，没关系”“哎，您好好坐着，劳驾！让我听戏！”简单数语，将军高高在上和表面客气实则冷淡的形象立现。
C.本小说最突出的特点就是运用重复和渐进深入的描述技巧，形象生动地表现出一个喷嚏对主人公的影响，从而使人物的心理变化逐步显现。
D.小说结尾带有明显的“欧亨利”特征，主人公出人意料的死去，不仅传递了作家对主人公“哀其不幸，怒其不争”的态度，且更能激发读者反思制度的合理性。
2.请简要分析小说中切尔维亚科夫回家后和妻子谈话这一情节的作用。
3.切尔维亚科夫之死有哪些原因？请结合小说内容作简要分析。
论述类文本阅读。
西方为何称赞在中国被妖魔化的科举
近代以来，中华学人为自强图存，主动吸纳西学，大大丰富了中华文化，促进了社会的进步，但是也形成了一股完全否定国学、彻底抛弃国学的文化激进主义。中华文化或者被强行纳入西学框架体系，或者被解构、割裂得七零八落，失去了独立性、主体性。我们的思想史、社会史、政治史无不是在西学体系下的重新组建。中华自身的学术体系、传统文化的固有面貌已不复存在，许多价值被淹没而得不到彰显。这其中首当其冲的便是科举。
“五四”以降，科举被认为是落后挨打、人才萧条、科技落后的主因。但事实是，1300多年的科举制中，涌现出无数俊杰，不仅有白居易、刘禹锡、王安石、苏轼等伟大诗人与政治家，还有沈括、宋应星、徐光启等科学家，甚至直到晚清，林则徐、曾国藩、张之洞等人才皆从科举中来。科举制度到后期确实出现了选题过窄、禁锢思想、选拔不公平、鼓励官本位等弊端，但这并不是科举制度内生的问题，而是专制主义的必然结果。如果将整个系统设计的缺失全部归罪于分系统，至少有欠公允。
有趣的是，虽然近代以来国人对科举制度口诛笔伐，必欲除之而后快，可它在西方却颇有口碑。孟德斯鸠曾说，中国古代不存在严格意义上的封建制，因为官员毕竟要通过考试，在普遍不公正的大背景下，至少提供了一个相对公正的通道。早在明朝末年，当耶稣会士意大利人利玛窦来到中国时，曾经对中国的制度发出由衷的赞叹。他在给欧洲人的信件中，详细地介绍了中国的科举制度，甚至提到了八股文。1621年在英国出版的伯顿的《忧郁症的解剖》，在讲述中国的科举制度时，说道:“他们从哲学家和博士中挑选官员，他们政治上的显贵是从德行上的显贵中提拔上来的，显贵来自事业上的成就而不是由于出身的高尚。”
葡萄牙人曾德昭的《大中国志》详细地记录了科举的全过程，并且评论道:“从学生头次赴考，直到最后考取博士，是这个国家的头等大事。因为学位和职位带来的名利，都取决于这些考试。”他的言说背景是针对欧洲世袭的贵族特权和教会神权的权威。在西方人看来，在中国，人的能力是决定性的，一切荣誉利益都从个人能力的平等竞争中得来。因此，西方人几乎无一例外地认为科举是最公正、最平等的选才方式。这种平等与民主正是西方中世纪所没有的。因此，一旦了解了中国的科举暨文官制度，西方思想界便激起了巨大的波澜。这种平等的“中国精神”成为西方一系列启蒙思想家，包括伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗、卢梭等人的理论武器，在法国以及后来的英国形成一股倾心中国文明的潮流。通过他们，中国的文官制度、科举制度深刻地影响了西方的历史进程，甚至成为英国现代文官选拔制度的蓝本。
1868年10月，晚清来华的美国人丁韪良在一篇演讲中赞扬了中国的指南针、火药、印刷术等发明后说:“如果我们采用中国测试候选者能力的办法，来选拔最优秀的人任政府公职，那必将对我们的文官政府产生积极作用，其益处将大于那些技术方面的发明。现在欧美各国的考试制度，差不多都是学英国的。穷流溯源，英国的考试制度原来还是从中国学过去的。所以，中国的考试制度，就是世界中最古老最好的拔取真才的制度。”
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 （ ）
A. 在近代，中华学人对于西学的吸纳，在丰富中华文化、促进社会进步的同时，也形成了一股完全否定国学、彻底抛弃国学的文化激进主义。
B. 近代以来的中华文化在被强行纳入西学框架体系后，被解构、割裂，自身的学术体系已不复存在，传统文化的许多价值在这一过程中被淹没。
C. 1300多年的科举制中，无数人才涌现出来，这雄辩地说明，中国近代的落后挨打、人才萧条、科技落后的主因并不是被口诛笔伐的科举制。
D. 由于整个专制体制系统设计的缺失，科举制度在后期出现了选题过窄、禁锢思想、选拔不公平等弊端，但这并不是科举制度内生的问题。
2.下列理解和分析符合原文意思的一项是 （ ）
A. 在孟德斯鸠看来，中国人要通过考试才能进入官场，尽管这并不公平，但在普遍不公正的大背景下，科举制度提供了一个相对公正的通道。
B. 意大利人利玛窦在明朝末年来到中国，他在给欧洲人的信件中，对中国的制度发出了由衷的赞叹，详细介绍了科举制度，并提到了八股文。
C. 伯顿在著作中指出:中国的显贵来自事业上的成就而不是由于出身的高尚。可见在当时的中国，由于科举制度，人的出身并没有任何作用。
D. 曾德昭认为，与欧洲世袭的贵族特权和教会神权的权威不同，在科举时代，科举考试是中国的头等大事，并决定了学位和职位带来的名利。
3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是 （ ）
A. 在西方人看来，在中国，人的能力是决定性的，一切荣誉利益都从个人能力的平等竞争中得来，所以，科举制度是最公正、最平等的选才方式。
B. 由于平等与民主是中世纪的西方所没有的，所以中国的科举制度在西方思想界激起了巨大的波澜，成为西方一系列启蒙思想家手中的理论武器。
C. 因为科举制度的影响，在法国以及后来的英国形成了一股倾心中国文明的潮流。中国的文官制度、科举制度成为英国现代文官选拔制度的蓝本。
D. 丁韪良认为，中国的考试制度是最好的人才选拔制度，如果采用这一制度选拔公职人员，其为文官政府带来的益处和影响将比四大发明更加深远。
阅读下面的材料，根据要求写作。
昨天只是今天的回忆，明天只是今天的梦。一一吉卜林
用今天去点亮明天!一一勃朗宁
后之视今，亦犹今之视昔。一一王義之
自己应为之事，勿求他人;今日应为之事，勿待明日。一一孙中山
这些话引发了你哪些感触和思考?请自选角度写一篇不少于800 字的文章。题目自拟，立意自定，文体自选;不得抄袭，不得套作。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中认为，北伐抗金应做好充分准备，如果像宋文帝刘义隆那样草率出兵，虽有“_________”之雄心，也只怕会是“______________”的结局。
（2）《念奴娇•赤壁怀古》中，表现苏轼以酒祭奠江月寄托其旷达之情的两句是：_____________，______________。
（3）描写杭州西湖美景的古诗词有很多，柳永在《望海潮》中仅用“_______________，_______________”八个字，就把西湖的美概括出来了。
（4）古人爱用花比喻人之美貌，如“芙蓉如面柳如眉”“人面桃花相映红”等，而李清照在《醉花阴》中却说“_____________”，这样的比喻恰当地反映了当时的作者孤独、愁闷的生活状态和内心情感。
（5）在《廉颇蔺相如列传》中，蔺相如的舍人表明他们追随蔺相如的原因是：________________。
（6）竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？___________________。(苏轼《定风波》)
阅读下面这首唐诗，完成下列小题。
夜 坐
韩偓①
天似空江星似波，时时珠露滴圆荷。
平生踪迹慕真隐，此夕襟怀深自多。
格是②厌厌饶酒病，终须的的学渔歌。
无名无位堪休去，犹拟朝衣换钓蓑。
[注]①韩偓（842年～923年），晚唐五代诗人，唐时曾在朝中为官，深受皇帝器重，后因触怒权臣朱全忠而被贬。②格是：已是。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A.首联写景角度富于变化，先仰视写远景，后俯视写近景，通过星、露、荷等意象描绘出一幅静谧的夜景。
B.颈联使用副词和叠词来突出情感的表达，既写诗人感叹身体现状的不好，又指出自己隐逸的归宿。
C.尾句运用借代手法来表现两种不同的生活，表明诗人如今无官一身轻，可以自由地追寻隐士的生活。
D.诗中表达方式多样，首联景中含情；颔联叙事与抒怀相结合；颈联、尾联融入身世之感，用语较为直白。
2.诗人说“此夕襟怀深自多”，诗中表现了作者怎样的“襟怀”？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
蔡邕字伯喈，陈留圉人也。少博学，师事太傅胡广，唯辞章、数术、天文是好，妙操音律。
邕性笃孝母常滞病三年邕自非寒暑节变未尝解襟带不寝寐者七旬母卒庐于冢侧动静以礼有兔驯扰其室傍又木生连理远近奇之多往观焉。
与叔父从弟同居，三世不分财，乡党高其义。
桓帝时，中常侍徐璜等五侯擅恣，闻邕善鼓琴，遂白天子，敕陈留太守督促发遣。邕不得已，行到偃师，称疾而归。闲居玩古，不交当世。
建宁三年，辟司徒桥玄府，玄甚敬待之。召拜郎中，校书东观。迁议郎。邕以经籍去圣久远，文字多谬，俗儒穿凿，疑误后学。熹平四年，乃与五官中郎将堂溪典等奏求正定六经文字。灵帝许之，邕乃自书丹于碑，使工镌刻立于太学门外。
中平六年，灵帝崩，董卓为司空，闻邕名高，辟之，称疾不就。卓大怒，詈曰：“我力能族人，蔡邕遂偃蹇者，不旋踵矣。”又切敕州郡举邕诣府，邕不得已，到，署祭酒，甚见敬重。卓重邕才学，厚相遇待，每集宴，辄令邕鼓琴赞事，邕亦每存匡益。
初，邕在陈留也，其邻人有以酒食召邕者，比往而酒以酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰：“僖！以乐召我而有杀心，何也？”遂反。僮仆告主人曰：“蔡君向来，至门而去。”邕素为邦乡所宗，主人遽自追而问其故，邕具以告，莫不怃然。弹琴者曰：“我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却。吾心耸然，惟恐螳螂之失之也。此岂为杀心而形于声者乎？”邕莞然而笑曰：“此足以当之矣。”
及卓被诛，邕在司徒王允坐，不意言之而叹，有动于色。允勃然叱之，即收付廷尉治罪。邕陈辞谢，乞黥首刖足，继成汉史。士大夫多矜救之，不能得。太尉驰往谓允曰：“伯喈旷世逸才，多识汉事，当续成后史，为一代大典。且忠孝素著，所坐无实，诛之无乃失人望乎？”允曰：“昔武帝不杀司马迁，使作谤书，流于后世。方今国祚中衰，神器不固，不可令佞臣执笔在幼主左右。既无益圣德，复使吾党蒙其讪议。”太尉退而告人曰：“王公其不长世乎？善人，国之纪也；制作，国之典也。灭纪废典，其能久乎？”
允悔，欲止而不及，邕遂死狱中，年六十一，搢绅诸儒莫不流涕。北海郑玄闻而叹曰：“汉世之事，谁与正之！”兖州陈留间皆画像而颂焉。
（选自《后汉书·蔡邕传》，有删节）
1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（)
A.乡党高其义：“乡”是古代地方行政单位，所辖范围历代不同；“党”是古代地方组织单位，古代五百家为党，合而称乡党，指乡里、家乡，文中是指乡族朋友。
B.搢绅诸儒莫不流涕：“搢”有“插”之意，“绅”是指古代仕宦者围于腰际的大带。“搢绅”意即把上朝用的笏插到“绅”中，代指有官职的或做过官的人。
C.我力能族人：“族人”是由两个单音节词“族”和“人”组成，不是现代意义上的“族人”，“族”的用法和“族秦者秦也，非天下也”中的“族”是相同的。
D.正定六经文字：“六经”是指《诗经》《礼记》《尚书》《周易》《春秋》《孝经》六部儒家经典，《师说》中“六艺经传皆通习之”中的“六艺”也是指的这六部经书。
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()
A.邕性笃孝／母常滞病三年／邕自非寒暑节变／未尝解襟带／不寝寐者／七旬母卒／庐于冢侧／动静以礼／有兔驯扰／其室傍又木生连理／远近奇之／多往观焉
B.邕性笃孝／母常滞病三年／邕自非寒暑节变／未尝解襟带／不寝寐者七旬／母卒／庐于冢侧／动静以礼／有兔驯扰其室傍／又木生连理／远近奇之／多往观焉
C.邕性笃孝／母常滞病三年／邕自非寒暑节变／未尝解襟带／不寝寐者七旬／母卒／庐于冢侧／动静以礼／有兔驯扰其室／傍又木生连理／远近奇之／多往观焉
D.邕性笃孝／母常滞病三年／邕自非寒暑节变／未尝解襟带／不寝寐者／七旬母卒／庐于冢侧／动静以礼／有兔驯扰其室／傍又木生连理／远近奇之／多往观焉
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()
A.中常侍徐璜等听说蔡邕善于弹琴，于是奏明皇帝，由陈留太守督促蔡邕进京，但进京途中，蔡邕走到偃师就假称生病，回家了。
B.蔡邕在陈留时，他的邻居请他赴宴，他走到门口却离去了，是因为他从弹琴者的琴声中听出了杀意，这正是他妙操音律的表现。
C.蔡邕被司徒桥玄请入自己的幕府，在东观研究修撰史书，蔡邕认为经书离圣人的境界很远，文字又有很多错误，因此请求修正。
D.王允将汉武帝不杀司马迁类比自己不杀蔡邕，意在强调如果留下蔡邕，自己将会像汉武帝受到司马迁毁谤一样受到蔡邕毁谤。
4.请把文言文阅读材料中画横线的语句和课文中的语句翻译成现代汉语。
(1)我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却。
(2)武益愈。单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。（《苏武传》）
