阅读下面的文字，完成下面小题。
经典的形成总是与特定的文化背景、特定的民族和地域相联系，因而经典具有了某种特殊品格。但是，经典之所以成为经典，还表现于它的超时代价值。《论语》中的“君君、臣臣、父父、子子”体现了春秋时期政治体制及伦理关系中的价值取向，同时也内含从普遍的文化层面加以阐释的可能，例如，今天我们可以从责任意识和义务意识的层面进行阐发，思考如何使个体充分履行各自义务的问题。经典不仅有超越时代的价值，更有超越地域的世界性的意义。真正的经典既是民族的，也是世界的，它是世界文化共同财富的组成部分。中外经典，概莫能外。柏拉图的《理想国》是西方文化中的经典，其重点讨论的正义问题的意义和价值不只适用于西方；儒家典籍《论语》讨论的仁道原则，其意义同样超越中国。在不同的文化尚未相互作用时，这样的意义也许隐而不彰，但当不同文化彼此相遇，经典的世界性的意义就会显现出来。
承认经典具有普遍意义，就意味着我们要开眼界。在阅读、理解经典的过程中，如果眼界封闭，常常会给经典的理解带来多方面的限制；而视域的扩展，则有助于更深入地把握经典。因此，一方面，我们需要引进来，借鉴西方历史演化过程中积累的文化成果；另一方面，我们也需要主动走出去，参与世界范围的百家争鸣。不管是西方文化的引进来，还是中国文化的走出去，都既要以其各自的特殊内涵为背景，也要以它们所具有的普遍意义为前提。
承认经典具有普遍意义，还要再反思。再反思就是在承认经典所拥有的超越时代与地域的普遍性的前提下，对时下一些流行看法进行理解和反思。如“以中释中”，即以所谓纯粹传统中国概念去理解中国的问题，这种思路明显忽视了经典的普遍意义。外来语已逐渐输入并融入现代汉语，这也不可避免地带来外来思想和观念内容。当我们用受外来语影响的现代汉语去理解经典时，相应地也受到外来语背后的深层思想和观念的影响，因而，试图以“纯而又纯”的中国观念去解释以往的经典，事实上已缺乏可能性。与之相比，王国维在20世纪初所倡导的“学无中西”的观念则更具有开放意识，他就是在当时世界文化融合的背景下，以世界文化视野来反思和理解多样文化经典的。近代梁启超、章太炎、梁漱溟等大儒者，他们尽管以回归或延续儒学为学术旨趣，并对西方文化有各种批评，但他们对以往经典的诠释在不同层面上都受到西方外来观念的影响，都体现了“学无中西”的理念，这也就是他们的学说被称为“新儒学”的重要原因。
（摘编自杨国荣《经典的意义》，有删改）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A.《论语》《理想国》等中外经典具有民族性、地域性，同时也具有世界性的普遍意义。
B.虽然经典有特殊品格，但我们可以从普遍意义的层面对经典作出具有现代意义的阐释。
C.经典具有特殊品格又有普遍性，理解与解读经典要引进来，也要参与全球文化的争鸣。
D.“新儒学”的大儒们能够辩证地认识西方文化，对其持既批评又充分借鉴吸收的态度。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章从“超时代价值”和“世界性意义”两个层面来论证经典所具有的普遍意义。
B.文章以“经典具有普遍意义”为前提，进而提出要以开放的视野来阐释经典的建议。
C.文章从正面强调要认识经典的普遍意义，相应地批评了忽视经典普遍意义的观点。
D.文章比较了“以中释中”与“学无中西”的不同点，旨在反思以“中”为主的偏颇。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.要想更好理解经典的内涵，应该摆脱经典特殊性的限制，着重分析它的普遍意义。
B.中国文化只有“走出去”参与世界范围的“百家争鸣”，才能体现“学无中西”。
C.外来语在思想和观念上影响现代汉语，现代汉语也必然会在文化互动中影响西方。
D.反思“以中释中”的观念，不排斥以“纯而又纯”的方式去解释中国以往的经典。
阅读下面的文字，根据要求作文。
你现在的气质里，藏着你走过的路和读过的书。
这句台词来自美国经典电影《卡萨布兰卡》，对此你有怎样的体验或感悟？请你就此写一篇文章。
（注意）①题目自拟。②不少于800字。③不得抄袭、套作。
类比论证是一种通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推从而证明论点的论证方法。
示例：《邹忌讽齐王纳谏》中，作者把邹忌受到妻妾赞美而受蒙蔽的这一事实类推到齐王不易听到直言的道理，生动地证明了“王之蔽甚矣”这一论点。
请仿照此例从所学课文或生活中选择事例，写一个运用类比论证的文段，100字之内。
情境填空。
（1）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“____，____”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。
（2）不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中所说的：“____，____。”
（3）韩愈在《师说》中认为老师的作用是：“____。”
阅读下面这首诗，完成下面小题。
雪诗
唐·张孜
长安大雪天，鸟雀难相觅。
其中豪贵家，捣椒泥四壁。
到处爇①红炉，周回下罗幂。
暖手调金丝，蘸甲②斟琼液。
醉唱玉尘飞，困融香汁滴。
岂知饥寒人，手脚生皴劈。
注：①爇（ruò）：烧；②蘸甲：古人饮宴，酒要斟满，举杯喝酒时，指甲能沾到酒，这里的“蘸甲”指斟满酒。
1.这首诗揭露了唐末贫富悬殊、阶级对立的社会现实，表现出强烈的忧国忧民之情，与杜甫的名句“____，____”一脉相承。
2.请赏析这首诗的主要表现手法。
阅读下面文言文，完成各题。
（一）
遂与秦王会渑池。秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缻秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缻，因跪请秦王。秦王不肯击缻。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缻。相如顾召赵御史，书曰：“某年月日，秦王为赵王击缻。”秦之群臣曰：“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰：“请以秦之咸阳为赵王寿。”秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。
既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。
（二）
自邯郸围解五年，而燕用栗腹之谋，曰“赵壮者尽于长平，其孤未壮”，举兵击赵。赵使廉颇将，击，大破燕军于鄗，杀栗腹，遂围燕。燕割五城请和，乃听之。赵以尉文封廉颇为信平君，为假相国。
廉颇之免长平归也，失势之时，故客尽去。及复用为将，客又复至。廉颇曰：“客退矣！”客曰：“吁！君何见之晚也？夫天下以市道交君有势我则从君君无势则去此固其理也有何怨乎？”居六年，赵使廉颇伐魏之繁阳，拔之。
赵孝成王卒，子悼襄王立，使乐乘代廉颇。廉颇怒，攻乐乘，乐乘走。廉颇遂奔魏之大梁。其明年，赵乃以李牧为将而攻燕，拔武遂、方城。
廉颇居梁久之，魏不能信用。赵以数困于秦兵，赵王思复得廉颇，廉颇亦思复用于赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使还报王曰：“廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为老，遂不召。
楚闻廉颇在魏，阴使人迎之。廉颇一为楚将，无功，曰：“我思用赵人。”廉颇卒死于寿春。
（《史记·廉颇蔺相如列传》）
1.对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是
A.于是相如前进缻 前进：走上前。
B.为假相国 假：代理。
C.被甲上马 被：穿上。
D.阴使人迎之 阴：暗中。
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A.赵乃以李牧为将而攻燕 今其智乃反不能及
B.赵以数困于秦兵 苟以天下之大
C.廉颇之免长平归也 根不固而求木之长
D.遂与秦王会渑池 臣与将军戮力而攻秦
3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是
A.渑池之会上，蔺相如以其人之道还治其人之身，大长赵国志气，突出表现了蔺相如智勇双全的特点。
B.秦王不肯击缻，蔺相如以命相搏，要与秦王同归于尽，秦王尽管心里不痛快，也只得服从。
C.因为职位被取代，廉颇很生气并打击了乐乘，随后逃到魏国的大梁。然而在大梁住了很久，魏国并不重用他。
D.廉颇为求起用，年老强饭，一饭斗米，坐谈间“三遗矢”。使者回国后向赵王报告此事，赵王以为廉颇已经老迈不堪任用，就不再召回他了。
4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。
夫天下以市道交君有势我则从君君无势则去此固其理也有何怨乎？
5.把下列句子译成现代汉语。
（1）左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。
（2）廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。
