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阅读下面的材料,根据要求写作。 “博学于文,约之以礼”,重视文明礼节是个人形成健...

阅读下面的材料,根据要求写作。

“博学于文,约之以礼”,重视文明礼节是个人形成健全人格的重要途径。“国尚礼则国昌,家尚礼则家大”,文明礼节决不是个人的私事,它关系到国家和民族的尊严。可是当前有些人认为,进退有仪,那是封建社会的要求,现代社会不必在意繁文缛节。还有人认为,太注重礼节,容易让自己畏手畏脚,失去自己个性;还有人说虽然生活中注重讲礼节,但可能外在行为讲礼节,内心并不一定认同,这显得不真实,很虚假。

针对这些,你有什么思考?

请结合材料内容,谈谈你对日常生活中礼节的认识与思考,并提出希望与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意,写一篇议论文;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

 

【例文】 崇礼之风尚,造和谐之美 “我国民所最缺者,礼节其端一也。”梁启超如是说。这一句话,便道出了礼节的重要性。诚然,重视文明礼节是一个国家发展的重要因素,而当下许多人却对传统礼节有所反对,在我看来,崇尚礼节,是健全人格,使家国繁荣昌盛的必要因素。 古语云:“博学于文,约之以礼。”文明礼节对人的行为规范有积极的指导作用,它贯穿我们的生活,与我们的日常行为密不可分。且看,遇见长辈、上级时的鞠躬问好;又看,餐桌上一系列的礼仪规范;再看,对亲戚,师长的称呼用语……这一切的一切,都与文明礼节息息相关。重视文明礼节不仅有利于个人形成健全的人格,更有利于家庭的和谐和国家的繁荣进步。 “国尚礼则国昌,家尚礼则家大。”文明礼节既然如此重要,那我们应当如何去注重礼节,形成尚礼的社会风气呢? 首先,对于文明礼节,我们要从内心里去认同它,并付诸实践,做到内化于心,外化于形。 林肯曾说:“礼仪如同大树,人往往注意到了林荫,却忘记了树的根本。”当下有不少人,在外在行为上讲礼节,但自己的内心却不认同,这使他们在称呼长辈,同亲戚朋友一起吃饭时不免面露难色。而只有将文明礼节真正做到内化于心,外化于形,才能对自己行为规范有所益。正如央视著名主持人董卿在《开学第一课》上的“世纪之跪”。当时93岁高龄的许渊冲老先生因腿脚不便,于是坐在椅子上。而身旁的董卿为方便与许老讲话自然地跪在许老身边,网友看后纷纷称赞董卿跪出的是中华优秀传统礼节。而她本人也在事后的采访中提到,是父母从小的谆谆教诲让她深刻地记住了文明礼节的重要性,这一跪不过是自然之举。由此可见,只有当文明礼节深植于人们心中,才能发挥其积极作用。其次,对于文明礼节,我们要有明辨事物的能力,敢于取舍做到取其精华,弃其糟粕。 随着现代社会的不断发展,有些文明礼节逐渐落后于时代。传统的文明礼节中,也有不少的礼节不适合当代人的日常生活习惯。我们应对其批判继承,用心接受优秀的文明礼节,去除一些不必要的繁文缛节,不要让自己被落后的礼节束缚住手脚。 文明礼仪是国家繁荣昌盛的重要因素。面对丰富优秀的传统文明礼仪,我们应内化于心,外化于形,崇礼之风尚,造社会之美。 【解析】 本题考查学生写作能力。写材料作文,首先要读懂材料,抓住主旨,注意材料的特点,单则材料要从整体上把握其主旨,多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心,比喻性材料要理解其比喻意义,含哲理性寓言材料,要把握其寓意,所谓抓住主旨;其次要选择角度,准确立意,主旨单一的材料据材料立意即可 ,蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。 【审题】 审题的限制性: 1. 内容限制。这是一道任务驱动型作文题,所给材料分为两个方面,分别介绍重视文明礼节的价值意义和当前一些人对“礼节”的不当认识。所写内容必须围绕“日常生活中的礼节”,引导语“请结合材料内容”提醒考生必须以此为基础展开联想和思考,并选取其中合适的角度进行写作。根据写作要求,行文时还要注意“提出希望与建议”。 2. 立意限制。题目要求“结合材料内容,谈谈你对日常生活中的礼节的认识与思考,并提出希望与建议”,即这是对立意的限制,考生必须“结合材料内容”,从中选择合理的角度,围绕“礼节”这一关键词进行立意。写作时一定要结合日常生活中的礼节来立意,避免空喊口号,空洞无物。 3. 价值取向限制。中国是文明礼仪之邦,材料对“礼节”持正向肯定态度,“可是”这个转折体现了命题人对后面不认可“礼节”的三种认识的否定,审题上没有太大难度。行文时必须肯定礼节的重要性,挖掘其价值,或批评、否定社会上一些人的不合礼节的言行,坚持正确的价值取向。 审题的开放性: 1. 立意角度是开放的。立意时可以立足材料的前两句,从正面谈重视礼节的价值意义,也可以立足材料的第三句,写对礼节的三种不当认识的批评与否定。可以选一个方面,也可以兼谈多个方面,立意角度是多元开放的。 2. 对“礼节”的认识和思考是开放的。礼节绵延千年,融于生活。一人独处可以守礼;家人互敬、兄友弟恭是礼;社会上公民遵守规则、讲究秩序是礼,国家间交往也要循礼。考生的认识和思考是开放的,可写的角度很多。 切题立意: 1.乘文明之舟,扬礼节之帆。 2.秉文明礼节,谱人生华章。 3.我为“礼”发声。 4.重视文明礼节,谱写时代华章。 5.注重礼节,家国永昌。 6.重视礼节,你我同行。 7.新时代仍需注重礼节。 8.崇尚文明,注重礼节。 9.讲究礼节,心行合一。 10.讲生活礼节,树文明新风。 11.让礼节与个性齐飞。 12.礼节个性,可以兼得。 13.讲求礼节,绽放个性。 14.礼节虽小,其善甚大。 15.颂礼节之诗,歌文明之章。 偏题立意: 1.文明促进社会和谐。(扩大了“礼节”的概念) 2.内心认同比实践礼节更重要。(观点有待商榷) 3.人,贵在真实。(脱离了关键词“礼节”) 4.道德为立身之本。(将关键词换成了“道德”)…… 参考素材: 1.孔子曰:“不学礼,无以立”,意思是:没有文明礼仪,是不能在社会及家庭立足的。文明礼仪是人们在生活中养成的一种习惯。对一个人来说,礼仪是思想道德水平、文化修养、知识水平的外表;可对祖国来说,礼仪却是生活习惯,品德的反映。 2.文明礼仪是中国人传统的高尚品德,古代也有很多故事讲述着文明,礼仪的高尚。古代东汉末年的时候,有一家的父亲买了一些梨子,到家后,父亲特地选了一个最大的梨子给孔融,,可孔融却摇摇头说:“我是最小的,所以应该吃最小的梨,大的梨子应该给哥哥吃。”父亲听到后感到十分惊讶,小小年纪的孔融竟然懂得谦让。这个“孔融让梨”的故事告诉我们做人应该懂得谦让别人,文明礼仪应从小做起。尊重别人,等于尊重自己,谁又不想尊重自己呢?所以要先尊重别人。要学会在学校尊重老师、在家中尊重长辈、在工作中尊重上司、在社会中尊重人民、就一定会成功的。 3.在日常生活中,礼仪也是无处不在的,有很多的榜样值得我们学习。文明礼仪不仅仅指的是行为,还有仪态、语言、神态,这都是表现个人礼貌的一部分。在生活中,有许多举手之劳都是养成文明的习惯:捡起一张不起眼的纸屑、随手关灯、不践踏草地、遵守交通规则、见到老师,熟人说声好或给个微笑……都是文明礼仪的表现。也要时刻注意自己的语言,在请别人帮忙的时候加个“请”字,事后说声“谢谢”,都会让别人觉得很有礼貌和文明,别人就会觉得是个值得交的好朋友,简简单单的三个字,就给别人留了好印象,难道不好吗? 4.文明礼仪不是代表着一次性的行动,而是永久的习惯,生活中的一部分。让祖国变成文明的一个国家,让外国人更瞧得起我们,何乐而不为呢?让文明礼仪一直留在我们心里,变成如同上班上学一样的平常。让文明礼仪想好朋友一样,在生活中帮助我们,提醒我们。也要时刻提醒自己:我是中国人,也是一个文明的人民。让外国人以前对我们的印象全部删除,让他们重新对我们另眼相看吧! 行文结构: 本文适合于写成议论文。从审题中确定一种立意,给文章拟一个明确的标题。文章开头可以从材料引出论题,提出中心论点,也可以直接根据立意提出中心论点。文章主体部分是运用论据证明论点。可以把论点分解为几个分论点进行论证。结构上宜采用并列式或层进式。论证过程中要联系自身实际和时代特点,要有家国情怀和时代担当。最后,总结全文,强化论点。
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考点分析:
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请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过65个字。

在2019年6月6日—8日举行的第二十三届圣彼得堡国际经济论坛上,俄罗斯国家航天集团总裁德米特里·罗戈津称准备与中国分享有关研制超重型运载火箭的信息,并提议两国联手打造月球基地。罗戈津表示,“现在我们正与中国朋友举行谈判,并坦诚分享有关研制重型火箭的信息,其中包括一些参数以及有效载荷”。此外,罗戈津还向中国提议,两国联手打造月球基地,打造遥感卫星群。“我们希望发展太空监测系统,研究外太空,未来在小行星和彗星安全方面实现国际合作。让我们联手从事这方面工作。”

 

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在下面一段文字横线处补恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。

近日,国产动漫电影《哪吒之魔童降世》爆红,片中申公豹的口吃撑起了全片近一半的笑点,给观众留下深刻印象。作为一种言语障碍,口吃以言语中断、重复、不流畅为主要症状,表现为说话时经常非自愿地重复、停顿或者延长。______,但就是在表达上有困难。口吃在儿童中比较常见,一般都是在5岁前形成,也最容易在幼儿期矫正,如果不及时娇正,____。口吃是多种原因造成的,_____,儿童在受到惊吓、严厉的训斤;突然而强烈的精神打击;遇到环境变化,如上幼儿园、与陌生人相处时就容易产生紧张和胆怯情绪,说话时就会结结巴巴,时间一久就会形成口吃。

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

古代文章(这里主要指散文、骈文、小品文及八股文)评点是中国古代文学批评的一种重要形式和重要组成部分,是宝贵的文化遗产。其评点的范围大到文章的宗旨、结构,小到一字一句的安排,剖毫析芒,         。文章评点自宋代以后就一直十分兴盛,流传十分广泛,(    )。

古代文章评点文献数量相当庞大,因此今天开发古代文章评点,首要的任务就是深入开展文献调查。这要注意以下问题:首先,古代文章评点的存在方式是多样的,我们一般以往认为评点主要存在于选本之中,但实际上在别集之中很多也有评点。明清时期,很多作家在写出作品后寄送给自己的师长、朋友和弟子阅读。这些人阅读之后,往往会有一番评论。很多作家在刊刻自己的文集时,就会把这些评论也附在每篇作品之后。比如,康熙年间所刻《醉白堂文集》有王士祯等人的评点。类似的例子         。其次,古代文章评点涉及的对象包括经、史、子、集四部之中的文献,所以不能局限在某一个文献类型之中。假如只注重散文或骈文评点,而不去了解八股文评点,或者只注重集部评点,对有关经、史、子部的评点        ,肯定不能从总体上把握整个古代文章评点的脉络和格局。

总之,只有进行全面而彻底的考察,才能谈得上系统的整理和研究,否则只能是          

1.依次填入文中横线上的成语,最恰当的一项是

A.无以复加  举不胜举  习以为常  坐井观天

B.无所不至  屈指可数  习以为常  盲人摸象

C.无以复加  屈指可数  视而不见  坐井观天

D.无所不至  举不胜举  视而不见  盲人摸象

2.下列在括号中补写的语句,最恰当的一项是

A.深为广大读者所喜闻乐见,甚至传播到日本、韩国等

B.广大读者喜闻乐见.甚至传播到日本、韩国等

C.深为广大读者所喜闻乐见,日本、韩国等也在传播

D.广大读者喜闻乐见,日本、韩国等也在传播

3.文章画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A.我们一般认为以往评点存在于主要选本之中,在很多别集之中实际上也有评点

B.我们一般认为以往评点主要存在于选本之中,但实际上在很多别集之中也有评点

C.以往我们一般认为主要评点存在于选本之中,在很多别集之中实际上也有评点

D.以往我们一般认为评点主要存在于选本之中,但实际上在很多别集之中也有评点

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)李白《蜀道难》中“______________”两句写急流和瀑布在群山间发出的巨大声响再次强调蜀道的高险。

(2)在《登高》一诗中,诗人目睹苍凉秋景,不禁想到自己沦落他乡,年老多病的处境的句子是“________________”。

(3)《荀子·劝学》中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻,引出“____________________________”的观点。

(4)《过秦论》中贾谊指出秦的过失即灭亡的原因在于“__________”。

(5)《师说》中总结“师道不复”的原因,揭示士大夫不愿从师心理的句子是“_______________。”

 

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阅读下面这首诗歌,完成下面小题。

示秬秸

[北宋]张耒

北邻卖饼儿,每五鼓未旦,即遶街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬、秸。

城头月落霜如雪,楼上五更声欲绝。

捧盘出户歌一声,市楼东西人未行。

北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷。

业无高卑志当坚,男儿有求安得闲。

(注)秬秸:jù jiē,张耒二子张秬、张秸。张耒lěi,北宋著名文学家,曾官太常寺少卿。rào,同

1.下列理解和赏析,不正确的一项是

A.诗前小序交代了本诗写作的起因和目的,凸显了诗作内容的真实性。

B.开头两句采用虚实结合的手法营造出一种清冷空寂的氛围。前句实写,后句虚写。

C.卖饼儿衣着单薄,凛冽的寒风吹透了他的衣衫,他却担忧饼冷难卖。

D.作者在诗的最后,对两个二子提出了谆谆告诫,点明了本诗的题旨。

2.这首诗的写景叙事,平实而富有韵味,请结合具体诗句作简要分析。

 

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