Question

阅读下面的文言文，完成下面小题。

达士者，达乎死生之分。达乎死生之分，则利害存亡弗能惑矣。故晏子与崔杼盟而不变其义。延陵季子，吴人愿以为王而不肯。孙叔敖三为今尹而不喜，三去令尹而不忧。皆有所达也。有所达则物弗能惑。

荆有次非者，得宝剑于干遂，还反涉江，至于中流，有两蛟夹绕其船。次非谓舟人曰：“子尝见两蛟绕船能两活者乎?”船人曰：“未之见也。”次非攘臂祛衣，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也。弃剑以全己，余奚爱焉!”于是赴江刺蛟，杀之而复上船，舟中之人皆得活。孔子闻之曰：“夫善哉!不以腐肉朽骨而弃剑者，其次非之谓乎?”

禹南省，方济乎江，黄龙负舟。舟中之人，五色无主。禹仰视天而叹曰：“吾受命于天，竭力以养人。生，性也；死，命也。余何忧于龙焉?”龙附耳低尾而逝。则禹达乎死生之分也。

天固有衰歉废伏，有盛盈坌息；人亦有困穷屈匮，有充实达遂，此皆天之容物理也。古圣人不以感私伤神，俞然而以待耳。

晏子与崔杼盟。其辞曰：“不与崔氏而与公孙氏者，受其不祥!”晏子附而饮血，仰而呼天曰：“不与公孙氏而与崔氏者，受此不祥!”崔杼不说，直兵造胸，句兵钩颈，谓晏子曰：“子变子言，则齐国吾与子共之；子不变子言，则今是已!”晏子曰：“崔子!子独不为夫诗乎!《诗》曰：‘恺悌君子，求福不回。’婴且可以回而求福乎?子惟之矣。”崔杼曰：“此贤者，不可杀也。”罢兵而去。晏子之仆将驰，晏子抚其仆之手曰：“安之!毋失节!疾不必生，徐不必死。”晏子可谓知命矣。命也者，不知所以然而然者也，人事智巧以举措者不得与焉。故国士以义为之决而安处之。

白圭问于邹公子夏后启曰：“践绳之节（1），匹士之志，三晋之事，此天下之豪英。以处于晋，而迭闻晋事。未尝闻践绳之节、匹士之志，愿得而闻之。”夏后启曰：“以为可为，故为之；为之，天下弗能禁矣。以为不可为，故释之；释之，天下弗能使矣。”白圭曰：“利弗能使乎?威弗能禁乎?”夏后启曰：“生不足以使之，则利曷足以使之矣?死不足以禁之，则害曷足以禁之矣?”

故贤主使不肖以赏罚，使贤以义。使其下也必义，审赏罚，然后贤不肖尽为用矣。

（取材于《吕氏春秋·知分》）

注释：（1）践绳之节：正直之士的节操。

1.下列句中加点词的解释，不正确的一项是

A.人亦有困穷屈匮        穷：困厄

B.直兵造胸                造：制造

C.而迭闻晋事            迭：多次

D.审赏罚                 审：慎重地

2.下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一组是

A.达乎死生之分                    其孰能讥之乎

B.故晏子与崔杼盟而不变其义        不与崔氏而与公孙氏者

C.俞然而以待耳                  不知所以然而然者也

D.不与公孙氏而与崔氏者          古之学者必有师

3.下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A.有所达则物弗能惑

有所通达，那么外物就不会迷惑他

B.则今是已

那么现在这样就是对的了

C.疾不必生，徐不必死

快了不一定就能活，慢了不一定就会死

D.然后贤不肖尽为用矣

这样之后，贤德之人和不肖之人就都能为自己所使用了

4.将下面的句子译为现代汉语。

①弃剑以全己，余奚爱焉!

②生不足以使之，则利曷足以使之矣?

5.本文说“达士者，达乎死生之分”，意思是通达事理的人，通达死生之义。《滕王阁序》中说“君子见机，达人知命”，请结合选文和你的阅读积累，谈谈对“达人（士）”的看法。

Answer

1.B

2.D

3.B

4.① 如果舍弃宝剑能保全自己，我有什么舍不得呢。（我舍不得/吝惜什么呢）

②就连活下来（生存）不能用来驱使他，那么利益又怎么能够用来驱使他呢。

5.达人，就是通达何为重要，因而面对威武、富贵、贫贱等的考验而不动摇的人。是真正的大丈夫。次非面对必死的境况，直面险境，不吝惜身外之物，放手一搏；晏子面对武力胁迫和利益诱惑不为所动，坚持自己的立场不动摇，这是本文中的达士。（以上两个例子举一例子佐证即可）如能通晓自己人生使命杖节牧羊的苏武。（举例中要说明通达什么，然后能面对凶险而不动摇的变现。）

【解析】

1.本题考查文言实词的意思和用法。理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。题干要求选出“下列句中加点词的解释，不正确的一项”。B项，“直兵造胸”，“造”如解释为“制造”，则与语境不合，从文中来看，第五段说“崔杼不说，直兵造胸，句兵钩颈”，意思是“崔杼很不高兴，用矛顶着他的胸，用戟勾住他的颈”，“造”应解释为“到，达到”，今天也有“造访”之说。

故选B。

2.本题考查理解常见文言虚词在古汉语的意义和用法的能力。能力层级为理解B。解答此类题目要熟练掌握十八个常用虚词的意义和用法，理解文言文虚词时要联系原句来理解。题干要求选出“下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一组”。

A项，“达乎死生之分”，“乎”是介词，相当于“于”，引出动作的对象；“其孰能讥之乎”语气词，表疑问，吗。

B项，“故晏子与崔杼盟而不变其义”，“与”是连词,和；“不与崔氏而与公孙氏者”，“与”是动词,亲附。

C项，“俞然而以待耳”，“然”是助词，……的样子；“不知所以然而然者也”，“然”是代词，这样。

D项，两个“者”都是指“……的人”。

故选D。

3.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。题干要求选出“下列对文中语句的理解，不正确的一项是”，这是考查学生的文言翻译能力。首先浏览句子，看有无特殊句式，有无词类活用、古今异义以及通假之类的词语，然后分析所给的译文。本题中，B项，“则今是已”，“则”，那么；“是”，代词，这个时刻；判断句。句意是：那么现在就是你生命终结的时刻了。

故选B。

4.本题考查理解并翻译文中的句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：①全，保全；奚爱，宾语前置句，舍不得什么。②足以，足够用来；使，驱使；曷，何，怎么。

5.本题考查概括并评价作品的思想内容。解答此类题目，要读懂题干，分析概括作品内容，抓住关键词句理解文本的思想内涵，再进行概括、评价。分析题干，本文说“达士者，达乎死生之分”，意思是通达事理的人，通达死生之义。《滕王阁序》中说“君子见机，达人知命”，意思是：君子能够看到细微的预兆，通达事理的人知道天命。要求“结合选文和你的阅读积累”谈谈对“达人”的看法。解答时，首先根据文本的理解阐释“达人”的内涵，然后结合选文中的人物分析，再联系课内或课外阅读中的知识来进行解读。首先到文中圈出“次非”和“晏子”面对生死考验时的做法，然后进行概括，最后谈自己对此的认识。如“次非”，文章第二段从次非与船上之人的对话可知，两条蛟龙绕船人是必死无疑的，但次非“攘臂袪衣，拔宝剑曰：‘此江中之腐肉朽骨也。弃剑以全己，余奚爱焉！‘于是赴江刺蛟，杀之而复上船，舟中之人皆得活”，面对强敌，不退避，不躲藏，迎难而上，放手一搏。如“晏子”，文章第五段写晏子面对武力的逼迫和富贵的诱惑宁死不屈，不改变自己的言论，这种宁死不屈、不改变自己志向的气节值得我们学习。他们都通达如何做人，然后能面对凶险而不动摇的变现，都是所谓“达人”。再从文外举一例分析即可。