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阅读下文,完成下面小题。

风吹云动

傅菲

天空一无所有

何以给我安慰

这是海子的诗句。其实天空有云。云也只游荡在天空里。天空是云的居所。

云可能是最轻的东西了,它终生被风吹动。风托着它,拽着它,改变它的形状。风让云聚成一团,也让云成流丝。山区多云,也多风。荣华山的上空,盘踞着云,满池塘浮萍似的,让人卑微:人只是池塘里的微生物,荣华山也只是一朵水莲

荣华山草木葱茏,水蒸发量大,多云是惯常的。云带来了雨。或者说,云是雨的前世,雨是云的凡胎。凡胎注定在大地上浪迹。

初入荣华山,是夏季。炽热炎炎。我一下子注意到了云。云白如洗,蚕丝一样。天空蓝,蓝得没有尽头,蓝得深邃无穷。我对本地人疑惑地说:这天蓝得只剩下云的白了,过滤了一样。本地人望望天,说:云黑起来才吓人呢,像藏着恶魔。

四个月后,我见识了恶魔一样的云。白露没过几天,气温急剧下降。午后,天完全黑暗,山下盆地像个地窖。蚂蚁慌乱。院子里来了很多蜻蜓,四处飞。天是在十几分钟内暗下来的,空气如洇开了墨水。我关掉电闸,收拾翻晒的物什,坐在走廊。云乌黑黑,一层层压实铺开。云团山峦一样,一座连一座,形成绵绵群山。高耸陡峭。云团不移动,遮蔽了光,给人压迫感。

游动的光,蓝色,在云层突闪,爆出蜘蛛丝一样的裂缝。闪电来了。我们不叫闪电,叫忽显。忽然显现的光,照见了云团狰狞的面目。云团像戴着黑色面具,披头散发的傩舞人。雷声从天边轰轰轰传来,俯冲而下,隆隆隆隆,炸裂。闪电一道追一道,显得迫不及待。蓝色火焰啪啪啪瞬间熄灭。似乎它快速地到来,是为了快速地熄灭。云团被一层层炸开。

雨下了。豆珠一样,啪哒啪哒,急急地敲打地面,溅起干燥的灰尘。脆脆的雨声,犀利。雨珠打在白菜上,菜叶弹起来。雨点密集起来,雨线直拉拉。雨线网住了视野。鱼从水塘跃起。蝉声消失耳际。芭蕉花一朵朵打落在地。天慢慢白,把暗黑色一层层蜕下来,露出水光色。

杂工老钟每天出门,戴一顶旧得发黄的草帽,帽檐低低。他望望天,说:今天没有雨。或者说:云压头上了,有大雨。他把草帽当扇子,边摇边说话。他也把草帽当坐垫,草帽往屁股下一塞,摸出烟,说:这个天会不会热死人啊。汗滴在眉毛上了,抬手用衣袖擦。衣袖两边结了很多盐花。他是靠天吃饭的人。挖菜地劈木柴遮秧苗,都是他的活。起风了,我站在窗口,喊:疤脸,疤脸,看看云,会不会下雨啊。疤脸是老钟绰号。他喜滋滋地翘着烟,说:这个天下不了雨,别看云那么厚,风吹吹便没了。

山里的人,都会观云识天气。挖地,挖了一半,把锄头扛在肩上回家了。问他:怎么不挖完就回去了。他嘟嘟嘴巴,说,你也不看看云,暴雨马上来。云团还在天边呢!这里艳阳当空。可隔不了一碗茶时间,乌云盖顶,噼噼啪啪,暴雨来了。

云怎么也散不去,厚厚的,一堆叠一堆。云是最高、体量最大的山峦。山峦慢慢塌,以暴雨的方式坍塌。荣华山四周的盆地成了云山的地下河。云带来了充沛的雨量。手抓一把土,水飚射。辣椒烂根在地里。昨夜刚开的蔷薇,被无情地摧残。南浦溪的木船不知道漂到哪里去了。瓦漏了,哗哗哗的雨水落在了锅里,落在木板床上。过河的山麂溺水而死。

最彻底的洗礼。云再一次把大地恢复了原始的模样。摧枯拉朽是最彻底的清洗。云有一双魔手,让即将死亡的加速死亡,让无力生存的加速腐烂,让散叶开花的尽快茁壮成长。腐朽的,僵硬的,都埋到泥浆里去吧。

云随时随刻都有一种寄情穹宇的状态。像一个不问人间的隐居者。王维有诗《终南别业》:

中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑无还期。

散步到流水尽头,云正好从山头涌上来。其实流水没有尽头,尽头之处是终结之处。在乡村寿枋(棺材的别称)有一副常见的对联:水流归大海,月落不离天。万事万物,都遵守恒定律。人需要从容生活,淡定,淡雅,淡泊。王维被尊为诗佛,他了悟水云之禅。他四十开始,半官半隐,在陕西蓝田的辋川寄情山水。辋川青山逶迤,峰峦叠嶂,幽谷流瀑布,溪流潺湲。我想起自己不惑之年,仍在外奔波,让家人牵挂,多多少少有些悲伤。

陈眉公辑录《小窗幽记》,引用洪应明的对联:

宠辱不惊,闲看庭前花开花落

去留无意,漫随天外云卷云舒

云自卷自舒。有几人可以卷舒呢。人永远没有满足的时候,人永远不会珍惜已拥有的。水到了大海,才知道,哦,所有的行程只为了奔赴大海。

窗外,是晚霞映照的山峰。入秋的风,一天比一天凉。干燥的空气和干燥的蝉声,加深了黄昏的荒凉。夕阳的余光给大地抹了一层灰色。云白如翳。一个穿深色蓝衫的人,坐在溪边的石墩上画油画。他每天都来,坐在同一个石墩,已经有半个月了。我偶尔去看看他画画。他画田畴,画山梁,画云。云像什么,我们便会想什么。云,是心灵绽放出来的花。云是云,我们是我们。云不是云,我们不是我们。

云是浮萍,我们是微生物。

(选自《文汇笔会》,有删改)

1.请分析第②段画线句在文中的作用。

2.请从语言风格的角度赏析第⑩段画线句。

3.第⑯段最后两句“云是云,我们是我们。云不是云,我们不是我们。”意蕴丰富,请结合全文,对此加以评析。

4.文章标题为“风吹云动”,而文中较多笔墨写到雨,请从构思角度加以分析。

 

1.运用比喻的修辞手法,将“天空中的云”比作“池塘的浮萍”,生动形象地写出了云与天空的关系:天空是云的居所,“浮萍”写出云的自由飘荡;将“人”比作“池塘中的微生物”,将“荣华山”比作“池塘里的一朵水莲”,生动形象地写出了人的渺小卑微、荣华山的美丽灵动和天空的辽阔;结构上与最后一段“云是浮萍,我们是微生物。”首尾呼应。 2.第⑩段画线句语言朴实直白而又蕴藉深远,运用白描的手法写出了乌云盖顶带来的暴雨雨量之大、雨势之强;句中用“烂”、“被无情地摧残”、“溺水而死”等词语直白地写出云雨给大地的洗礼,这是摧枯拉朽式的最彻底的洗礼。简短的句式短促有力,再次体现暴雨的剧烈、迅猛。 3.云是大自然中自由卷舒、从容淡雅的物体,我们是世俗中渺小卑微的个体;云的自由、从容与人的卑微、世俗二者对比,呈现差异,因而“云是云,我们是我们”;云由自然之物变为精神导师,云的自由从容象征着人的从容淡定的生活态度,云雨的洗礼让我们受到感染和启发,我们逐步学习云之自由从容,成就全新的自我,因而“云不是云,我们不是我们。”这两句话均是作者的感慨,对我们树立生活态度很有启发:人生在世,要学着从容淡定、淡雅淡泊。 4.第③段“云带来了雨。或者说,云是雨的前世,雨是云的凡胎。”直接点出云雨的关系:雨是云在大地的浪迹;第⑤至⑪段写云雨变化过程,看云观雨,其中第⑦段和第⑩段重点写雨给大地的滋养和摧枯拉朽式的洗礼。云是本文的主要对象,以“风吹云动”为题重在点出“风吹动云,让云呈现出自由卷舒、从容淡雅”,与本文的主旨契合;写雨同样也是在写云,雨给大地的洗礼正是云给大地的洗礼,让大地上的我们能学习云的自由从容,走向淡雅淡泊的人生境界,同样与本文主旨契合。如此构思,以“云”为中心,让云形象生动、可触可感,给大地洗礼,给我们启发。 【解析】 1.此题考核赏析文中句子作用的能力。解答此类试题,首先指出句子运用的手法,再结合句子解释为什么是这种手法,最后结合具体内容分析运用该手法有什么表达效果,与上下文之间有何关系。此句运用了比喻的修辞,“荣华山的上空,盘踞着云,满池塘浮萍似的”把荣华山上空的云比作池塘的浮萍,生动形象写出浮云写出云的自由飘荡;“人只是池塘里的微生物”,将“人”比作“池塘中的微生物”,生动形象地写出人的卑微渺小,“荣华山也只是一朵水莲”句将将“荣华山”比作“池塘里的一朵水莲”,荣华山的美丽灵动和天空的辽阔,此外,此句在结构上和“云是浮萍,我们是微生物。”首尾照应。 2.此题考核赏析文中句子的能力,题干要求从语言的角度赏析,答题时可从修辞、表现手法,遣词造句和句式等角度分析。 此题可从表现手法的角度分析,此句运用白描的手法,句中用“烂”、“被无情地摧残”、“溺水而死”等词语直白地写出云雨给大地的洗礼,这是摧枯拉朽式的最彻底的洗礼。出了乌云盖顶带来的暴雨雨量之大、雨势之强; 从句式特点上,“水飚射”,“瓦漏了”等句子,句式简短有力,生动形象地写出暴雨来势之迅猛。使整个句子错落有致,富于变化,给人美感。 3.本题考查理解词语含义,体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。理解句子或者词语含义,指的是既要说出词句的表层意思,又要说出深层内容。但是作者所附加的情感与应用的写作方法所表现出的深层含义决不可忽视,这也是得分点。对文章中具体词语含义的理解必须把词语放在文章具体语境中来辨析,通过对具体词语前后句含义的分析,来弄清所问词语的含义。一般来说,对所要解释的具体词句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原词语,或者需要考生稍微变通一下即可。 此题“云是云”写出云是大自然中从容淡雅、自由自在的物体,“我们是我们”是相比较云而言的,和云相比,我们是世俗中沧海一粟,这两个文句运用对比的手法,从而突出云的自由、从容,人的卑微、故作者说“云是云,我们是我们”;“云不是云”正如同原文“云随时随刻都有一种寄情穹宇的状态。像一个不问人间的隐居者。”,它的悠游从容引导着世俗的人们,给人以心灵的慰藉,“需要从容生活,淡定,淡雅,淡泊。”“云,是心灵绽放出来的花”,故作者说“云不是云,我们不是我们”。 4.本题考查学生分析作品结构,分析作品主要表现手法的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题本文的标题“风吹云动”,而文中较多笔墨写到雨,请从构思角度加以分析。题干明确要求从“构思”的角度分析,这就要求考生要先明确文中写了雨的什么情况,这一情况是怎样的,文中第三段写到的“云带来了雨。或者说,云是雨的前世,雨是云的凡胎。” 点出云雨的关系:雨是云在大地的浪迹;第⑤至⑪段写云雨变化过程;第⑦段和第⑩段重点写雨给大地的滋养和摧枯拉朽式的洗礼。从这个角度构思,说明云是本文的主要对象;以“风吹云动”为题重在点出“风吹动云,让云呈现出自由卷舒、从容淡雅”,显示文章的主题思想;明确了这些内容,再来分析作者的构思方面的匠心就容易多了。
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考点分析:
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阅读下文,完成下面小题。

①对于散文而言,除了“文类之母”这个暧昧不清的指称之外,能够直指人心的命名是匮乏的。无论是在散文研究界还是在散文理论界,“散文理论的贫困”几乎成了认知的共识。部分学者还进一步阐发,认为散文理论的贫乏是世界性的,散文理论建设是个普遍性的难题。

②新时期文学以来,文学理论与写作教材的丰富与多元,又加剧了散文定义不断膨胀的趋势。而在散文理论专著之中,首先以定义的形式解决散文的内涵问题,似乎也成了某种约定俗成。每一种定义往往是不重复的,区别于前人的,有独立性特征的定义。源于各自阐释立场的不同,以及基于创新的心理诉求,造成了关于散文的定义差异性显著、互不搭界的情况。下面分别就文学理论教材、写作教材、散文理论专著这三种载体形式为例,探查关于散文定义的林林总总。

③童庆炳的《文学理论教程》对散文的定义如下:文学散文是一种题材广泛、结构灵活,注重描写真实感受、境遇的文学样式。它的基本特征主要包括,题材广泛多样,结构自由灵活,描写真实感受。

④在刘海涛的《文学写作教程》中,关于散文的定义是这样的:散文是一种可以充分利用各种题材,创造性地运用各种文学的、艺术的表现手段,自由地展现主体个性风格,以抒情写意、广泛地反映社会生活为主要目的的文学文体。

⑤而陈剑晖是当下散文理论研究界的代表性人物,再看其理论专著《中国现当代散文的诗学建构》中关于散文的定义:散文是一种融记叙、抒情、议论为一体,集多种文学形式于一炉的文学样式,它以广阔的取材、多样的形式、自由自在的散文文句,以及优美和富于形象性、情感性、想象性和趣味性的表述,诗性地表现了人的生存状态和心灵状态,它是人类精神的一种实现方式。

⑥对照以上三种关于散文的定义,基于立场的不同,阐释的内容相去甚远,童庆炳的定义取泛化的散文定义,从中可见“真情实感论”的余波。刘海涛的定义则基于文学是对社会生活反映的立场来阐释散文的基本特性。而陈剑晖的定义则去除了附加在散文身上的其他要素,回到散文自身来考察散文的基本内涵,涉及散文的取材、表现形式、□□□□及□□□□,因此,更接近散文的本体内涵。

不过,即使是考虑到学科要求,决定了不同定义间的差异性,但相互之间形同陌路的状态,还是令人感到诧异。好像彼此说的是不同的事物,或者可以这样说,考辨诸多教材或者学术专著里关于散文的定义,它们之间缺乏基本的通约性。这种现象也充分表征了散文的困境和难题所在。

⑧如果说因为学科建设的思路不同,导致了散文定义的相互独立尚能够理解的话,那么,在散文研究、散文理论内部,散文定义的不相切性依然突出,这一点尤其能够充分说明问题。新时期文学以来,佘树森、林非、傅德岷、梁向阳、范培松、刘锡庆、楼肇明、吴周文、陈剑晖、孙绍振等专家学者,纷纷就散文的定义或者散文的类型立言。对比这些散文的定义或者散文分类方法,即可发现,他们彼此间各自成说,令人眼花缭乱,彼此间看不到理论的继承性,这也意味着新时期散文理论史上,关于散文何以是散文的问题,不断地被推倒然后重建,然后再推倒,再重建。这足以说明,散文是难于被准确定义的,只能根据个体的方法论和立场,给以描述性的说明。同时,通约性的丧失以及理论积累的匮乏,恰是散文理论难以建构,趋于贫乏的重要原因。

⑨散文创作尽管也有迟滞的时候,但总的来看,有一直往前的审美态势。这种情况下,试图给予散文一个定义,然后一劳永逸地解决散文内涵问题,明显是不现实的。基于这些情况,散文何以为散文的问题,并非散文理论建构必须要解决的问题,即使无法绕过,也应该充分考虑前人的论述,面对的对象同一的情况下,不必自立门户。□。

⑩在学科建设问题上,作为文类特征突出且兼具实用功能的散文,不妨先搁置散文是什么的问题,在几个重要的问题上发力,以理清脉络,联系实际,并对散文创作形成指导性意义。这些问题包括:散文观念演变的梳理与考辨,散文文体的演化与分蘖情况,当代散文的经典化问题,白话散文与中国文统的继承性,散文思潮与散文现象背后的思想文化机制构成,散文在取材、艺术处理、语言传统系统上的独特性,散文的审美个性与散文的主体性,散文与小说、诗歌的相切部分的内容与独立部分的内容。如果能够对上述八个问题加以厘清,那么,散文何以是散文的问题也许就能够迎刃而解。

总的来说,对于散文何以是散文的问题,应该把重点放在厘清散文的文体特性、散文的审美品格上。绕开惯用的下定义的方法,逐渐达成有效的观点声音,进而在散文批评与创作实践中达成共识。如此这般,对散文场域的健康生态或许方有良好的推进。

(选自《光明日报》,有删改)

1.第⑨段加点词“自立门户”在文中具体是指______________

2.请联系上下文,在第⑥段加框处填入合适的词语。

3.第⑦段画线句的作用是___________

4.请将下面的语句正确排序后放入第⑨段的方框处

①尤其是伊格尔顿,在还原和论证文学的一个个经典定义之际,总能找出反证来突破定义的限定,他甚至宣称,文学根本就没有什么“本质”。

②在这个问题上,也许英国文学理论家伊格尔顿和美国学者卡勒能够带来启示。

③作为反本质主义的理论巨擘,伊格尔顿和卡勒认为,所谓文学就是某一时期人们所认为它是文学的那个东西。

④他们在各自的文学理论体系建构过程中,对于文学是什么的问题,并没有强行给出一个通用的定义。

A.②④①③ B.②③④①

C.③④②① D.②①④③

5.能依据文意做出推断的一项是

A.在学科建设中,散文创作比散文理论更重要。

B.通约性的丧失以及理论积累的匮乏是散文理论贫困的根本原因。

C.厘清散文文体特性、审美品格,达成散文批评和实践共识,是建构散文理论的前提。

D.阐述立场的不同、学科思路的差异,造成了散文定义差异性显著。

6.请梳理本文结论的推导过程。

 

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按要求选择。

(1)下列各句中,所引诗词不符合语境的一项是

A.“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋”,往事历历,所有的记忆都在时光里发酵,散发出别样的味道。

B.“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”,正是这种难言的孤独,使他洗去人生的喧闹,去寻找无言的山水,远逝的古人。

C.“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,青葱少年总是信心满满,跃跃欲试,渴望在未来的岁月中大显身手。

D.“帘外雨潺潺,春意阑珊”,初春的细雨淅淅沥沥,撩拨了无数文人墨客心中关于江南的绵绵情思。

(2)下列选项中用语得体的一项是

A.好友从千里之外捎来家乡特产,却之不恭,最后只好笑纳。

B.家父大人是否安康?多年不见,甚为牵挂,改日并登门看望。

C.拙作《易经补正》初成,惶恐投稿,望付梓,以就正于读者。

D.大作已拜读,收获颇多,惟几处有疑,特致函垂询,望赐教!

 

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按要求填空。

(1)鸟雀呼晴,_____________。(周邦彦《苏幕遮》)

(2)____________,日月照耀金银台。(李白《__________》)

(3)姜夔《扬州慢》虚实对比,虚写往日扬州十里长街繁华景况,实写现在扬州凄凉情形的词句是“________________________。”

 

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阅读下面的材料,根据要求写作。

提前5分钟起床,给自己泡一杯牛奶,吃两片面包,这会让你有一整天的好心情;

提前5分钟候车,你可以轻松地迈步上车,也许还能找到一个舒适的空位,让你从容地应对每一次车流高峰;

提前5分钟上班,整理办公桌,检查一遍今天的日程,这会让你更快地进入工作状态;

提前5分钟赴约,你可以避免见面时的仓促和慌张,还可以去洗手间整理一下仪表,这会让你变得更加优雅得体;

……

提前5分钟,我们可以做很多的事,这看上去微不足道,但是意义非凡。

要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

 

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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过8个字。

在热播剧《长安十二时辰》每一集的片头,导演都会巧妙地利用日晷报时。日晷由晷盘、晷针组成。带有刻度和文字的圆盘,称为晷盘。以晷盘中心为基点,均匀的分出刻度,用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这“①________”来表示十二个时辰,一个时辰相当于今天的②___________。穿过晷盘中心,与晷盘保持垂直角度的铜针,称为晷针。晷针与地轴平行,起着立竿的作用,而当太阳光照到晷针上时,会在晷盘表面上“见影”,根据针影位置所在的晷度,就能知道现在是什么时辰。

日晷计时虽简单可靠,③________:一是日晷依赖阳光,如果是夜晚和阴雨天,日晷就失去了计时作用;二是春分和秋分时节,太阳运行轨道与赤道和晷盘平行,日晷上没有影子,也就无法标示时间。

 

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