阅读下面的文言文，完成各题。
翼奉字少君，东海下邳人也。治《齐诗》，与萧望之、匡衡同师。三人经术皆明，衡为后进，望之施之政事，而奉惇学不仕，好律历阴阳之占。元帝初即位，诸儒荐之,征待诏宦者署，数言事宴见，天子敬焉。时，平昌侯王临以宣帝外属侍中，称诏欲从奉学其术。奉不肯与言，而上封事曰：“臣闻之于师，治道要务,在知下之邪正。人诚乡正，虽愚为用；若乃怀邪，知益为害。愚臣诚不敢以语邪人。”是岁，关东大水,郡国十一饥疫尤甚上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民勿租税损大官膳减乐府员省苑马诸宫馆稀御幸者勿缮治；太仆、少府减食谷马，水衡省食肉兽。明年二月戊午，地震。其夏，齐地人相食。七月己酉，地复震。上曰：“比年不登，元元困乏，不胜饥寒，以陷刑辟，朕甚闵焉。已诏吏虚仓廩，开府臧,振救贫民,群司其茂思天地之戒，有可躅除减省以便万姓者，各条奏。悉意陈朕过失，靡有所讳。”因赦天下，举直言极谏之士。奉奏封事曰：“诸侯王园，与其后宫，宜为设员，出其过制者，此损阴气应天救邪之道也。今异至不应，灾将随之。唯陛下财察。”上复延问以得失。奉以为祭天地于云阳汾阴，及诸寝庙不以亲疏迭毁（注），皆烦费，违古制。又宫室苑囿，奢泰难供，以故民困国虚，亡累年之畜。所繇来久，不改其本，难以末正，乃上疏迁都正本。书奏，天子异其意，签曰：“问奉:今园庙有七，云东徙，状何如?”奉对曰“昔成王徙洛，般庚迁殷，其所避就，皆陛下所明知也。非有圣明，不能一变天下之道。臣奉愚戆狂惑，唯陛下裁赦。”其后，贡禹亦言当定迭毁礼，上遂从之。年老以寿终。
（选自《汉书・翼奉传》，有删改）
（注）迭毁,古宗庙制度。天子设七庙供奉七代祖先,诸侯设五庙供奉五代祖先。其中始封之君、开国帝王之庙，世世不毁，余则亲过高祖而毁其庙，迁其牌位于太庙中。亲庙依次而毁，故称“迭毁"。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马诸宫馆/稀御幸者勿缮治/
B.郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税损大官/膳减乐府员/省苑马/诸宫馆稀御幸者勿缮治/
C.郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税损大官膳/减乐府员/省苑马诸宫馆稀御/幸者勿缮治/
D.郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马/诸宫馆稀御幸者勿缮治/
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是
A.封事，文中指密封的奏章，古时臣下上书奏事，为了防止泄漏,用皂囊封缄。
B.关东，秦汉时指山海关以东地区。“沛公欲王关中”的“关中”则指其西地区。
C.水衡，官名，水衡都尉、水衡丞的简称。汉武帝时期所置，掌管皇家上林苑。
D.般庚，商朝君主，他继位后把都城迁到殷（今河南安阳），史称“般庚迁殷”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.翼奉勤奋学习，不愿追求仕进。他和萧望之是同学，研究《齐诗》，精通经术*萧望之把经术运用于政事，而他却不愿做官，喜欢历法阴阳占卜之术。
B.翼奉被人推荐，受到皇帝尊敬。元帝即位不久，许多儒者就推荐了他。他被征召在待诏宦者署，多次上书言事并被皇帝在闲暇时召见，皇帝很尊敬他。
C.翼奉积极进言，指出朝政过失。因为连年发生灾祸，皇帝忧惧不安,广开言路，翼奉生奏指出，要对诸侯王的园林和后宫加以改变，以此来应天救邪。
D.翼奉稽古鉴今，改革朝廷礼制。翼奉认为长安寝庙不行迭毁礼，花费很多，豪华的宫室园囿又致民困国虚，他引述历史建议迁都,皇上实施了其建议。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）人诚乡正，虽愚为用；若乃怀邪，知益为害。
（2）比年不登，元元困乏，不胜饥寒，以陷刑辟。
阅读下面的文字，完成下面小题。
民主世界
老舍
我们这里所说的“世界”，事实上不过是小小的一个乡镇。可是从抗战的第二年起，直到现在，这小镇子天天扩大，好像面发了酵似的一劲儿往外膨胀。新来的住户给它带来香港与上海的文化。在新住户里有的是大公司的经理，有的是立法院或检察院的委员，有的是职业虽不大正常，倒也颇发财，冬夏常青的老穿着洋服啷当的。我们就把这镇子，叫作金光镇吧，我们首先要注意到这里的人们的民主精神。将来的世界，据说是民主的世界。
在民主世界里，不是人人事事一律平等的么?让我们先说水仙馆的一个小故事吧。
水仙馆是抗战第四年才成立的一个机关。水仙馆自成立到现在，还没有找到一棵水仙，馆长是蒙古人，没看见过水仙，而研究员们所找到的标本，一经签呈上去，便被馆长批驳:“其形如蒜，定非水仙，应再加意搜集鉴别。
副馆长呢，是山东人，虽然认识水仙，可是“其形如蒜”一语，伤了他的心。山东人喜欢吃蒜，所以他以为研究与蒜相似的东西，是有意讽刺他。因此，他不常到馆里来，而只把平价米领到家中去，在挑拣稗子的时侯，偷偷地吃几瓣大蒜。
馆里既然连一件标本还没有，大家的工作自然闲着。在闲得腻烦了的时候，大家就开一次会议。不过，无论怎么说吧，这个机关，比起金光镇的其他机关，总算是最富于民主精神的。因为第一，这里有许多学者，而学者总是拥护自由与平等的；第二，馆长与副馆长，在这三四年来，只在发脾气的时候，用手杖打过工友们的脑壳，而没有打过科长科员，这点精神是很可佩服的。
在最近的会议上，大家的民主精神，表现得特别地明显。会议由馆长提议，大门外增设警卫，他的理由充足，说明议案的词藻也极漂亮而得体。“诸位小官们，本大官在这金光镇上已住了好几年，论身份、官级、学问，本大官并不比任何人低。可是，看吧，警察分队长，宪兵分队长，检查站站长，出恭入敬的时候，都有人向他们一一敬礼。敬礼是这样的，两个鞋后跟用力相碰，身子笔直，双目注视，把右手放在眉毛旁边。这是一种学问，深恐大家不晓得，所以本大官稍加说明。就是保长甲长，出门的时候，也有随从。本大官，”馆长声音提高，十分动感情地说，“本大官为了争取本馆的体面，不能不添设馆警:有了馆警，本大官出入的时侯，就也有鞋后跟相碰，手遮眉毛的声势。本大官十二万分再加十二万分地相信，这是必要的，必要的，必要的!”馆长的头上出了汗，坐下，用手绢不住地擦脑门。
照例，馆长发言以后，别人都要沉默几分钟。水仙馆的(金光镇的也如此)民主精神是大官发表意见，小官们只能低头不语。
副馆长慢慢地立起来:“馆长，请问，馆警是专给馆长一个人行礼呢，还是给大家都行礼呢?”
副馆长这一质问，使大家不由地抬起头来，他既是山东人，敢说话，又和本镇上宪兵队长是同乡，所以理直气壮，连馆长都惧怕他三分。
“这个……”馆长想了一会儿。“这好办!本馆长出入大门，警察须碰两次鞋跟，遮两次眉毛。副馆长出入呢，就只碰一次，遮一次，以便有个区别。”
副馆长没再说什么，相当地满意这个办法。
大家又低头无语。
“这一案通过”馆长发了命令。
大家依然低头不语，议案通过。
这可惹起来一场风波。散会后，研究科的学者们由科长引衔全体辞职。他们都是学者，当着馆长的面，谁也不肯发言，可是他们又决定不肯牺牲了享受敬礼的单严，所以一律辞职。他们也晓得假若辞职真照准的话，他们会再递悔过书的。
馆长相当地能干，把这件事处理的很得法。他挽留大家，而给科长记了一过，同时，他撤销了添设门警的决议案，而命令馆长室的工友:“每天在我没来到的时候，你要在大门外等着:我一下滑竿，你要敬礼，而后高声喊‘馆长老爷到！’等到我要出去的时节，你必须先跑出大门去，我一出门，你要敬礼，高声喊‘馆长老爷去!’看情形，假若门外有不少过路的人，你就多喊一两声!”
工友连连地点头称是。“可是，馆长老爷，我的事情不就太多了吗?”
“那，我叫总务科多派一个工友帮助你就是了!”
这样，一场小小的风波，就平静无事了。在其中充分地表现了民主精神，还外带着有点人道主义似的。
(原载1945年《民心》第一卷，有删改)
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.馆长从小就不认识水仙，所以自然会批驳研究员们找到的标本个个像大蒜，刻画出他不懂装懂、不学无术的形象。
B.小说总结了水仙馆比其他机关更富于民主精神，实际上是对当时社会官场尊卑界限分明现象的揭露嘲讽。
C.馆长发言连用三个“必要的”，并且出汗、落坐、擦汗等三处细节都能看出他内心其实是担心别人不同意而极度恐惧。
D.馆长虚荣心极强，官僚主义严重:详细地安排馆长室的工友应该怎样做，在路人多时还要求多喊几遍“馆长老爷到(去)”。
2.小说开头为什么要描写小镇的具体情况?请结合作品简要分析。
3.“在其中充分地表现了民主精神，还外带着有点人道主义似的”看似矛盾，实有深意。请联系文本举例说明你对这句话的理解。
阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
2019年春节档，《流浪地球》《疯狂的外星人》《熊出没·原始时代》等多部影片同场竞技，将今年春节假期中国电影票房推升至58.4亿元的高度，观影人次达1.3亿，据国家电影局的初步统计，仅正月初一的单日票房就高达14.43亿元。
被誉为大陆首部“硬科幻电影”的《流浪地球》，改编自“雨果奖”得主刘慈欣的同名小说，讲述在遥远的未来，太阳急速膨胀将要吞噬地球，人类为自救开启“流浪地球”计划、带地球到太阳系外寻找新家园的故事。春节档期叫好又叫座，短短5天，票房逾14亿元。这部电影以其大胆想象和充满中国特色的叙事手法，为世界提供了观察中国文化和中国发展的独特视角，让世界感受到了“充满未来感”的中国带来的感染力。《流浪地球》一上映在豆瓣网拿下8.4的高分，影院排片率从第四逆袭到第一，猫眼专业版对《流浪地球》的票房预测是人民币53.34亿元。
（摘编自《第一财经日报）
材料二：
国内票房突破40亿，电影《流浪地球》“黑马式”突围让市场预言：中国科幻电影的春天来了。
中国科幻经过几十年艰难发展，培养出刘慈欣等科幻名家，全球华语科幻星云奖终身成就奖获得者王晋康更是中国科幻文学界的扛鼎者。往前追溯20年，中国科幻文学因缺乏好作品，一直不被外界熟知，最顶尖的作品在国外最多也只有几千本销量。因此当刘戀欣的《三体》获得“雨果奖”并在海外热销时，人们将其称为中国科幻文学的转折点。
而《三体》同样令中国迅速进入科幻电影时代。王晋康、刘慈欣等科幻作家的作品版权被诸多投资方争抢。但王晋康却认为，这把火似乎烧得有点虛热：“《流浪地球》是一部里程碑式的伟大作品，但我们不能忽略它作为一部硬核科幻的不完美。无论是祖孙三代矛盾逻辑的不流畅、剧本上的科学硬伤，还是演技上的不足，目前想打动外国人，还是有一定困难。”
王晋康认同中国科幻电影已走入元年，但在他看来，这其实与国家发展息息相关。即便《流浪地球》失败，中国科幻电影发展最迟也只再延迟五年。而《流浪地球》的成功更多的是让资本更早地涌入，科幻作家有了培育的土壤，即便后续跟风的科幻电影失败，也不会让中国科幻热再次断流。“中国与美国科幻电影之间，是工业化的差距。美国领先中国不止十年。科幻电影烧钱，同样需要烧时间。”而谈及何时中国科幻电影可以与美国并称“双雄”，王晋康坦言，是早晚的事，但保守估计仍需十年。
摘编自《新京报》《王晋康：美国科幻片领先中国不止十年》）
材料三：
新加坡《联合早报》报道，《流浪地球》表面上描绘末世的凄凉景象，骨子里却含着积极的正能量。影片传播了“命运共同体”、集体主义精神等中国特色价值观，这与美国科幻片标榜的个人英雄主义截然不同。
美国《纽约时报》称，这是中国即将推出的一系列大制作科幻电影中的一部，这类电影无论从技术上还是投资上，都是中国大多数制作人目前还无法企及的。《流浪地球》与嫦娥四号着陆在时间上的“巧合”，让人联想到中国在太空实现里程碑式跨越的时代背景。
《人民日报》刊文称，在电影《流浪地球》中，我们还能看到许多熟悉的中国元素。不仅是地下的北京、冰封的上海，甚至是对“流浪”与“回家”这一组关系的理解，都充满了“中国式”对家的向往、对故土的眷恋。应该说，相对影视经典、科幻大片，《流浪地球》还有一些差距。我们要既看到长处也看到短板，既不捧杀也不棒杀，才能激励文化产品质量的进一步提升。
（摘编自《参考消息》）
材料四：
在航天科技硬实力取得重大历史性突破的时候，体现我国软实力的科幻大片《流浪地球》隆重上映，让戏内情景与戏外现实交相辉映。这背后是中国经济、社会、文化全面发展的有力支撑，是国家不断培育电影新的人才、技术、市场等力量所产生的令人欣喜的成果。如此视觉奇观式的庞大制作凸显了这些年我国电影工业和科学技术的进步。
中国有尚古的文化传统，在影视创作中，历史剧、古装剧，都一直是很有影响的题材，即便不少幻想类、穿越类的作品，也往往向过去穿越，向古代穿越，总是缺少一些面向未来，基于科学的想象力和表现力。而《流浪地球》突破了中国电影的时空观，展现了想象和创新的文化精神。
（摘编自《人民日报》）
1.下列对材料相关内容的理解，正确的一项是
A. 《流浪地球》在春节档与多部影片同场竞技时脱颖而出，好评如潮，仅仅正月初一单日票房就超过14亿元，实现精彩逆袭。
B. 过去20年中国科幻文学很少被外界关注，刘慈欣的《三体》使中国科幻文学发生转折，并令中国迅速进入科幻电影时代。
C. 从材料二看，电影《流浪地球》的成功，标志着中国科幻电影的巨大发展，乐观地估计，中国科幻电影在十年之内就能比肩美国。
D. 中国电影要想继续走创新道路，就需要在坚持文化传统的同时，多面向未来思考，少涉及穿越、幻想等尚古题材。
2.影片《流浪地球》充满了“中国式”对家的向往、对故土的眷恋。下列诗词中，没有表现这一主题的一项是
A. 家在梦中何日到，春来江上几人还？（唐·卢纶《长安春望》）
B. 想得家中夜深坐，还应说着远行人。（唐·白居易《邯郸冬至夜思家》）
C. 始见春色不奈喜，黄昏招饮夜还家。（宋·梅尧臣《夜与原甫江家步归》）
D. 故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。（宋·周邦彦《苏幕遮》）
3.电影《流浪地球》取得成功的时代意义表现在哪些方面？请结合材料内容概括说明。
阅读下面的文字，完成小题
农业文明时代，绿水青山是真实的自然景观，金山银山则是悬设的物质财富梦想，虽然人的生存和发展必须依靠山水，但对农业文明时代的人们来说，绿水青山与金山银山还没有真正建立起相关的联系。在这一历史阶段，绿水青山是人们栖息的家园，具有灵性色彩，仿佛就是人们生命的背景和底色，向人露出诗意的微笑，辛弃疾云：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是，情与貌，略相似。”在古代，人们触目所及，都是自然的美，与山水共情，把自我寄寓其中，但是，人类与自然界的关系并非总是融洽，古往今来，各种自然灾害，如地震、虫灾、早涝、瘟疫等也是史不绝书，“绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何，千村薜荔人遗失，万户萧疏鬼唱歌。”毛泽东《送瘟神》中的这段著名诗句，就非常形象地刻画出在生产力十分落后的时代，大自然从消极方面给广大民众带来的灾害性的压迫与伤害。当人类的力量尚未达到足以抗衡大自然所带来的困境，自身生命时刻受到严重威胁时，美丽动人的“绿水青山”，不照样是“枉自多”吗？只要生产力尚处在低下状态，人类在大自然的威力面前匍匐着的命运就难以改观。
工业文明时代，物质生产力的发展凭借科学技术的现代革命插上了翅膀，不但让物质财富魔鬼似的奔涌，而且导致人对大自然态度的深刻变化。对自然界的开发和征服，使自然景观与财富梦想的界限被打破了，绿水青山被日新月异的科学技术征服，大自然在人们面前仿佛打开了无尽的宝藏。在经济利益的诱惑和驱动下，人们不惜对大自然进行掠夺式的征服和占有，如此一来，自然界便不可遜免地褪去诗意的形象，沦为表现人的占有欲和征服力的主战场，资本主义制度主导下的工业文明，尽管具有历史的合理性，但它却体制性地忽略了自然承受能力的限度。这种发展的结果必然是：一方面是“金山银山”的堆积，另一方面则是绿水青山的消遁，更为令人担忧的是，“金山银山”的背后是剩水残山，甚至是恶水穷山，毒水污山，最终不得不失去賴以栖息的家园，人类在强调自然是可以随意开采和占有的“金山银山”时，同自然界的关系便不再是和谐共生，而是相互异化。
在当代，我们正面临着由工业文明走向生态文明的历史性转折，当我们从工业文明带来的消极的、可怖的后果中猛然惊醒之时，保护自然、修复生态就成为新的时代主题，我们不但要实现绿水青山向金山银山的转化，还要实现金山银山还是绿水青山的转化。党的十九大报告更是指出“要牢固树立社会主义生态文明观，推动形成人与自然和谐发展现代化建设新格局”，这就要求我们必须坚持绿色发展方式和生活方式，让人与自然之间的紧张关系得到和解。
“绿水青山就是金山银山”的科学论断，蕴含着深刻的历史辩证法，其本质在于可持续的绿色发展，其现实表现则是既要满足人民对美好生活的向往，有“金山银山”的物质保障；又要“青山常在，绿水长流”，以实现“美丽中国”的梦想，走上人与自然和谐共生的生态文明之路。
（选自光明日报《“绿水青山就是金山银山”的哲学意蕴》2018年6月20日）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A.农业文明时代，虽然人们与自然之间关系密切，但是绿水青山和金山银山之间没有真正建立联系。
B.生产力的发展至关重要，当生产力发展到一定阶段，人们屈服于大自然的命运有可能发生变化。
C.工业文明时代，人们一味追求金山银山，导致人对大自然的态度发生深刻变化，绿水青山逐渐消遁。
D.当下，我们应当吸取工业文明时代对待绿水青山的教训，力保金山银山还是绿水青山。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章在结构上是分总关系，三个分论点按照时间顺序论述了不同时代绿水青山和金山银山之间的关系。
B.第一段引用辛弃疾的诗词，说明在农业文明时代，自然是人们梄息的家园，具有灵性色彩。
C.第二段运用正反事例对比论证，强调在工业文明时代，人们对自然的态度不同，带来的后果也不一样。
D.文章第三段引用十九大报告中的原话，告诉我们我国已经认识到了人与自然和谐发展的重要性。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.在农业文明时代，人们亲近自然，自然为我们提供生存环境，但是自然灾害也威胁着人类的生存。
B.科学技术是一把双刃剑，它一方面可以让人们杜绝自然灾害的发生，另一方面又打破了自然景观与财富梦想的界限。
C.不能把绿水青山看成可以开采或占有的“金山银山”，否则，人类与自然界便不再和谐共生。
D.因为“绿水青山就是金山银山”的论断蕴含着深刻的历史辩证法，所以只要坚持可持续发展战略，就能实现“美丽中国”的梦想。
阅读下列材料，根据要求写作。
某高中搬迁到新校园，新校园不仅建筑精美，而且绿化得很漂亮。在宿舍楼后边的花园里栽了一棵很大的梧桐树，梧桐树的周围是草坪。三年过后，梧桐树周围的草坪里居然长出了几根竹笋。师生都觉得奇怪，怎么无缘无故地长出竹笋来？绿化工人解释说：这课梧桐树原来是生长在一片荆竹林里的，移栽到校园里来的时候，它的根部带了一些竹根，这些竹根随梧桐树根一起被埋到地下。虽然不为人所知，但它们在地底下默默吸收养分，积聚能量，终于迎来生命的绽放。
你从这件事中感悟到怎样的人生哲理？请根据你的感悟写一篇文章。
要求：围绕材料核心寓意立意，自拟标题，明确文体。不要套作，不得抄袭。不少于800字。
下面是农家豆腐乳的制作过程示意图，请把图示流程写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字。
