在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑
严密，每处不超过15个字。
从给学生减负到给教师减负，这一教育减负政策的变化，反映出党和国家对教育的高度重视，以及引导和规范学校教育主体责任不断回归。从学校教育的内部系统来说，施教者和受教者在教育实施过程中是一对直接作用关系，①___ ，尤其是与教育教学无关的负担过重，难免会对学生产生影响。一位压力山大、心情糟糕的教师，②____。因此，教育减负，不只是对学生减负，教师也需要减负。当然，③____，而非岗位职能和职业责任，也不是对职业道德、职业素养要求的放松。
阅读下面的文字，完成下面小题。
今天，越来越多的人____，李白是一个一生都在用世的士子。李白一生的诗歌固多归隐出世之语，甚至及时行乐的思想与行动也随处可见，那么如果考虑李白一生的行踪，再仔细观察到文化思潮与整个社会的风尚，我们就会明白，李白一进长安遇冷后，其所有放浪形骸的诗歌背后，都有其____的痛苦与郁闷，( )这是性格使然，也是主流社会思潮的个体呈现，士子就是士子，士子的社会功用理想流淌在他们每个人的血液与灵魂里。越是仕进不成，李白越是要我行我素不受羁束爱自由，希图用____的名士风范仕进成功以实现自己用世的生命需求。所以，李白的“求仙”非为求仙，他的“访道”也非为____，虚幻不是李白人生的目的。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A.发现 难以言说 卓尔不群 隐居
B.发现 一言难尽 不同凡响 遁世
C.承认 难以言说 不同凡响 遁世
D.承认 一言难尽 卓尔不群 隐居
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.那么如果仔细考虑李白一生的行踪，再观察文化思潮与整个社会的风尚
B.但如果考虑到文化思潮与整个社会的风尚，再仔细观察李白一生的行踪
C.那么如果考虑到整个社会的风尚和文化思潮，再仔细观察李白一生的行踪
D.但如果仔细考虑李白一生的行踪，再观察文化思潮与整个社会的风尚
3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A.他表面上的归隐之语，怎能掩饰着急用世的灵魂？
B.一个着急用世的灵魂之前，都站着他所有的归隐之语
C.一个着急用世的灵魂，是表面上的归隐之语难以遮掩的
D.他所有的归隐之语背后，都站着一个着急用世的灵魂
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）唐代诗人杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人宁愿冻死以换取天下劳苦大众温暖的句子是：“ ___，____！”
（2）《离骚》中，屈原表达自己虽爱好修洁，严于律己，但早晨被诟骂，晚上被免职的句子是：“ ___，____。”
（3）屈原用“美人”象征理想，抒发政治感慨；苏轼《赤壁赋》中“ ___，____”两句也运用了类似的写法。
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
赠别前蔚州契苾使君
李商隐
何年部落到阴陵，奕世勤王国史称，
夜卷牙旗千帐雪，朝飞羽骑一河冰。
蕃儿襁负来青冢，狄女壶浆出白登。
日晚䴙鹈泉畔猎，路人遥识郅都鹰。
注：①诗题下作者自注：“使君远祖，国初功臣也。”契苾通是铁勒族契苾部落人，贞观六年，契苾通五世祖契苾何力率部归顺唐王朝。②䴙鹈泉：在今内蒙古五原县。③郅都：西汉景帝时人，任雁门太守时，威震匈奴。
1.下列对这首诗歌的分析，不正确的一项是
A.首联以反问起笔，总写铁勒部落归附唐王朝及为朝廷效力的历史，而整首诗则体现了诗人对民族战争的看法。
B.颔联以景衬人，用一早一晚两个典型时间的行军作战场面叙写了当年契苾通“勤王”的事迹。
C.颈联转写现实，诗人通过两幅画面表现了少数民族的广大群众对抵御外族入侵战争的态度。
D.尾联明写打猎也隐指对敌作战，借傍晚的出猎暗写战争中的“使君”，叙写巧妙，含蓄深沉，举重若轻。
2.赵臣瑗于《山满楼笺注唐诗七言律》评价：“义山撰人，神采奕奕。”此诗为我们塑造
怎样的使君形象？请结合诗句内容分析概括。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
孝景皇帝，文帝太子也。母曰窦皇后。后七年六月，文帝崩。丁未，太子即皇帝位，尊皇太后薄氏曰太皇太后，皇后曰皇太后。元年冬十月，诏曰：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。歌者，所以发德也：舞者，所以明功也。高庙酎，奏《武德》（（文始》（（五行》之舞。孝惠庙酎，奏《文始》《五行》之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方；除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以遂群生；减耆欲，不受献，罪人不孥，不诛亡罪，不私其利也；除宫刑，出美人，重绝人之世也。朕既不敏，弗能胜识。此皆上世之所不及，而孝文皇帝亲行之，德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福。明象乎日月，而庙乐不称，朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为《昭德》之舞，以明休德。”吴王濞、胶西王印、楚王戊、赵王遂、济南王辟光、茁川王贤、胶东王雄渠皆举兵反。遣太尉亚夫、大将军窦婴将兵击之。斩御史大夫晁错以谢七国。诸将破七国，斩首十余万级。追斩吴王濞于丹徒。胶西王印、楚王戊、赵王遂、济南王辟光、菑川王贤、胶东王雄渠皆自杀。夏六月，诏曰：“乃者吴王濞等为逆，起兵相胁，诖误吏民，吏民不得已。今濞等已灭，吏民当坐濞等及逋曰：“法令度量，所以禁暴止邪也。狱，人之大命，死者不可复生。吏或不奉法令，以货赂为市，朋党比周，以苛为察，以刻为明，令亡罪者失职，朕甚怜之。有罪者不伏罪奸法为暴甚亡谓也诸狱疑若虽文致于法而于人心不厌者辄谳之。”三年春正月，诏曰：“农，天下之本也。黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣，以为币用，不识其终始。”甲子，帝崩于未央宫。遗诏赐诸侯王列侯马二驷，吏二千石黄金二斤，吏民户百钱。出宫人归其家，复终身。二月癸酉，葬阳陵。
（节选自《汉书·景帝纪》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.有罪者不伏罪／奸法为暴／甚亡谓也／诸狱疑／若虽文致于法而于人心不厌者／辄谳之
B.有罪者不伏罪／奸法为暴／甚亡谓也／诸狱疑／若虽文致于法／而于人心／不厌者辄谳之
C.有罪者不伏／罪奸法为暴／甚亡谓也／诸狱疑／若虽文致于法而于人心不厌者／辄谳之
D.有罪者不伏／罪奸法为暴／甚亡谓也／诸狱疑／若虽文致于法／而于人心／不厌者辄谳之
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是
A.古代社会不同地位的人的死称谓不同。天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰不禄，士死曰卒，庶人死曰死。
B.丁未，在此表示干支纪年，十二天干、十地支依照固定的顺序相互配合，组成六十个基本单位，古人以此作为年月日时的序号。
C.在先秦时代，“朕”是第一人称代词，不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”，自秦始皇起专用作皇帝的自称。
D.太尉，始于秦朝时期，负责监察百官，代朝廷起草诏命文书等，秦时和丞相、御史大夫并称“三公”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.景帝崇敬先帝。他曾下诏表示高祖皇帝圣明如日月经天，而祭祀的乐舞却不相称，应为他做昭德之舞，以彰明其美德。
B.景帝善于用人。吴王刘濞等诸侯王举兵造反，即七国之乱，景帝遣周亚夫、窦婴领兵征讨，平定了叛乱。
C.景帝心怀仁慈。七王之乱时对受蒙蔽的吏民及逃亡的士卒不以连坐之律追究，一律赦免，并且留下遗诏在他死后遣散宫人各归其家，免除终身徭役。
D.景帝勤勉治国。文中多次颁发诏书，涉及礼乐教化、安顿吏民、减轻刑罚、劝勉农桑，对当时国家的发展起到了重要作用。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。
（2）吏或不奉法令，以货赂为市，朋党比周，以苛为察，以刻为明。
阅读下面的文字，完成下面小题。
拣麦穗
张洁
当我刚刚能够歪歪咧咧地提着一个篮子跑路的时候，我就跟在大姐姐身后拣麦穗了。
有一天，二姨看着我那盛着稀稀拉拉几个麦穗的篮子说：“看看，我家大雁也会拣麦穗了。”
然后，她又戏谑地问我：“大雁，告诉二姨，你拣麦穗做哈？”我大言不惭地说：我要备嫁妆哩！”二姨贼眉贼眼地笑了，还向围在我们周围的姑娘、婆姨们眨了眨她那双不大的眼睛：“你要嫁谁嘛！”
是呀，我要嫁谁呢？我忽然想起那个卖灶糖的老汉。我说：“我要嫁那个卖灶糖的老汉！”
她们全都放声大笑，像一群鸭子一样嘎嘎地叫着。
笑啥嘛！我生气了。难道做我的男人，他有什么不体面的地方吗？
卖灶糖的老汉有多大年纪了？我不知道。他脸上的皱纹一道挨着一道，顺着眉毛弯向两个太阳穴，又顺着腮帮弯向嘴角。那些皱纹，给他的脸上增添了许多慈祥的笑意。
我的话，很快就传进了他的耳朵。那天，他挑着担子来到我们村，见到我就乐了。说：“娃呀，你要给我做媳妇吗？‘对呀！”他张着大嘴笑了，露出了一嘴的黄牙。他那长在半个葫芦样的头上的白发，也随着笑声一齐抖动着。
“你为啥要给我做媳妇呢？”
“我要天天吃灶糖哩！”
他把旱烟锅子朝鞋底上磕着：“娃呀，你太小哩。”
“你等我长大嘛！”
他摸着我的头顶说：“不等你长大，我可该进土啦。”
听了他的话，我着急了。他要是死了，那可咋办呢？我那淡淡的眉毛，在满是金黄色的茸毛的脑门上，拧成了疙瘩。我的脸也皱巴得像个核桃。他赶紧拿块灶糖塞进了我的手里。看着那块灶糖，我又咧着嘴笑了：“你别死啊，等着我长大。”
他又乐了。答应着我：“我等你长大。”
“你家住哪哒呢？”
“这担子就是我的家，走到哪哒，就歇在哪哒！”
我犯愁了：“等我长大，去哪哒寻你呀！”
“你莫愁，等你长大，我来接你！”
这以后，每逢经过我们村子，他总是带些小礼物给我，还乐呵呵地对我说：“看看我的小媳妇来呀！”我呢，也学着大姑娘的样子要我娘找块碎布，给我剪了个烟荷包，还让我娘在布上描了花。
我缝呀，绣呀……烟荷包缝好了，我娘笑得个前仰后合，说那不是烟荷包，皱皱巴巴，倒像个猪肚子。我让我娘给我收了起来，我说了，等我出嫁的时候，我要送给我男人。
我渐渐地长大了。到了知道认真地拣麦穗的年龄了。懂得了我说过的那些个话，都是让人害臊的话。卖灶糖的老汉也不再开那玩笑了。不过他还是常带些小礼物给我。我知道，他真疼我呢。
我不明白为什么，我倒真是越来越依恋他，每逢他经过我们村子，我都会送他好远。
年复一年，我看得出来，他的背更弯了，步履也更加蹒跚了。这时，我真的担心了，担心他早晚有一天会死去。
有一年，过腊八的前一天，我约摸着卖灶糖的老汉，那一天该会经过我们村。我站在村口上一棵已经落尽叶子的柿子树下，朝沟底下的那条大路上望着，等着。那棵柿子树的顶梢上，还挂着一个小火柿子。小火柿子让冬日的太阳一照，更是红得透亮。那个柿子多半是因为长在太高的树梢上，才没有让人摘下来。真怪，可它也没让风刮下来，雨打下来，雪压下来。
路上来了一个挑担子的人。走近一看，担子上挑的也是灶糖，人可不是那个卖灶糖的老汉。
我向他打听卖灶糖的老汉，他告诉我，卖灶糖的老汉老去了。
我仍旧站在那棵柿子树下，望着树梢上的那个孤零零的小火柿子。它那红得透亮的色泽，依然给人一种喜盈盈的感觉。可是我却哭了，哭得很伤心。哭那陌生的但却疼爱我的卖灶糖的老汉。
后来，我常想，他为什么疼爱我呢？无非因为我是一个贪吃的，而又生得极其丑陋没人疼爱的小女孩吧？
等我长大以后，我总感到除了母亲以外，再也没有谁能够像他那样朴素地疼爱过我——没有任何希求，没有任何企望的。
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.文章通过“贼眉贼眼”“眨了眨她那双不大的眼睛”“像一群鸭子一样嘎嘎地叫”等语句，含蓄地嘲讽了好事、爱逗乐的二姨。
B.小时候的“我”扬言要嫁给卖灶糖的老汉，只不过是想天天吃到美味的灶糖，令人捧腹的言行很符合孩子幼稚天真的特点。
C.文章语言口语化，且具有鲜明的地域特色，如“你拣麦穗做哈”“婆姨”“你家住哪哒呢”等，亲切自然，鲜活真实。
D.文章卒章显志，表达了作者对人世间温情的渴望，凸显了老人“朴素地疼爱”的珍贵价值，也隐含着生命孤独的淡淡哀愁。
2.文章两次描写柿子树上的小火柿子，有何用意？
3.文章主要讲述了“我”与“老汉”的故事，为什么却以“拣麦穗”为标题，请结合全文，谈谈你的认识。
