阅读下面的文字,完成下面小题。
相比晋人之“韵”,宋人的“意”又如何呢?苏轼一生屡遭磨难而不改旷达之性,一直以佛老思想为其儒家思想之外的另一精神支柱。对于书法,苏轼主张“书初无意于佳乃佳尔”的天然自工。以其作品《黄州寒食帖》来说,写得行云流水,一气呵成。其中对字体大小的安排、力度轻重的控制与节奏缓急的把握等,都显得 ,毫无做作之态。然而即使是这样 的作品,其韵味也与《兰亭集序》不大一样。首先是强烈的个性。全篇几乎都用外露的侧锋笔法,而字的大小、力度和行笔节奏的起伏也比较剧烈;《兰亭集序》则多以中锋行笔,优雅从容,在笔法与结构等要素的和谐中透出淡淡的韵味。其次是浓烈的情感抒发。不仅在诗的内容中鲜明可感,而且通过其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见;而《兰亭集序》则不仅全篇内容显得 ,只在篇末有一点淡淡的忧伤, 在书写的过程中,也以轻松的方式保持着字形和章法等各方面的流畅,不令其产生突兀的阻滞。因此,前者表现出较为浓郁的“意”,后者则显得“无为而治”。又如《前赤壁赋》,虽是楷书,但其字形多欹侧,笔法既继承王羲之等前人笔意,又自由不拘,( ),尽显其书法个性,即“端庄杂流丽,刚健含婀娜”。
概括来说,晋人的“韵”主要关注的是书法的客体汉字,而宋人的“意”,更多关注的是书法主体的审美情操与艺术功力。
1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.游刃有余 浑然天成 悠然自得 而且
B.驾轻就熟 天衣无缝 悠然自得 即使
C.游刃有余 天衣无缝 泰然自若 而且
D.驾轻就熟 浑然天成 泰然自若 即使
2.文中画线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.这不仅在诗的内容中鲜明可感,而且通过其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见;
B.不仅在诗的内容中鲜明可感,而且通过其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排也每每可见;
C.这不仅在诗的内容中鲜明可感,而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见;
D.不仅在诗的内容中鲜明可感,而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见;
3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.进而通篇作品既颇具跌宕摇曳之姿,又端整沉着
B.进而通篇作品既端整沉着,又颇具跌宕摇曳之姿
C.因而通篇作品既颇具跌宕摇曳之姿,又端整沉着
D.因而通篇作品既端整沉着,又颇具跌宕摇曳之姿
对下列各句的翻译,正确的一项是
A.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
译文: 蚯蚓没有爪子和牙齿的锐利,筋骨的强健,在地上可以吃到泥土,在地下可以喝到地下的泉水,这是因为它用心专一。
B.今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
译文: 现在的人们,他们远远地处在圣人的下面,却以向老师学习为耻。
C.廉君宣恶言而君畏匿之,恐惧殊甚,且庸人尚羞之,况于将相乎!
译文:廉颇口出恶言,而您却害怕躲避着他,胆怯得也太过分了,一般人尚且感到羞耻,更何况是身为将相的人呢!
D.狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。
译文:猪狗吃人所吃的食物,不知道检省;道路上有饿死的人,不知道派人处理。百姓死了,就说:“这不是我的过错,是因为年岁不好。”
下列对课文中相关内容的引用与解说,正确的一项是
A.《锦瑟》诗人从“追梦”中醒来,知道梦已远去,流露出无可奈何的情怀的是:此情可待成追忆,只是当时已罔然。
B.《师说》中的“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话与《劝学》中的“青取之于蓝,而胜于蓝”这句话观点相同。
C.诸葛亮忠心辅佐刘备父子,鞠躬尽瘁,死而后已,得到了极高的赞誉,这可借用辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中的词句“了却君王天下事,赢得生前身后名”来概括。
D.韩愈在《杂说(四)》中描绘千里马惨遭埋没的句子是“千里马常有,而伯乐不常有”。
下列对课文中相关文化常识的解说,正确的一项是
A.鸡人报晓筹:汉代制度,宫中不养鸡,而用传唱报晓。鸡人,打扮得像公鸡的宫人。筹,更筹,敲击报时用的竹签,这里指代时间。
B.万乘:兵车万辆。表示军事力量强大。周朝制度,天子出兵车万乘,诸侯出兵车千乘,后世以“万乘”称天子。
C.蛮夷:古代用以指边远民族。四夷:为对中国边区文化较低各族之泛称。即东貊、南蛮、北胡和西戎的合称。
D.致仕:交还官职,即退休。古代官员正常退休叫作“致仕”,古人还常用致事、致政、休致、乞骸骨、视事等名称,指官员辞职归家。
下列各句中加点词不都是古今异义词的一项是
A.沛公奉卮酒为寿,约为婚姻 臣所以去亲戚以事君者
B.輮以为轮 不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士
C.是使民养生丧死无憾也 传以示美人及左右
D.宣言曰:我见相如,必辱之 颁白者不负戴于道路矣
下列各句中加点词的解释正确的一项是
A.王无罪岁 罪:罪过
B.假舟楫者,非能水也,而绝江河 水:游泳
C.璧有瑕,请指示王 指示:指点、指引
D.则群聚而笑之 群:成群的人