根据上下文填写出画线部分的句子。
（1）子曰：知之为知之，_______，是知也。
（2）子曰：________，见小利则大事不成。
（3）子曰：人能弘道，__________。
（4）子曰：学而不思则罔，_______。
（5）子曰：不义而富且贵，________。
（6）子曰：人而无信，________？
（7）子曰：___________，则远怨矣！
（8）子曰：己欲立而立人，_________。
阅读下面语段，完成下面小题。
孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋﹑卫，困于陈、蔡之闲，于是反鲁。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。
定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。门人曰：“闻君子祸至不惧，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎？”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾；男女行者别于涂；涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。
齐人闻而惧，曰：“孔子为政必霸，霸则吾地近焉，我之为先并矣。盍致地焉？”黎鉏曰：“请先尝沮之；沮之而不可则致地，庸迟乎！”于是选齐国中女子好者八十人皆衣文衣而舞《康乐》文马三十驷遗鲁君。陈女乐文马于鲁城南高门外，季桓子微服往观再三，将受，乃语鲁君为周道游，往观终日，怠于政事。子路曰：“夫子可以行矣。”孔子曰：“鲁今且郊，如致膰乎大夫，则吾犹可以止。”桓子卒受齐女乐，三日不听政；郊，又不致膰俎于大夫。孔子遂行，宿乎屯。而师己送，曰：“夫子则非罪。”孔子曰：“吾歌可夫？”歌曰：“彼妇之口，可以出走；彼妇之谒，可以死败。盖优哉游哉，维以卒岁！”师己反，桓子曰：“孔子亦何言？”师己以实告。桓子喟然叹曰：“夫子罪我以群婢故也夫！”
节选自《史记•孔子世家》
1.选出下列句子中加点词的解释不正确的一项
A.由大司寇行摄相事 摄：代理
B.沮之而不可则致地，庸迟乎！ 庸：难道
C.桓子卒受齐女乐 卒：最终
D.孔子遂行，宿乎屯 乎：语气词“啊”
2.选出对文中画波浪线句子断句正确的一项
A.于是选齐国中女子好者八十人/皆衣文衣而舞《康乐》/文马三十驷/遗鲁君。
B.于是选齐国中女子/好者八十人皆衣文衣/而舞《康乐》文马/三十驷遗鲁君。
C.于是选齐国中女子好者八十人/皆衣文衣而舞/《康乐》文马/三十驷遗鲁君。
D.于是选齐国中女子/好者八十人皆衣文/衣而舞《康乐》文马/三十驷遗鲁君。
3.选出对文章内容分析和理解有误的一项
A.齐国人用女乐迷惑鲁国国君，于是鲁国国君多日就不理政务，祭祀时又不遵守礼制，孔子于是就离开了鲁国。
B.师已送了孔子后，把孔子走时的话告诉了季桓子，季桓子叹息着说：“孔子是怪罪我收下了齐国的女乐”。
C.孔子做了大司寇以后，有喜色。门人批评了他，孔子没有接受批评，因为他认为自己高贵了，下人也会高贵。
D.孔子把鲁国治理得很好，齐国人很害怕，想送土地给鲁国，黎鉏提出不同意见，齐国国君采取了他的建议，先送舞女骏马给鲁国。
4.翻译文中的划线的句子。
齐人闻而惧，曰：“孔子为政必霸，霸则吾地近焉，我之为先并矣。盍致地焉？
阅读下面语段，完成下面小题。
子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”
丈人曰：“四体不勤，五谷不分。孰为夫子？”植其杖而芸。
子路拱而立。
止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。
明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。
子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也；道之不行，已知之矣。”
1.选出下列各句加点词语活用现象与“欲洁其身”中的“洁”用法相同的一项
A.七十者衣帛食肉 B.止子路宿
C.必有忠信如丘者焉 D.植其杖而芸
2.选出对下列各句加点的“以”和“之”的意义和用法判断正确的一项
①以杖荷蓧 ②子路行以告 ③长幼之节，不可废也 ④君子之仕也，行其义也
A.①②不同③④不同 B.①②相同③④不同
C.①②不同③④相同 D.①②相同③④相同
3.选出对文章的分析与理解不当的一项
A.孔子不因洁身自好而离开政治，这种“知其不可而为之”的政治态度是积极的，是值得肯定。
B.荷蓧丈人隐退从事农业生产，这点要比孔子高明。但他避世隐居远离政治的态度是消极的。
C.子路“至，则行矣”，说明荷蓧丈人受了孔子的影响，也“知其不可而为之”去了，由此看出，荷蓧丈人对孔子是敬佩和赞赏的。
D.孔子虽然也深感自己的“道”不会被诸侯采纳，但是仍然率弟子周游列国。他认为不逃避现实，积极行道，是人臣应尽的职责。
4.翻译文中的划线的句子。
欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也；道之不行，已知之矣。
阅读下面语段，完成下面小题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰 ：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
“求，尔何如？”
曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤，尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点，尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。
“子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
1.选出对加点字词解释有误的一项
A.吾与点也 与：赞同，赞许
B.方六七十，如五六十 如：如果，假若
C.以吾一日之长乎尔 乎：相当于“于”，表比较，意为“比”。
D.子路率尔而对曰 尔：相当于“然”，表状态“……的样子”
2.选出下列各句中不体现孔子循循善诱的教育家风度的一句
A.以吾一日长乎尔，毋吾以也。 B.如或知尔，则何以哉 ？
C.何伤乎？亦各言其志也！ D.比及三年，可使有勇，且知方也。
3.选出下面关于孔子和曾皙的对话理解不准确的一项
A.曾皙的出场不同于别的弟子，子路等人坦诚志趣时，他一边聆听孔子与他们的对话，一边悠然自得地鼓瑟，这一举动反映了当时师生和谐对话的气氛。
B.孔子提问曾皙时，曾皙鼓瑟正接近尾声，他铿的一声停止鼓瑟，站起来回答，这似乎很平常的动作描写，却生动地显示出了曾皙洒脱而知礼地形象。
C.曾皙的回答不同于他人，他直接用非常哲理性的语言述说了他的志向，勾勒出一幅太平盛世的和乐景象，表现出他高于其他几个弟子地地方。
D.听了曾皙的回答，孔子喟然长叹。这喟叹表现了孔子对曾皙志向的赞许，又表现了孔子对曾皙勾画地那种理想境界的向往；师生之间产生了感情上地交流与共鸣。
4.翻译文中划线的句子。
莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
选出下列句式的性质与例句“富哉言乎”相同的一项
A.不吾知也 B.敏于事而慎于言
C.贤哉，回也 D.富与贵，是人之所欲也
选出下列各句中加点字活用特点与“己欲达而达人”的第二个“达”相同的一项
A.鼓瑟希，铿尔 B.止子路宿，杀鸡为黍而食之
C.子夏曰：“贤贤易色” D.自古皆有死，民无信不立
