阅读下面的文言文，完成下面小题。
杜景俭，少举明经，累除殿中侍御史。出为益州录事参军。时隆州司马房嗣业除益州司马，除书未到，即欲视事，又鞭笞僚吏，将以示威，景俭谓曰：“公虽受命为此州司马，而州司未受命也。何藉数日之禄，而不待九重之旨，即欲视事，不亦急耶？”嗣业益怒。景俭又曰：“公今持咫尺之制，真伪未知，即欲揽一州之权，谁敢相保？扬州之祸，非此类耶。”乃叱左右各令罢散，嗣业惭赧而止。俄有制除嗣业荆州司马，竟不如志，人吏为之语曰：“录事意，与天通，益州司马折威风。”景俭由是稍知名。入为司宾主簿，转司刑丞。天授中，与徐有功、来俊臣、侯思止专理制狱，时人称云：“遇徐、杜者必生，遇来、侯者必死。”累迁洛州司马。寻转凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。则天尝以季秋内出梨花一枝示宰臣曰：“是何祥也？”诸宰臣曰：“陛下德及草木，故能秋木再花，虽周文德及行苇，无以过也。”景俭独曰：“谨按《洪范五行传》：‘阴阳不相夺伦，渎之即为灾。’又《春秋》云：‘冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨。’今已秋矣，草木黄落，而忽生此花，渎阴阳也。臣虑陛下布教施令，有亏礼典。又臣等忝为宰臣助天理物理而不和臣之罪也于是再拜谢罪则天曰卿真宰相也延载初，为凤阁侍郎周允元奏景俭党于李昭德，左迁秦州刺史。后累除司刑卿。圣历二年，复拜凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。时契丹入寇，河北诸州多陷贼中。及事定，河内王武懿宗将尽论其罪。景俭以为皆是驱逼，非其本心，请悉原之。则天竟从景俭议。岁余，转秋官尚书。坐漏泄禁中语，左授司刑少卿，出为并州长史。道病卒，赠相州刺史。
节选自《旧唐书·杜景俭传》
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 ( )
A. 又臣等忝为宰臣助天/理物理而不和/臣之罪也/于是再拜谢罪/则天曰/卿真宰相也/
B. 又臣等忝为宰/臣助天理物/理而不和/臣之罪也/于是再拜/谢罪则天曰/卿真宰相也/
C. 又臣等忝为宰臣/助天理物/理而不和/臣之罪也/于是再拜谢罪/则天曰/卿真宰相也/
D. 又臣等忝为宰臣/助天理物理而不和/臣之罪也/于是再拜/谢罪则天曰/卿真宰相也/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 ( )
A. “九”，在中国古代，九为阳数的极数，即单数中最大的数，于是多用“九”这一数字来附会帝王，与帝王有关的事物也多与九有关。例如，帝王之位称“九五”。
B. “出”，京官外调。古代涉及官职变动的词语很多。如“拜” “除”，授予官职；“迁”“谪”，贬官降职；“陟”“徙”，提升官职。
C. “忝”为谦辞，表示谦逊的态度，用于自称。常见的谦称有鄙、敝、卑、窃、臣、仆等；常见的敬辞有台、尊、贤、仁、令等。
D. “季秋”，秋季的最后一个月，即农历九月；在古代，一年分为四个季节，每个季节各占三个月，这三个月依次用“孟、仲、季”来表示。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A. 杜景俭从政谨慎。房嗣业在诏令未正式下来之前，就想大权独揽，景俭首先是劝说，劝说未果，于是叱散左右以防祸事发生。
B. 杜景俭怀公正悲悯之心。天授中，他与徐有功、来俊臣、侯思止专门审断钦犯案件的时候，人们传言称遇到景俭审案，就可以活下来。
C. 杜景俭正直而不趋炎附势。在回答武则天有关秋天梨树开花的询问时，与各宰臣的吹捧不同，杜景俭大胆直言，认为这是武则天篡位阴阳混乱上天发出的预警。
D. 杜景俭敢于为他人请命。当时，外族入侵，国土沦丧。等到事已平定，河内王武懿宗要将沦陷地的百姓全部判罪，景俭向武则天提出自己看法，建议最终被采纳。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①公今持咫尺之制，真伪未知，即欲揽一州之权，谁敢相保？
② 景俭以为皆是驱逼，非其本心，请悉原之。
阅读下面的文字，完成小题。
买彩票
老舍
①在我们那村里，抓会赌彩是自古有之。航空奖券，自然的，大受欢迎。头彩五十万，听听！二姐发起集股合作，首先拿出大洋二角。我自己先算了一卦，上吉，于是拿了四角。和二姐算计了好大半天，原来还短着九元四角才够买一张的。我和她分头去宣传，五十万，五十万，五十个人分，每人还落一万，二角钱弄一万！举村若狂，连狗都听熟了“五十万”，凡是说“五十万”的，哪怕是生人，也立刻摇尾而不上前一口把腿咬住。闹了整一个星期；十元算是凑齐；我是最大的股员。三姥姥才拿了五分，和四姨五姨共同凑了一股；她们还立了一本账簿。
②上哪里去买呢？还得算卦。二姐不信任我的诸葛金钱课，花了五大枚请王瞎子占了个马前神课……利东北。城里有四家代售处；利成记在城之东北；决议，到利成记去买。可是，利成是四家买卖中最小的一号，只卖卷烟煤油，万一把十元拐去，或是卖假券呢！又送了王瞎子五大枚，重新另占。西北也行，他说；不但是行，他细掐过手指，还比东北好呢！西北是恒祥记，大买卖，二姐出阁时的缎子红被还是那儿买的呢。
③谁去买？又是个问题。按说我是头号股员，我应当跑一趟。可是我是属牛的，今年是鸡年，总得找属鸡的，还得是男性，女性丧气。只有李家小三是鸡年生的，平日那些属鸡的好象都变了，找不着一个。小三自己去太不放心啊，于是决定另派二员金命的男人妥为保护。挑了吉日，三位进城买票。
④票买来了，谁拿着呢？我们村里的合作事业有个特点，谁也不信任谁。经过三天三夜的讨论，还是交给了三姥姥，年高虽不见得必有德，可是到底手脚不利落，不至私自逃跑。
⑤直到开彩那天，大家谁也没睡好觉。以我自己说，得了头彩——还能不是我们得吗？！——就分两万，这两万怎么花？买处小房，好，房的地点、样式，怎么布置，想了半夜。不，不买房子，还是作买卖好，于是铺子的地点、形式、种类，怎么赚钱，赚了钱以后怎样发展，又是半夜。天上的星星，河边的水泡，都看着象洋钱。清晨的鸟鸣，夜半的虫声，都说着“五十万”。偶尔睡着，手按在胸上，梦见一堆现洋压在身上，连气也出不得！特意买了一付骨牌，为是随时打卦。打了坏卦，不算，另打；于是打的都是好卦，财是发准了。
⑥开奖了。报上登出前五彩，没有我们背熟了的那一号。房子，铺子……随着汗全走了。等六彩七彩吧，头五奖没有，难道还不中个小六彩？又算了一卦，上吉；六彩是五百，弄几块作件夏布大衫也不坏。于是一边等着六彩七彩的揭露，一边重读前五彩的号数，替得奖的人们想着怎么花用的方法，未免有些羡妒，所以想着想着便想到得奖人的乐极生悲，也许被钱烧死；自己没得也好；自然自己得奖也不见得就烧死。无论怎说，心中有点发堵。
⑦六彩七彩也登出来了，还是没咱们的事，这才想起对尾子，连尾子都和我们开玩笑，我们的是个“三”，大奖的偏偏是个“二”。没办法！
⑧二姐和我是发起人呀！三姥姥向我们俩要索她的五分。没法不赔她。赔了她，别人的二角也无意虚掷。二姐这两天生病，她就是有这个本事，心里一想就会生病。剩下我自己打发大家的二角。打发完了，二姐的病也好了，我呢，昨天夜里睡得很清甜。
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说以第一人称讲述，真实亲切，使故事更令人信服，缩短了读者与故事中“二姐”“王瞎子”等人物的距离。
B. 本文以小人物为描写对象，“三姥姥拿了五分，和四姨五姨共同凑了一股”表现了底层人民生活的艰难。
C. 第⑤段主要运用心理描写，具体细致地描述了“我”对奖金的遐想。“想了半夜”“又是半夜”，表现“我”兴奋得整夜无眠的状态，并展示了“我”渴望发财的可笑形象。
D. 王瞎子占课，先是说“利东北”，细掐后又说“西北也行”，说明他是个见风使舵的江湖骗子，与二姐的煞有介事信以为真构成反讽色彩的幽默。
2.综合全文，请结合“买彩票”的情节发展概括村里人的心理变化过程。
3.请分析小说结尾处划线句子的作用。
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
机器人新闻是使用算法自动从结构性数据中生成的新闻，这种依赖数据生成新闻的程序一旦开发出来就可以高速生产出海量的内容。所谓机器新闻写作是一种自然语言生成引擎，利用算法程序，通过采集大量的各种题材及高质量的数据，建立各种分类的庞大数据库，借助人工智能（AI）实现从数据到认识、见解和建议的提升和跨越，最后由机器自动生产新闻。由此可见，机器人新闻的一个最明显的特征是自动化，因此也可以称之为自动化新闻。
目前热度正居高不下的机器人以其强大的精准性、时效性和数据挖掘能力在新闻领域中脱颖而出。通过“多、快、好”且本来就备受关注的新闻消息吸引并锁住大众，机器人新闻俨然成为了媒介抢占市场的一把利器。
紧随着西方国家将机器人应用于新闻生产的成功实践，近几年来，把机器人撰写新闻稿件应用于新闻生产过程也在国内新闻生产领域得到了极高的重视和推广，并在体育、财经、地震报道等领域取得了巨大的成就，完成的报道也主要是那些标准化程度较高的消息、快讯等新闻题材。
（摘编自《机器人新闻：开启新闻生产模式新样态》）
材料二：
最先出现的腾讯梦幻写手，第一次将AI（人工智能）写稿机器人应用于国内新闻生产中；新华社推出的“快笔小新”则是开启了央媒机器人写稿的先河；今日头条的“张小明”让写稿机器人的技术水平提升到了2．0的时代。其它的如阿里巴巴与第一财经、南方都市报等都争先恐后地加入到利用机器人生产新闻过程的大潮中，并推出了自己的新闻机器人“DT稿王”和机器人“小南”。人工智能机器人可以促进传媒业传统思维的转化、采编流程的优化以及内容结构的深化，日渐成为新闻生产过程的最佳触媒。
人工智能在目前还没有办法取代人类的创造力和思辨能力，但人工智能在数据的处理能力和处理速度上的优势是传统记者所无法比拟的，物联网时代的海量传感器可能使媒体面临更多的大数据挖掘报道，这将使机器人新闻的优势持续扩大。
同时，机器人新闻可以用来满足受众的个性化阅读需求，人工智能也能轻松地对每个用户的阅读习惯进行分析，进而生产定制化的新闻产品。
那些重大的与人们切身利益相关又无法通过实时直播传输的讯息，比如初发地震、突发性洪涝灾害等专业新闻媒体可能无法实时记录的场景，对于机器人新闻来说并不值一提，通过实时数据检测和数据分析，算法会自动识别、筛选和数据处理，在几秒钟的时间内将消息发布和传达给受众，并且精准、有效。
（摘编自《新闻写作机器人将被普遍应用》）
材料三：
目前的AI写作还处于初级阶段，但是它背后的潜力依然让“靠写字谋生”的笔者不能平静。如今，业内都在讨论AI的“奇点”，“奇点”可以理解为AI从目前的弱人工智能变成强人工智能。李开复认为，从目前的弱人工智能到强人工智能（如同人类可以推理和解决问题的AI）需要漫长的时间，但是从强人工智能到超人工智能（超越人类的智慧）可能仅仅需要一天的时间。
虽然当下，写作者还可以惴惴度日，但高枕无忧的写作时代已经结束了。如果奇点真的来临，作为写作者的人的价值真的毫无存在的必要了吗？
雨果科幻文学奖获得者，《北京折叠》作者郝景芳给出了她的思考：“在未来，工厂机器流水线留给机器人，人会以更加富有创造性的方式与流水线竞争。人的独特性会体现出来：思考、创造、沟通、情感交流；人与人的依恋、归属感和协作精神；好奇、热情、志同道合的驱动力。”人和机器人最大的差别不是计算能力和文字转化，而是人的情感、道德内核以及对现实世界的观察与思索。你给AI再多次的训练，它也只不过是更改一个个值对应的函数和概率，却理解不了这些值背后的含义，更不用说从海量信息中挑选出有价值的信息来作为新作品的题材了。创造者的个性化思考才是文字作品的价值所在！
（摘编自《机器人书写时代到来，营销行业将被彻底颠覆》）
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A.机器人新闻起源于西方国家，广泛运用于国内新闻生产领域，俨然成为媒介抢占市场的一把利器。
B.人工智能的优势显而易见，尤其是在大数据时代，机器人新闻的优势还将持续扩大，但目前人工智能还无法替代人类的创造力和思辨能力。
C.人工智能可充分利用其数据处理能力的优势，分析用户的阅读习惯，从而生产满足用户个性化需求的阅读产品。
D.人工智能的出现意味着写作者高枕无忧的写作时代已经结束了，但写作者的人的价值依然存在。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.机器人新闻，具有“多、快、好”的特点，在体育、财经、地震报道等领域取得了巨大成功，正越来越受到大众的欢迎。
B.人工智能不仅可将人从日常繁重的写作流水线上解脱出来，而且还可以促进人以更富有创造性的方式与流水线竞争。
C.“奇点”的来临虽然对写作者产生了巨大的冲击，但它不理解“值”背后的含义，更缺乏写作者的个性化思考。
D.材料一和材料二中，都写到了国内媒体对机器人新闻的重视，但前者重在介绍机器人新闻写作新样态，后者重在介绍新闻写作机器人的应用情况。
3.机器人新闻有哪些优点和局限？请结合材料简要分析。
阅读下面的文字，完成下列小题。
①鲁迅先生曾言：“并非人为美而存在，乃是美为人而存在。”这一论断，概括了历代美学家对于美的共同看法：美离不开人，有了人，世界才有美，美是人在对现实发生审美关系的过程中诞生的，人是这一审美关系的主体。“世界的美”不在于自然，而在于人。
②人何以会成为“世界的美”？这就涉及人的本质问题。我们知道，人是一种有意识的“类存在物”，人的生命活动是有意识的。因为有意识，人不仅能认识到自身的主体地位，而且能认识作为客体的对象，在主体与客体之间建立起种种关系。这些关系，有的是实用性的，意在满足生理的物质需要；有的是伦理性的，意在满足群体的社会需要，如道德和法律的规范等等。这些关系，都是外在的，带有强制性，显得不自由。而审美关系则超越了这些关系，使主体和客体之间实现了一种非强制性的自由关系：主体对客体没有实际利害的要求，只是某种形象的观赏和精神上的满足。美就诞生在这种自由性的审美关系之中。
③只有拥有自由意识的人，才能和现实发生审美关系，因此，只有自由的人才能有美。当人尚处在动物式的自由生命状态，还未能从物质性的需求中解放出来，也就是说，当人还是不自由的时候，他即便有了意识，也还不能审美。马克思说：“忧心忡忡的穷人，对最美丽的景色都没有什么感觉；贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值，而看不到矿物的美。”其原因就在于忧心忡忡的穷人和贩卖矿物的商人在美丽的景色和具有审美特质的矿物面前未能建立自由性的审美关系。正因为如此，所以美虽然产生于人与现实的关系之中，但它却超越了这个关系，使人从现实的束缚中解放出来了。
④从人类的精神发生史来看，人类的意识一方面把自己和客观世界区分开来，建立了主体和客体的关系；另一方面，不断加强了“类”的意识，在社会规范和公共意志上加强人与人之间的联系。如，在史前时代，在人的生存理解与艺术想象的客观化之间，更多地凸现出群体性的甚或社会性的精神意志，个人所能拥有的精神空间是极为有限的。这就意味着，史前艺术显现出来的人类情感或想象，是群体性的情感和想象。即使到了新石器时代，原始科学和原始宗教得到进一步发展，但人类精神活动中的集体性力量还是占据压倒一切的地位。正因为史前时代的艺术制作潜藏着鲜明的群体性倾向，所以，史前艺术的社会属性是不言而喻的。格罗塞说：“无论什么时代还是什么民族，艺术都是社会的表现。”这就是说，美不仅不是自然的现象，而且也不是个人的现象，而是作为社会的人才具有的社会现象。
⑤总之，美之所以是在人与人的关系中所产生和创造出来的社会现象，这是因为作为“世界的美”的人，不是孤立的个人，而是处于一定社会关系中的人。只有把人放在社会关系中，人才能创造美和欣赏美，并成为“世界的美”。
（摘编自蒋孔阳《美学原理》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. “并非人为美而存在，乃是美为人而存在”，鲁迅先生的论断强调了人在对现实发生审美关系过程中的主体地位。
B. 人类在认识客体的过程中与其建立了种种关系，并且在建立这些关系的过程中获得了某种形象的观赏和精神上的满足。
C. 处在动物式的自由生命状态的人，即使有了意识也没有审美能力，美能让他们摆脱动物式的自由生命状态而获得审美愉悦。
D. 史前时代的艺术美带有鲜明的群体性倾向，这和人类把自己和客观世界区分开来、建立了主体和客体的关系密切相关。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章首先由鲁迅的话引出论点，然后从人的本质、人类的精神发生史两个角度阐述“世界的美”在于人的原因。
B. ②③两段是递进关系：先分析了作为主体的人和客体之间建立的种种关系，后阐述了人的自由性和产生美的关系。
C. 文章引用马克思和格罗塞关于美的论述，论证了“只有自由的人才能有美”的观点。引用名人的话增强了说服力。
D. 第⑤段是对全文的总结，再次强调了美是在人与人的关系中产生和创造出来的社会现象的原因，并且呼应文章开头。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 认为动植物也有像人一样的美感，或者到人类出现之前的历史中去寻找美，这些都是没有意义的，因为美是对人而言的。
B. 忧心忡忡的穷人和贩卖矿物的商人没有从物质性的需求中解放出来，他们面对景色的美丽或矿物的美丽会无动于衷。
C. 我们欣赏史前艺术，如果试图从史前艺术中寻找作者个人的情感寄托，寻找作者个人的精神空间，那是极难做到的。
D. 新石器时代，原始科学和原始宗教得到进一步发展，但依然没有个人的艺术创作，因为集体性力量还占据最重要的地位。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
如今吉林市的城市交通中，还存在着一些机动车闯红灯、不走机动车道等违章行为，行人也存在着不走斑马线、随意横穿马路、闯红灯等行为，对交通警示牌视而不见。
都市110电台“沸腾四更天”节目中，有的听众说道：在新加坡随地吐痰，可能被处以最高500新元（约2300元人民币）的罚款或在劳动法令下受罚或两者兼施；乱扔垃圾，有可能被处以最高1000新元的罚款或是在劳动法令下受罚或两者兼施，所以该国公民守法意识很高。
主持人就此现象列举了杭州等城市中的普遍现象：机动车主动停车避让斑马线上横穿马路的行人。也对此加以评论：“不是说我们的交通怎么不好，相比于过去，我们的交通状况已经有了较大的改观。今后也许行人、司机都懂得遵守规则了，城市交通安全就不再是问题了。”
要求：选好角度，确定立意，明确文体（不要以诗歌形式写作），自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得套作，不得抄袭。
下列句子中加点成语使用不恰当的一项是( )
A.今天他正襟危坐，和平日嬉皮笑脸的样子判若两人。
B.这时总督本人进来，近五十岁的年纪，器宇轩昂。
C.他的发言很精彩，全场上响起了抑扬顿挫的掌声。
D.任劳任怨的老黄牛滴滴汗水洒落在绿绿的原野上。
