仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话。要求：内容贴切，句式与所给示例相同。
不点燃智慧的火花，聪明的头脑也会变得愚蠢；
不珍惜生命的春天，美好的日子也会变得苍凉。
翅膀 风帆 馨香
风度 青春 知识
肤浅 暗淡 粗俗
_____________________________________；
_______________________________________；
____________________________________。
下面是一封信的主要内容，其中有五处不得体，请找出并作修改。
获悉母校下周举办校庆活动，隆重庆祝建校100周年，我因为事业繁忙，不能光顾，特惠赠一幅书法作品，以表敬意。多年来，高足一直勤勤恳恳，永远不会忘记老师对我的照顾，我祝老师们身体健康，桃李满天下。祝愿母校永远充满活力，培养出更多的人才。
阅读下面的文字，完成各小题。
近日，一对基因编辑双胞胎女孩在中国健康诞生，这是世界首例免疫艾滋病的基因编辑婴儿。消息一经公布便引起巨大震动，公众纷纷质疑其背后的伦理问题。
对于科技上的创新来说，我们应该支持，毕竟这是人类文明从疾病阴霾走出明天的方式。不过，正因为科技中所蕴含的巨大能量，让它可能成为一把杀伤力巨大的“双刃剑”。所以，在面对科技的突破时，不能不保持足够的敬畏。科学的意义，（ ）。
基因编辑， 应该是服务于人的健康，服务于人的整体福利。但是，正如我们在分析克隆问题时曾经说的，“解决了可行性再考虑合理性是不负责任”。蒸汽机改变了人类生产生活的面貌，但发明者最初只是为了排除矿井的地下水。而这样的“意外收获”，不能总是 。在“科学的前沿，伦理的边缘”，技术不当使用所带来的后果 ，开不得丝毫玩笑。对这一次实验本身及结果，科学界会如何进一步回应仍需观察，但可以相信，这样的科学伦理大型普及现场，将凝聚起更多人参与到科学的探讨与发展中来。因为，这是人类 的大事。
1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 对于科技上的创新来说，我们应该支持，毕竟这是人类文明从疾病阴霾走向明天的方式。
B. 对科技上的创新，我们应该支持，毕竟这是人类文明走出疾病阴霾走向明天的方式。
C. 对于科技上的创新来说，我们应该支持，毕竟这是人类文明走出疾病阴霾到明天的方式。
D. 对科技上的创新，我们应该支持，毕竟这是人类文明冲出疾病阴霾走出明天的方式。
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A. 在于展现其天使的一面，而非魔鬼的一面；不在于让人类自毁长城，而在于为人所用
B. 不在于展现其魔鬼的一面，在于其天使的一面；在于为人所用，而非让人类自毁长城
C. 在于展现其天使的一面，而非魔鬼的一面；在于为人所用，而非让人类自毁长城
D. 不在于展现其魔鬼的一面，不为人所用；在于其天使的一面，不让人类自毁长城
3.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A. 归根结底 天遂人愿 不堪设想 生死攸关
B. 总而言之 天遂人愿 不可估量 休戚相关
C. 归根结底 一厢情愿 不可估量 生死攸关
D. 总而言之 一厢情愿 不堪设想 休戚相关
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《陈情表》中写李密命运不好，小时不幸的两句是“_______，______。”
（2）杜牧在《阿房宫赋》中批评秦统治者奢侈时写到:“钉头磷磷，______________，瓦缝参差，________________。”
（3）不吸取经验教训让人痛惜，《阿房宫赋》中说：“后人哀之而不鉴之，___________________。”
阅读下面这首唐诗，完成下列小题。
客舍悲秋有怀两省旧游呈幕中诸公①
岑参
三度为郎便白头,一从出守五经秋。
莫言圣主长不用,其那②苍生应未休。
人间岁月如流水,客舍秋风今又起。
不知心事向谁论,江上蝉鸣空满耳。
注①大历四年(769),岑参在嘉州刺史任满后滞留蜀中。由于戎泸间受乱军阻路，只好折回成都，此诗即作于成都客舍,此时离诗人去世仅四五个月的时间。②其那：那，奈何。
1.下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是
A.首联“三度为郎”“一从出守”两句自叙平生，概括了诗人的仕途经历。这里说“三”是言其为多数，且与下文“五”字不重复。
B.颔联承首联诉平生感慨，“长不用”指平生不是“为郎”，便是“出守”，流露出作者不被重用却不敢抱怨的矛盾心理和对仕途的关心。
C.颈联“客舍秋风今又起”，点出题目“客舍悲秋”，写出了诗人寄居成都客舍的情景，融凄凉的情感于萧瑟的秋景之中。
D.尾联“江上蝉鸣空满耳”，以景结情，动静结合，以动衬静。“空满耳”与杜甫《蜀相》“隔叶黄鹂空好音”的“空”都是“白白的，徒然”之意。
E.本诗为诗人在成都客舍向幕中诸公倾诉情怀之作，叙事抒情，感情深沉凄切，格调慷慨悲凉，读来不禁令人唏嘘长叹。
2.本诗流露出作者哪些情感？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成各题。
周迪，临川南城人也。少居山谷，有膂力，能挽强弩，以弋猎为事。侯景之乱，迪宗人周续起兵于临川，梁始兴王萧毅以郡让续，迪召募乡人从之，每战必勇冠众军。续所部渠帅，皆郡中豪族，稍骄横，续颇禁之，渠帅等并怨望，乃相率杀续，推迪为主，迪乃据有临川之地，筑城于工塘。周文育之讨萧勃也，迪按甲保境，以观成败。文育使长史陆山才说迪，迪乃大出粮饷，以资文育。勃平，以功加振远将军，迁江州刺史。
高祖受禅，王琳东下，迪欲自据南川，乃总召所部八郡守宰结盟，声言入赴，朝廷恐其为变，因厚慰抚之。世祖嗣位，进号安南将军。熊昙朗之反也，迪与周敷、黄法抃等率兵共围昙朗，屠之，尽有其众。王琳败后，世祖征迪出镇湓城，又征其子入朝，迪趑趄顾望，并不至。豫章太守周敷本属于迪。至是与黄法抃率其所部诣阙，世祖录其破熊昙朗之功，并加官赏，迪闻之，甚不平，乃阴与留异相结。及王师讨异，迪疑惧不自安，乃使其弟方兴率兵袭周敷，敷与战，破之。天嘉三年春，世祖乃下诏赦南川士民为迪所诖误者，使江州刺史吴明彻都督众军，与高州刺史黄法抃、豫章太守周敷讨迪。
初，侯景之乱也，百姓皆弃本业，群聚为盗，唯迪所部，独不侵扰，并分给田畴，督其耕作，民下肆业，各有赢储，政教严明，征敛必至，余郡乏绝者，皆仰以取给。迪性质朴，不事威仪，然轻财好施，凡所周赡，毫厘必钧，讷于言语，而襟怀信实，临川人皆德之。至是并共藏匿，虽加诛戮，无肯言者。世祖遣都督程灵洗击破之，迪又与十余人窜于山穴中。日月转久相随者亦稍苦之后遣人潜出临川郡市鱼鲑足痛舍于邑子邑子告临川太守骆牙牙执之令取迪自效。因使腹心勇士随入山中，诱迪出猎，伏兵于道傍，斩之，传首京都。
（选自《陈书•周迪传》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 日月转久/相随者亦稍苦之/后遣人潜出/临川郡市鱼鲑/足痛/舍于邑子/邑子告临川太守骆牙/牙执之令/取迪自效
B. 日月转久/相随者/亦稍苦之/后遣人潜出临川郡市鱼鲑/足痛/舍于邑子/邑子告临川太守骆牙/牙执之令/取迪自效
C. 日月转久/相随者亦稍苦之/后遣人潜出/临川郡市鱼鲑/足痛/舍于邑子/邑子告临川太守骆牙/牙执之/令取迪自效
D. 日月转久/相随者亦稍苦之/后遣人潜出临川郡市鱼鲑/足痛/舍于邑子/邑子告临川太守骆牙/牙执之/令取迪自效
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “受禅”指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时祭祀天地的大型典礼。
B. “嗣位”指继承君位，我国封建王朝一般奉行的是嫡长子继承制。
C. “阙”是指古代王宫祠庙门前两边的高建筑物，“诣阙”指赴朝堂或指赴京都。
D. “王师”指天子的军队、国家的军队。如“王师北定中原日”中“王师”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 周迪作战勇敢，被拥为主。侯景叛乱时，周迪跟随周续作战，每次战斗必定勇冠三军；后周续对部下严加约束，被部下怨恨而杀，大家推举周迪为主。
B. 周迪明辨局势，受到封赏。周文育讨伐萧勃时，周迪按兵不动观望成败；后来周迪主动提供大量粮饷来资助周文育，平定萧勃后他因功加封为振远将军。
C. 周迪心有不平，怒而反叛。世祖因周敷、黄法抃等打败熊昙朗的功劳，对他们升官赐赏，周迪知道后甚感不平，就和留异勾结，并派弟弟领军袭击了周敷。
D. 周迪体恤民情，受民保护。侯景叛乱时，周迪保境安民，政教十分严明；世祖讨伐周迪时，百姓感念其德，虽遭诛戮，也无人说出他的踪迹。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）然轻财好施，凡所周赡，毫厘必钧，讷于言语，而襟怀信实，临川人皆德之。
（2）使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
