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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 有人说,诗,之所以优美,是...

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

有人说,诗,之所以优美,是国为诗可以指引我们走向远方;但也有人反诘道,诗,连基本的温饱都不能帮我解决,又如何带我走到远方?

请你结合自己的生活体验与感悟,根据材料写一篇作文。文体不限,自选角度,自拟标题,不脱离材料的含意作文。不得套作,不得抄袭。

 

向往远方 有远方,就有人的向往,有了向往,就有希望。 远方,总是神秘而诱人。远方对于我们的诱惑不仅仅是风光美景,人文历史,更多是一种梦幻,一种精神归宿,一种看不见的灵魂里涌动的向往。 所以,当人感到苦闷无助的时候,往往会想着远方,面对着未知的未来,勇敢的人类踏上了远方的征程,开始了人类的发展史。曾经听人说,原始社会的猿先是用四肢爬行的,但是为看得更高更远,所以就站了起来。这个说法的真实性的确有待考究,但是它带给我们的信息,我却无法否认。古人日:人往高处走。人类登上了珠穆朗玛峰是为了看得更远。传说有嫦娥奔月,人类就发明了天文望远镜,冲出太空,甚至登上月球。为了看得更多,知道得更多。这一切都是因为对远方的向往。所以人类向未知领域探索,发展,因此,远方带领了人类的脚步。 远方解读了人类的思想。当人们被自然灾害逼得无法生存的时候,他们会望向天空,希望有神来搭救他们。因为远处的天空,引领他们无尽的幻想,使他们在背上艰苦的环境下,他们依然没有绝望,对远方的期盼给了他们生存下去的勇气。最后,一定是他们心中的希望之神带领他们走出了困境。虽然我们都知道远方的神虚缥缈,但却给了我们心灵一个寄托,于是人类就创造了基督教、佛教。对远方的向往使得哥白尼看得更远,提出了日心说,撼动了封建教会统治人类一千多年的地球中心说;对远方的向往使得哥伦布开始了海上旅程,发现新大陆,开辟了人类发展的新纪元。对远方的向往,中国相继发射了神州五号、六号,开始了中华民族的飞天旅程,圆了千年的飞天梦……因为远方的诱惑,人类作出了很多很多的假设,从前想都不敢想的事情,今天我们已经将它们实现了。有远方,人们不再停留在过去,不再受到那些无谓的约束。 当我们遇上困难的时候,请不要绝望,请想象远方,远处会有更美的风景。 有远方,人类就永存不灭。 【解析】 本题考查写作能力。本题为材料作文。材料中,“诗与远方”并不是实指,它更多代表的是自己生存在这世界上的一种美好向往,一种人在追求生存过程中自己内心真正的憧憬。 诗可以指不同于世俗的追求和个人高尚的品格情操;“远方”可以泛指每个人内心的远大理想。简单说来,“诗与远方”即指理想的生活。在一般人的理解里,诗代表美好,代表远方,代表希望。而远方,象征着希望,象征着对未来的憧憬……吟着诗,眺望远方,就不会困厄在眼前的苟且里。同时,诗与远方不代表无度的挥霍和无聊的炫耀。诗与远方,是人生的一种境界。没有功利,绝不是为了炫耀并获得虚荣,而是一种自由状态下的生活追求、精神获得和自我实现。实际上,美好的事物总是让人憧憬,就像诗和远方的田野,只是,它们更像空中楼阁,对于大多数人来说,只有真正经历过苟且的生活,才能体会到诗和远方真正的价值。从文体来看,材料没有限定文体,考生可以选取自己擅长的文体作文,如写作议论文,要由明确的观点,有清晰的思路;如写作记叙文,在写作中要注意所叙之事必须真实感人,把握好感情基调,主题要积极向上,注意在行文中将一些真实细腻的情感生动细腻地描写出来;要叙议结合,在叙事中恰当地穿插抒情议论,深化主题。 参考立意: ①活在当下,追求远方。 ②生活的本质是诗和远方。 ③打破庸常,追求梦想。 ④诗与远方,我们的精神家园。 素材: 1.同样的雨,有人看到的是愁绪万千,有人看到的是润物无声;同样的落花,有人欣赏它的缤纷美丽,有人怜悯它的柔美无助;而同样的豆浆,当你以不同的心情去品尝时,其味道也并不始终如一。是的,生活在物质之间,而又在物质至上,是选择眼前的苟且,还是诗和远方,只取决于心灵的选择。 2.诗人荷尔德林曾说:”人生充满劳绩,却诗意地栖息在大地上。”是的,生活在这片土地上的人们,总要与物质打交道,总要为物质而辗转奔波,没有人能高居于物质至上,甚至脱离物质而生存,但我们可以选择诗意地生活,以优美的姿态去完成宿命给予我们的任务,去跋山涉水、去翻山越岭、探索生命的终极意义。 3.物质是生活的基础,而诗意和远方是生活的本质。生活并不等价于生存,“活”有生命本身所具有的清新优雅以及其所带来的愉悦鲜活的之感;而生存是栖居在这片土地上的一切生物的状态,它是生命的基本状态,并不需要任何心理素质或是更高的精神追求。然而,反观今日的人们,却有无数的“生存者”,在物质之间流离失所,无所皈依,本已心力交瘁却仍不知疲倦地耕耘着,成为一种常态的存在,岂不悲哉? 4.总是记起慧能祖师那首小诗:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”这难道不是对那些热衷于物质而执迷不悟的芸芸众生的告诫吗?佛曰:破我执,破法执破无明。诗意才是甘霖,远方才是归宿。物质带来的是枯燥与沉沦,心灵永远不需要物质来喂养,恰恰相反,在缺乏物质的世界里,心灵才能茁壮成长。在我看来,在生活的各个维度中,总能找到一维,那是梦想的领地,是诗意的栖息地,他超脱了物质的三个维度,是心灵生长的净土。《华严经》有云:犹如莲花不着水,亦如日月不住空。生活除了眼前的苟且,请不要忘记,还有诗意的梦想,和美丽的远方! 5.在时代的潮流的催促下,不太富裕的人儿们迫于生计,总是东奔西走的,无形中压榨了生活的时间,所以生活也没有什么美好的东西回馈给他们。常常,我们眼中的他们,所谓“生活”,或许还是一个巨大的负担,压得他们喘不过气来。生活的定义从檐下听雨的优雅一点一点变成了房子、车子、票子和孩子的重压,养家糊口的小生活固然有滋有味,但却总像黄昏下的彩霞,背后藏着即将离散的预言。黄昏再美,免不了夜的吞噬;花儿再美,逃不过季节的变化;人儿再美,抵不住岁月的摧残。匆匆见过后所残留下的,只有孤零零的一段回忆,而回忆中的美,却常常累得人憔悴不堪,形如泪殇。 6.木心说过:从前的日色变得慢,车马、邮件都慢。一生只够爱一个人……是的,是庸常可悲地被生活拽着走,还是勇敢地做生活的主人,牵着生活漫游时间呢?不如伫立于青草离离之上,凝望晚霞的渐渐黯淡;不如捧着花儿,陪伴它慢慢地枯萎;不如紧扣爱人的十指,等待时间一点一点抚弯彼此的婆娑背影。 7. 这个世界不只有眼前的苟且,还有诗和远方。这句话出自《高晓松184天监狱生活实录:人生还有诗和远方》。高晓松的生活太过诗意,所以他诗意的酒驾,诗意的在监狱里待了184天,最后,这一段人生的苟且,成了他诗意的人生中不可缺少的一部分,只是这样的人生并不适合大多人。他可以把184天的监狱生涯作为眼前的苟且,而之后就是诗和远方。但更多的人一但经历同样的苟且,之后便是不停的狗血。所以我想要说的是,多数人的酒驾不会诗意,只会失意。 8.诗和远方是曾经大多人的梦想,只是这并不是代表现在,如今更多人梦想是物资与金钱。是名与利,是欲望得到满足与精神空虚的沟壑。我们失掉了对生活美好的向往,我们失掉了对诗意生活的执念。生活一但开始了低俗与苟且,那也就远离了诗意与美好。把灯红酒绿看作生活写意、把金玉其外看作优雅风度、把唯利是图看作人生追求;这是人生怎样的一种大悲哀,在生悲哀的惨淡中自以为成就了一生功名,却不知这才是最卑微的人生。名与利的追求本就无可厚非,古人有“生晋太傅,死谥文正”的追求,这本也就是名与利,只是这样的追求本就是儒家的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这一执念的无限向往。 9.当远方已不再是远方,那么生活更应该诗意。在这个已经不能满足我们对远方向往的世界里,在这个现实的山高水远越来越不产生距离的当代,我们每一次的插肩而过确是内心的疏远。人海茫茫中越发的倍感孤独。其实孤寂的从来不是这个花花世界,而是那颗对现实越发冷漠的心。宁愿相信不见一面而被刻意粉饰的言语,也不愿意相信就在身边每一次擦肩而过的直面。如果生活就是这样,那就安静来读一读那些让你宁静的诗。因为在诗歌的世界里,你的远方无限广阔。以梦为马,周游世界,面朝大海,放飞海面上零落的白鸽。也许现实的生活不能诗意,但我相信在有着诗和远方的内心,必然是一座诗意天城。生活中也必然是花开成景,花落成诗,不问花开几许,只问浅笑安然。 10.诗和远方,本就是人生最美好的追求与执念所在。诗也并不是仅仅只是诗歌,尘世间太多的美好都是诗,春草萌动、花开花落、蝴蝶翩飞、古木参天、车水马龙、小溪潺潺、大浪淘沙一切都是不同格律的诗。你在或者不在,诗都在那;你看得见或者看不见,诗都在心中。远方和诗从来都不遥不可及,它就在我们身边。 11. 每一年的盛夏都是一首聒噪、繁盛的诗,这一年时间流逝的让我来不及告别就已经转眼而去。来不及追悔便又是一季又一季的转瞬而逝。我在每天枯燥的工作中遥望窗外的繁荫。曾经也是这样的夏天。那时候我还有着暑假,能够在蝉声聒噪中让我安静的睡去。只有在家中才会这样舒心的在每一个季节安然入眠。家很简单,家人在哪里家就在哪里。 如果说远方和诗是人生对生活美好的向往与执念,那么家便是你生活美好的最终承载。因为有家才能承载诗和远方。因为人生总是从这里出发,兜兜转转也绕不开的存在。这个世界不只有眼前的苟且,还有诗和远方,还有家… 结构层次:本文视角新颖,见解独到,是千人文里拂过的一缕清风,更令人称道的是用例极为熨帖,且充满时代的生活气息。况且,作为应试的限时作文,本文思路明晰,结构严谨,起承转合自然、圆润,又能认识深入,说理深刻,堪称佳作。 1.题目《向往远方》,直击主题。 2.开门见山,亮出观点,引发我们对远方的思考,提出观点:有远方,就有人的向往,有了向往,就有希望。 3.主体段落,先列举两个概括性事例,皆来自生活,准确诠释了“远方”之诱;启示同学用例不必动辄钻进“古墓的幽香”,身边的生活不乏鲜活的事例,且充满时代气息,提出“远方带领了人类的脚步”观点,看法独到,于常众里脱颖而出,殊为可贵!列举四个事实论据,从远方是精神归宿层面进行论证,尤其是神话一例,来得相当有“书卷味”,可谓和谐为文 4.结尾段紧扣中心,重现观点。当我们遇上困难的时候,请不要绝望,请想象远方,远处会有更美的风景。有远方,人类就永存不灭。
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请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过60个字。

2019年的永定河补水工程于3月13日启动。本次补水工程加大了补水力度,到4月2日,已累计输水3 100万立方米。另外,拦截在河道上的官厅水库发电站、珠窝水库下马岭发电站、落坡岭水库的下苇甸发电站全都停用,以保证补水全部灌入河道。目前,门头沟区城内102公里的永定河山峡段,近40年来首次实现全级通水。

 

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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切逻辑严密。每处不超过15个字。

在身体所需的碳水化合物、蛋白质、脂肪、维生素、水、膳食纤维与矿物质元素七大营养素中,矿物质占身体重量的比重不超过5%,①___________。矿物质参与人体各项的酶活动、体液平衡及能量补给等生化反应。②_____________,会影响到免疫功能或内分泌等生理功能的正常运作,也可能造成情绪失衡、抗压性减弱、记忆力衰退或对环境不适应等现象。但这些元素人体无法自行制造,③____________因此,人类的食物里要含有均衡且足够的矿物质。

 

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下列各句中,没有语病的一项是(   )

A.美国总统唐纳德·特朗普在27日签署一份关于难民和移民政策的行政令后,美国暂停所有难民入境,以便对难民进行详细的背景核查。

B.文艺是铸造灵魂的工程,承担着以文化人、以文育人,应该用独到的思想启迪。润物无声的艺术熏陶启迪人的心灵,传递向善向上的价值观。

C.那些只简单地把观众当成为影视产品贡献多少票房的数字的做法,不仅会对社会文化生态环境产生污染,也将对影视产业造成致命的伤害

D.海外华人有很多受人尊重的优良品德,也有诸多遭人诟病的不良生活习惯。每个海外华人都应该重新审视自我,维护民族的形象

 

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下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是(   )

A.清华大学校方不孚众望,给残疾考生魏祥回信,承诺学校会妥善安排、解决其后顾之忧,对他的自立精神也表示激赏。

B.考风考纪不仅关系到学校的学习风气,也关系到学生的道德成长,所以考试时使用手机等作弊行为是必须令行禁止的。

C.由于反应机敏,成绩优秀,17岁的黄大年从几百人中脱颖而出,成为地质队招收的两名航空物探操作员之。

D.近日,天津大学将“意见”印发给全校教师,以实施教师分类管理、建立终身教职体系为核心内容的改革方案己跃然纸上

 

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下列各组句子中,加点字的活用类型不相同的一组是(   )

A.眄庭柯以颜                            徐孺子陈蕃之榻

B.万物之得时                            举世之而不加沮

C.彼于福者                              谨拜表以

D.《齐谐》者,志者也                     宾主尽东南之

 

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