从下面词语中挑选合适的词语，根据要求组成对联。
芝兰绕阶 黄牛耕地 翠柳迎春 桃李满园 千里绿 春绣锦 座凝香 万山金
（1）新春对联：_____________________________________________
（2）教师办公室对联：_______________________________________
阅读下面的文字，完成下面小题。
近日在成都举办的一场非遗节上，非物质文化遗产有了另一种表达方式：中国漆与湘西竹编工艺混搭出的竹编包，兼具漆制的耐久和竹艺的美观，在年轻人中颇为抢手;川剧小镇里的巴蜀乡音，经过说唱风的改编在街巷里响起，新鲜中透露着亲切……创新，让古老非遗呈现“逆生长”的模样。
创新的源泉，来自非遗自身的生存基因。非物质文化遗产与物质文化遗产不同，它不是文物，而是生活。它需要全面地融入当代人的生活,“活”在人们的衣食住行里，如春风化雨。（ ），催促着创新的发生。
创新没有标准答案。勇于尝试，有所突破，都值得肯定。有些非遗产品，突破原有物质形态，通过AR、VR、沉浸感官等数字化为手段，与设计、时尚、音乐等行业实施了跨界融合。比如一幅古画，经过数字编码可以转化成栩栩如生的动态短片;传统纸雕制作成3D模型“百鸟朝凤”，再经由VR技术“飞”入移动端，指尖轻触，就形成鸟类互动的科普游戏……一种非遗，衍生出很多种存在形式。
1.下面填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A.秉承传统、不失其本是其生存的基础
B.它以秉承传统、不失其本为生存基础
C.新的生存和发展空间适应着它的需求
D.它适应着新的生存和发展空间的需求
2.下列各句中的省略号和文中“透露着亲切”后的省略号，作用相同的一项是（ ）
A.我立刻胆怯起来，我想全翻过先前的话来。“那是……实在……我就不清，……其实有没有灵魂，我也说不清。”
B.在广州有花市上，牡丹、吊钟、菊花、山茶、墨兰……春秋冬三季的鲜花都在这里聚齐了。
C.谢谢上帝，总算活着回来啦。……我不在，你在家里做什么呢？
D.小马难为情地说：“一条河挡住了去路，我……我过不去。”
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A.有些非遗产品，突破原有物质形态，通过以AR、VR、沉浸感官等数字化为手段，与设计、时尚、音乐等行业实现了跨界融合。
B.有些非遗产品，突破原有物质形态，通过AR、VR、沉浸感官等数字化手段，与设计、时尚、音乐等行业实现了跨界融合。
C.有些非遗产品，突破原有物质形态，用AR、VR、沉浸感官等数字化手段，与设计、时尚、音乐等行业实施了跨界融合。
D.有些非遗产品，突破原有物质形态，以AR、VR、沉浸感官等数字化为手段，与设计、时尚、音乐等行业实施了跨界融合。
根据下列提示，填写空白处的原句。
（1）《醉翁亭记》中写太守宴会上就地取材、菜色丰盛的句子是：“____________，__________。”
（2）《出师表》中诸葛亮表示愿意尽自己平庸的才能扫除奸贼的句子是：“__________，__________。”
（3）《茅屋为秋风所破歌》描写天气变化烘托出诗人凄恻愁惨心境的句子是：“___________，___________。”
阅读下面这首诗,完成下列小题。
鹧鸪天·西都作
朱敦儒
我是清都山水郎①，天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。
诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王？玉楼金阙慵②归去，且插梅花醉洛阳。
（注） ①清都：传说中天帝所住的宫阙。山水郎：为天帝管理山水的官员。②慵：懒。
1.下列对这首词的赏析，不正确的一项是( )
A.本词开门见山地表达出词人不乐尘世、留恋山水自然的生活态度。
B.词人以“插梅花醉洛阳，傲视侯王”的“山水郎”自居，傲然之情溢于言表。
C.词人写自己能支使风云雨露是天帝批准的，可以看出其内心深处对权力的渴望。
D.“几曾着眼看侯王”是这首词的点睛之笔，也是词人内心思想的真实写照。
2.从本词最后两句，你读出了词人哪些形象特点？请概括分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
王审琦字仲宝，其先辽西人，后徙家洛阳。汉乾佑初，隶周祖帐下，性纯谨，甚亲任之。从平李守贞，以功署厅直左番副将。广顺中，历东西班行首、内殿直都知、铁骑指挥使，从世宗征刘崇于河内，力战有功，迁东西班都虞候，改铁骑都虞候，转本军右第二军都校。世宗召禁军诸校宴射苑中，审琦连中的，世宗嘉之，赏赍有加。俄领勤州刺史。
亲征淮南，舒州坚壁未下，诏以郭令图领刺史，命审琦及司超以精骑攻其城，一夕拔之，擒其刺史，获铠仗军储数十万计。令图既入城，审琦等遂救黄州，数日，令图为舒人所逐。审琦选轻骑 衔枚夜发，信宿①至城下，大败舒人，令图得复还治所。世宗嘉之，授都指挥使。及攻楚州，为南面巡检。城将陷，审琦意淮人必遁，设伏待之。少顷，城中兵果凿南门而溃，伏兵击之，斩数千级，系五千余人，献于行在，赐名马、玉带、锦彩数百匹。
从征李筠，为御营前洞屋都部署，为飞石所伤，车驾临视。建隆②二年，出为忠正军节度。在镇八年，为政宽简。所部邑令以罪停其录事吏，幕僚白令不先咨府，请按之。审琦曰：“ 五代以来诸侯强横令宰不得专县事今天下治平我忝守藩维而部内宰能斥去黠吏诚可嘉尔何按之有？”闻者叹服。审琦重厚有方略，尤善骑射。镇寿春，岁得租课，量入为出，未尝有所诛求。
素不能饮，尝侍宴，太祖酒酣仰祝曰：“酒，天之美禄；审琦，朕布衣交也。方与朕共享富贵，何靳之不令饮邪？”祝毕，顾谓审琦曰：“天必赐卿酒量，试饮之，勿惮也。”审琦受诏，饮十杯无苦。自此侍宴常引满，及归私家即不能饮，或强饮辄病。开宝二年，从征太原，为御营四面都巡检。三年，改镇许州，赐甲第，留京师。太祖尝召审琦宴射苑中，连中的，赐御马、黄金鞍勒。六年，与高怀德并加同平章事。七年，卒，年五十。初，审琦暴疾，不能语，帝亲临视，及卒，又幸其第，哭之恸。赐中书令，追封琅琊郡王，赙赠加等。葬日，又为废朝。
（节选自《宋史•王审琦传》，有删改）
（注）①信宿：连宿两夜，也表示两夜。②建隆：北宋宋太祖开国年号。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）
A.五代以来/诸侯强横令/宰不得专县事/今天下治平/我忝守藩维/而部内宰能斥去黠吏/诚可嘉尔/何按之有
B.五代以来/诸侯强横令/宰不得专县事/今天下治平/我忝守藩维而部内/宰能斥去黠吏/诚可嘉尔/何按之有
C.五代以来/诸侯强横/令宰不得专县事/今天下治平/我忝守藩维/而部内宰能斥去黠吏/诚可嘉尔/何按之有
D.五代以来/诸侯强横/令宰不得专县事/今天下治平/我忝守藩维而部内/宰能斥去黠吏/诚可嘉尔/何按之有
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.“河内”的“河”指黄河，“河内”指今河南境内黄河以北的地方。
B.“衔枚”指古代行军时，士卒口中衔着形状如筷子的器具，防止喧哗，以免被发觉。
C.“出”是指京官因获罪被贬谪到地方任职，如白居易《琵琶行》中“予出官二年”。
D.“赙赠”是指古代死者的上司及亲戚朋友拿出钱财帮助丧家办理丧事的习俗。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）
A.王审琦历仕多朝，深受宠信。他曾经先后在后汉、后周、北宋任职，多被委以重任。作战受伤，皇上亲自探望；去世时，皇上亲临其家吊唁。
B.王审琦擅长骑射，不喜饮酒。周世宗、宋太祖都曾在苑中宴射，请他表演射箭；身为武将，他酒量很好，但一向不喜饮酒。
C.王审琦能征善战，不避危险。他曾带领精骑一夜打下舒州城，之后又神速回师救援郭令图，立下奇功；征讨李筠时，他亲自上阵，被飞石击伤。
D.王审琦为政宽简，体恤百姓。他辖区内的县令不向他请示就擅自处理他手下的官吏，王审琦不但不生气反而嘉许；征收租税从不过分，够用即可。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）镇寿春，岁得租课，量入为出，未尝有所诛求。
（2）太祖酒酣仰祝曰：“酒，天之美禄；审琦，朕布衣交也。方与朕共享富贵，何靳之不令饮邪？”
阅读下面这篇散文，完成下面小题。
一种深久的不安
乔叶
①有时候，走在街上，看见穿得很破的收废品的老人，骑着锈迹斑斑的三轮车，摇着牛皮纸扎成的拨浪鼓，在繁华的大街上一脸灰尘，我就会觉得不安。看见卖水果的小贩，小心地拎起一串葡萄，把那些裂了口的果子仔细地摘下，然后把它们最大最好的那一面朝外码好，在薄暮里用芭蕉扇赶着聚拢过来的蚊蝇，我也会觉得不安。看见人力车夫坐在树阴下，寂寞地抽着烟，眼神却毫不懈怠地关注着来来往往的人流，仿佛要在第一时间捕捉到他们的乘客，我还会觉得不安。
②我不知道他们的名字，每月赚多少，有几个孩子，住在什么地方。除了从表象上对他们的职业生活有一点认识，我对他们一无所知。可我就是无法抑制自己的这种不安。他们也是有幸福的，我想。生意顺畅的时候，年节团聚的时候，雨天憩息在家里喝点小酒的时候……我相信他们的快乐，也欣赏他们的享受，可我还是感到不安。而我不安的原因听起来竟是这样矫情和可笑——因为我的物质生活比他们富足。
③精神生活充满了主观性和不确定性，是不能比较的。我知道。可物质生活上我确实比他们富足。每当我掏出钱夹去消费时，就不由得会想到他们。一件专卖店里的名牌T恤，一道豪华饭店里的特色佳肴，一辆已经在路边等候的帕萨特出租车……每当我把目光投向这些昂贵的事物时，总有些莫名其妙的忐忑和心虚。仿佛我在无形中欠了他们什么，而不能无所顾忌地去花这些其实是自己一分一角挣来的钱。
④有很多人的物质生活都比他们好，也比我好，我知道。我只是平民百姓中的一分子。然而即使是平民百姓，也有三六九等。我不是最低的一等，也不是最高的一等。如果作为最低等，我一定不会甘心。但是当我看到真的还有那么多人在我的界线之下生活时，我却无法对自己理直气壮地说：“花自己的钱，想他们干什么，比你过得好的人多着呢！”
⑤似乎是有些神经，有些自作自受。仿佛他们都是我多年以前的亲人，我今天的生活是踩在他们的肩膀上才拥有的。——可细细想来，难道不是么？我的上几辈的亲人中谁没有和他们一样在最狭窄的空间里挣扎过？谁不是和他们一样为了最基本的生计奉献着自己最浓稠的汗水？他们中有多少人敢去翻看“梦特娇”的标价？有多少人摸过五星酒店里的紫檀雕筷？有多少人会识别蓝鸟和奔驰的标志？作为一个在农村长大的孩子，我怎么能够容许自己这么快就割断我和他们之间最本质的那种血脉关联？
⑥我做不到。鲁迅说过，生存不是苟活，温饱不是奢侈，发展不是放纵。而我已经看到有太多的人正在奢侈和放纵中苟活着。我不想这样。我常常会问自己：有必要穿这么好的衣服么？有必要吃这么贵的菜么？有必要坐这么好的车么？答案常常不是肯定的。那么，我就会坚定地远离这些东西，去做一种最经济的选择。
⑦我不评价别人的消费。这是个性化的时代，在法律允许的范围内，每个人都有权利选择自己的生活方式。所以，我只尽力来控制自己，不让自己的欲望随着时尚的标准而高涨。仿佛只有这样，自己才不会离那些底层的人们更远，同时也才能让心灵获得最质朴的感知和最踏实的抚慰。
1.下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ）
A.看到其他人物质生活没有“我”富足就感到不安，在许多人看来，这种解释可能十分矫情可笑。
B.每当“我”把目光投向这些昂贵的事物时，总有些莫名其妙的忐忑和心虚，而不能“理直气壮地花钱”，会想到“他们”，因为“他们”都是我多年以前的亲人。
C.只因为作者是农村人的后代，不容易割断和他们之间的血脉关系，所以才会表达出对这些生活在社会底层的人们的一种同情和亲近。
D.虽然作者说不评价别人的消费，因为在个性化的时代这是不被法律许可的，但作者还是想通过本文去影响人们的消费观念。
2.本文第①段的写法有什么特点？这样写在内容和结构上分别有什么好处？
3.第⑤段中作者说：“仿佛他们都是我多年以前的亲人，我今天的生活是踩在他们的肩膀上才拥有的。”作者为什么要这样说？这表达了作者怎样的思想情感？
