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阅读下面的文字,完成下列小题。 中华是礼仪之邦,礼是中国文化之心。流传至今的儒家...

阅读下面的文字,完成下列小题。

中华是礼仪之邦,礼是中国文化之心。流传至今的儒家“十三经”中有三部礼学经典,习称“三礼”,一部是《仪礼》,记述周代冠、婚、丧、祭诸礼的仪式;另一部是《周礼》,记载理想国的官制体系;还有一部就是《礼记》,是孔门七十子后学阐发礼义的文集,凡四十九篇,虽以思想隽永、说理宏通见长,但亦不乏细节描述。《礼记》全书主要有语录、条记、议论等形式,内容贴近生活,文字相对浅近。

今人读《礼记》,至少可以收获礼仪规范。礼在社会生活层面属于行为规范,因而具有鲜明的可操作性的特点。《礼记》记载了许多言谈举止方面的细节,尽管时代不同了,但其中不少内容依然可以继承。例如《礼记》提到礼仪场合中的仪容仪态时说,“足容重”,步履要稳重;“手容恭’’,拱手要高而端正;“目容端”,目光不可睇视;“口容止”,嘴形静止不妄动;“声容静”,不咳嗽、打喷嚏,哕咳;“头容直”,头部正直,不左右倾斜;“气容肃”,不喘大气;“色容庄”,神色庄重。《礼记》还提及各种礼仪禁忌,如”毋嗷应”,不要用号呼之声回应对方的呼唤;“毋怠荒”,体态要整肃,不可懈怠;“坐毋箕”,坐着,不可将双腿向两侧张开;“暑毋褰裳”,即使是暑天,也不要将裳的下摆向上撩起。这些都是文明时代民众必备的知识。

如何得体地访客、与尊长相处,也是《礼记》多次谈到的内容。《礼记》说:“将上堂,声必扬。户外有二屦,言闻则入,言不闻则不入。”拜访他人,即将上堂时,要抬高说话声,旨在使室内的主人知道客人已到,而有所准备。如果房门口有两双鞋,房内的说话声清晰可闻,就可以进去;如果说话声听不到,说明他们的谈论比较私密,此时不可贸然进入。《札记》还说“毋侧听”,就是不要耳朵贴墙偷听别人谈话,这样做很不道德,可见古人把尊重他人隐私作为做人的原则。

《礼记》还屡屡谈及在尊长身旁陪坐时的注意事项,如:“长者不及,毋傀言”,长者还没有谈及的话题,不要插嘴;“正尔容,听必恭”,听长者说话,要端正容貌,虚心恭听;“毋剿说,毋雷同”,自己发言时,要表达主见,不要总是袭用别人的说法,处处与人雷同。

《礼记》还说,在先生身旁陪坐,“先生问焉,终则对”,先生有所询问,要等先生说完后再回话,抢答是失礼的行为。“请业则起,请益则起”,向先生请教学业,或者没听懂,希望先生再说一遍(请益),都要起身,不能坐着,以示尊师重道。

《礼记》中有许多格言,立意深刻,堪称人生准则,是引领人们修身进德、勉为君子的指南,而又朗朗上口,读之令人眼睛一亮,足以铭之左右,终身拳拳服膺。

在中国传统文化中,“礼”是内涵最大的概念,相当于西方人所说的“文化 ”,体系相当庞大,许多人对此不能理解,如果你读过《礼记》,就不会再有疑虑。若逐篇细读,如网在纲,有条不紊,有助于从源头上把握中国文化体系。

(节选自《光明日报》,有删改)

1.下列关于《礼记》的表述,不符合原文意思的一项是

A.《礼记》是流传至今的儒家“十三经”中的三部礼学经典之一,另外两部,分别是《仪礼》和《周礼》。

B.《礼记》是一部阐发礼义的文集,总共有四十九篇,并非一人创作,而是孔门七十子后学的集体创作。

C.《礼记》一书思想内容隽永,说理宏通但不都是抽象枯燥空洞的议论,其中亦不乏具体的细节描述。

D.《礼记》全书都采用分条记述的语录体形式,以议论为主要表达方式,内容贴近生活,语言相对浅近。

2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是

A.《礼记》对人们的手、足、目、口、头、声等各方面的仪容仪态都有详细而严格的要求,要求人们在礼仪场合要做到言行举止端庄文明。

B.按《礼记》的要求,拜访客人要有礼貌,不能贸然进屋,不能偷听别人的谈话,要尊重他人的隐私,这些做人的原则在当今仍有指导意义。

C.《礼记》鼓励人们发言要有主见,“毋剿说,毋雷同”,意即不要袭用别人的说法,观点不能与人雷同,提倡独立思考,发扬创新精神。

D.《礼记》要求对尊长要谦恭尊重,听师长讲话要有耐心,不要随意插话,而且还要神态恭敬,请教尊长问题要起身,以示尊师重道。

3.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.虽然时代不同了,我们读《礼记》仍可学到一些社会生活中基本的行为规范,这些行为规范具有鲜明的可操作性。

B.读《礼记》我们可学到许多为人处世之道,以及待人接物应注意的事项,例如怎样在尊长旁陪坐,如何得体访客等。

C.读《礼记》可以学到许多让人受益终生的格言,这些格言立意深刻,引领人们修身进德,勉为君子,堪称人生准则。

D.读过《礼记》,就会发现“礼”在我国传统文化中是一个内涵最大的概念,就能够从源头上把握庞大的中国文化体系。

 

1.D 2.C 3.D 【解析】 1.试题题干是“下列关于《礼记》的表述,不符合原文意思的一项”。本题考查理解并分析文中重要内容的能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差别。D项,“全书都采用了分条记述的语录体形式,以议论为主要表达方式”理解错误。 2.试题题干是“根据原文内容,下列说法不正确的一项是”。本题考查理解和分析文中重要内容的能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差别。C项,“不要袭用别人的说法,不能与人雷同”说法过于绝对,原文有“处处”“总”的修饰。“发扬创新精神”错,不符合文意。 3.试题题干是“下列理解和分析,不符合原文意思的一项是”。本题考查理解和分析文中重要内容的能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差别。D项,曲解文意。“就能够从源头上把握中国文化体系”理解错误,原文说的是“有助于”。
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阅读下面的材料,根据要求写作。

步入高中,正值青春年华的你们,想必已经经历了不少人生故事,积累了属于自己的生命体验,对眼前这个五彩斑斓而又纷繁复杂的世界有自己独立的观察与思考。比如“生命”“美丽”“远方”“热爱”“自由”“病痛”“暴力”“危险”“孤独”“死亡”……

请从以上词语中选择触动你心灵的2—3个词语,找到其中的联系,结合你的独特生活感悟和体验,自拟标题,自定立意,写一篇有真情实感的记叙文。字数800字以上。要求独立创作,不得套作抄袭。

 

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《咬文嚼字》编辑部公布了“2018年度十大流行语”,其中涉及“命运共同体、锦鲤、佛系、杠精、官宣、巨婴”等热词。请从上述流行语中任选一个,简评其背后反映出的社会心态,不超过120个字。

 

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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。

国内一项科学研究结果表明:目前食盐中的碘浓度符合人体对碘的生理需要量,不会造成人群碘摄入过量。碘浓度即使再增加5倍,依然不会对健康有什么不利影响。当然我们并不提倡①__________,因为如果碘浓度增加10倍,就开始影响人体健康;增加50倍、100倍,则肯定有损人体健康。目前我国生活在高碘地区的总人口在3000—5000万人,尚未发现有下一代的脑发育障碍。但②_______要比碘过量大得多,不同程度的缺碘肯定会对儿童造成不可逆的智力损伤,因此人群的补碘要世世代代进行下去。根据国家有关规定:高碘地区的人群及医生认为不宜服用碘盐的某些病人,如患有甲状腺疾病的病人,应当③_________

 

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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(    )

在我所常见的庭院植物中,叶子之大,除了芭蕉以外,恐怕无过于梧桐了。________。______。_______。________。________。_______。

①窗前摆了几枝梧桐,我觉得绿意实在太多了

②那猪耳朵一般的东西,重重叠叠地挂着,一直从低枝上挂到树顶

③梧桐叶虽不及它大,可是数目极多

④若登楼眺望,芭蕉便落在眼底,应见“梧桐分绿上窗纱”了

⑤芭蕉叶形状虽大,但数目不多,那丁香结要过好几天才展开一张叶子来,全树的叶子寥寥可数

⑥古人说“芭蕉分绿上窗纱”,眼光未免太低,只是阶前窗下的所见而已

A. ⑤③①②⑥④ B. ⑤③②①⑥④ C. ⑥④②①③⑤ D. ⑥④②①⑤③

 

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下列各句中没有语病的一项是

A.在线教师时薪过万的消息自从引发社会关注后,每一个教育工作者都应当意识到,如何与力量巨大的互联网相处正成为教育不得不直面的问题。

B.家公司虽然待遇一般,发展前景却非常好,很多同学都投了简历,但最后公司只录取了我们学校推荐的两个名额。

C.由此可见,当时的设计者不仅希望该过程中艺术活动是富有创造性的,而且技术活动也是富有创造性的。

D.古代神话虽然玄幻瑰奇,但仍然来源于生活现实,曲折地反映了先民们征服自然、追求美好生活的愿望。

 

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