把下面一段话的主要意思压缩成一段话，不超过60个字。
近代以来，国际社会的“杂音”时有出现有的外国学者认为中华文明能实证的没有五千年，而只有3500年左右。如良渚水坝、良诸城墙以及高度发达的稻作农业和制作精美的玉器，为中国以及该地区在新石器晚期到青铜时代早期的文化认同、社会政治组织以及社会文化的发展提供了无可替代的证据，是中华五千年文明史的实证圣地。申遗成功意味着良诸遗址所代表的中华五千多年文明拨开了“杂音”，在国际上得到了广泛认可，充分展示了中华文化的独特魅力和自信.
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
垃圾分类是对垃圾进行有效处置的一种科学管理方法。①________，大致说来能获得以下三方面的综合效益。首先，垃圾分类可以节省土地。中国人均耕地面积只有世界平均水平的三分之一，而垃圾场占用了大量宝贵的土地资源。其次，垃圾分类能够减少污染。通过堆放或填埋处理垃圾，即使垃圾处理地远离生活场所并采用相应的隔离技术，②________，这些有害物质会随着地球的循环渗透到整个生态圈中，污染水源和土地，最终影响人们的身体健康。此外，③________，如1吨废塑料可回炼600公斤柴油，回收丢弃的食品、织物可以生产有机肥料等。
阅读下面的文字，完成下面小题。
荀子是中国第一个写了一篇较有系统的美学论文——《乐论》的人。他有句话说得极好：“不全不粹不足以谓之美。”这话_________到艺术美上就是说：艺术既要极丰富全面地表现生活，又要提炼地去粗存精，提高、集中，更典型地表现生活。由于“粹”，由于去粗存精，艺术表现里有了“虚”，洗尽尘滓，独存孤由于“全”，才能做到“充实之谓美，充实而有光辉之谓大”。“虚”和“实”辩证统一，才能完成艺术的美与表现。但“全”和“粹”是______的。既去粗存精，那就似乎不全了，全似乎就不应“拔萃”，（ ）然而，只讲“全”而不顾“粹”，这就是现在所说的自然主义；只讲“粹”而不能反映“全”，又容易走上抽象的______道路；既粹且全，才能在艺术表现里做到真正的典型化，才能谓之美，正如荀子所正确______的那样。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A. 类比 相互冲突 浪漫主义 提出
B. 运用 相互冲突 形式主义 指出
C. 运用 相反相成 浪漫主义 指出
D. 类比 相反相成 形式主义 提出
2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A. 矛盾之中，很难又全又粹。 B. 又全又粹，那就必然陷入矛盾之中了。
C. 矛盾之中，哪能做到又全又粹呢? D. 又全又粹，这不矛盾吗?
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. “虚”和“实”辩证统一，才能完成艺术的表现，形成艺术的美。
B. “虚”和“实”辩证统一，才能形成艺术的表现，完成艺术的美。
C. “虚”和“实”辩证统一，才能完成艺术的美，形成艺术的表现。
D. “虚”和“实”辩证统一，才能完成艺术的表现与艺术的美。
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《阿房宫赋》中作者向当朝统治者敲响警钟的句子：“_______，________”
(2)《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“今之众人，_________，_______”的错误态度。
(3)欧阳修在《醉翁亭记》中用排偶句：“________，____________”，描绘出两幅对比鲜明的画面，准确而生动地写出了琅琊山有晦有明，交替变化的朝暮景象。
阅读下面这首唐诗，完成小题。
暑旱苦热
宋·王令
清风无力屠得热，落日着翅飞上山。人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？
昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间。
1.下面对这首诗的赏析,不恰当的一项是( ）
A.“屠”字写得尤为精妙。“屠”是杀的意思,有力地表现了作者对酷热的极度怨恨。
B.第三句的一个“惧”字，写出百姓对眼前的酷热的忧虑之情，并与下一句中“天岂不惜”形成对比。
C.“之高”“之远”的清凉世界尽管遥不可及，却对饱尝酷热的作者产生了无穷的吸引力。
D.“手提天下”表现了作者想要得到天下，大展宏图的豪情，只可惜这一壮志无法实现。
2.本诗运用了多种手法表现“暑旱”，请找出来并作简要分析。
阅读下面的文言文，完成小题。
申屠刚字巨卿，扶风茂陵人也。刚质性方直，常慕史䲡、汲黯之为人。仕郡功曹。平帝时，王莽专政，朝多猜忌，遂隔绝帝外家冯、卫二族，不得交宦，刚常疾之。及举贤良方正，因对策曰：“臣闻王者承天顺地，典爵主刑，不敢以天官私其宗，不敢以天罚轻其亲。陛下宜昭然觉悟，内和亲戚，外绝邪谋。”书奏，莽令元后下诏曰：“刚所言僻经妄说，违背大义。其罢归田里。”
后莽篡位，刚遂避地河西，转入巴、蜀，往来二十许年。及隗嚣据陇右，欲背汉而附公孙述。刚说之曰：“愚闻人所归者天所与，人所畔者天所去也。伏念本朝躬圣德，举义兵，龚行天罚，所当必摧，诚天之所福，非人力也。将军宜上应天心，下酬人望，为国立功，可以永年。嫌疑之事，圣人所绝。以将军之威重，远在千里，动作举措，可不慎与？今玺书数到，委国归信，欲与将军共同吉凶。布衣相与，尚有没身不负然诺之信，况于万乘者哉！今何畏何利，久疑如是？卒有非常之变，上负忠孝，下愧当世。夫未至豫言，固常为虚，及其已至，又无所及，是以忠言至谏，希得为用。诚愿反复愚老之言。”嚣不纳，遂畔从述。
建武七年，诏书微刚。刚将归，与嚣书曰：“愚闻专己者孤拒谏者塞孤塞之政亡国之风也夫圣人不以独见为明而以万物为心。顺人者昌，逆人者亡，此古今之所共也。将军以布衣为乡里所推，素以忠孝显闻，是以士大夫不远千里，慕德乐义。今苟欲决意徼幸，此何如哉？”嚣不纳。刚到，拜侍御史，迁尚书令。
光武尝欲出游，刚以陇蜀未平，不宜宴安逸豫。谏不见听，遂以头轫乘舆轮，帝遂为止。时内外群官，多帝自选举，加以法理严察，职事过苦，尚书近臣，至廼捶扑牵曳于前，群臣莫敢正言。刚每辄极谏，又数言皇太子宜时就东宫，简任贤保，以成其德，帝并不纳。以数切谏失旨，数年，出为平阴令。复征拜太中大夫，以病去官，卒于家。
（摘编自《后汉书·卷二十九第十九 申屠刚传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.愚闻专己者孤/拒谏者塞/孤塞之政/亡国之风也/夫圣人不以独见为明/而以万物为心
B.愚闻专己者孤/拒谏者塞/孤塞之政亡/国之风也/夫圣人/不以独见为明/而以万物为心
C.愚闻专己者/孤拒谏者/塞孤塞之政亡/国之风/也夫圣人/不以独见为明/而以万物为心
D.愚闻专己者/孤拒谏者/塞孤塞之政/亡国之风也/夫圣人不以独见为明/而以万物为心
2.下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（ ）
A.贤良方正：贤良，才能德行好；方正，正直。和孝廉一样，它也为汉代选拔人才的科目之一。
B.尚书令：秦汉时是掌管文书奏章的官员，隋唐以后尚书令为尚书省长官，宰相职。
C.功曹：为郡守、县令的主要佐吏。主管考察记录业绩，协助处理选用人员等事。
D.外家：泛指皇族的外戚，一般是指皇帝母亲家族。文中指平帝母亲家的冯、卫两族人。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.申屠刚性格刚直，直言敢谏。王莽专政之时，对皇亲国戚也施行暴政，而申屠刚不顾个人安危，向朝廷上书，建议皇上不要受王莽胁迫，要遵守五常之教，接纳至亲。最终被王莽罢官归田。
B.申屠刚宁折不弯、一生无悔。申屠刚每每极力劝谏，宁死不屈。他多次提出让皇太子进入东宫，但光武帝都不同意，最终因为他的直谏而被外放。
C.申屠刚执著韧性，不屈不挠。在王莽篡位后，申屠刚为了免遭其祸害，就躲避到河西、巴蜀之地，长达二十多年。终于到建武七年，他被朝廷征召为侍御史，后升为尚书令。
D.申屠刚深谋远虑，锲而不舍。申屠刚分别两次当面游说隗嚣，对他晓之以理，动之以情。在其已经投降公孙述之后，还反复劝说其要顺应天命，顺应民心，归顺汉帝，不要一意孤行。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 今何畏何利，久疑如是？卒有非常之变，上负忠孝，下愧当世。
(2)将军以布衣为乡里所推，素以忠孝显闻，是以士大夫不远千里，慕德乐义。
