下列关于文化常识的解说，正确的一项是（ ）
A.明清科举制度的等级由低到高是乡试、院试、会试、殿试，考中者分别被称为“秀才”、“举人”、“贡士”、“进士”。
B.古者五十岁知天命，称为“艾”；六十岁花甲，称为“耆”；七十岁为“古稀”；八九十岁为“耄耋”；百岁之寿称为“期颐”。
C.官职的升迁一般可用拔、擢、迁，官职的调动一般可用改、转、徙，官职的降级一般可用陟、贬、谪、左迁，官职的罢免一般可用罢、黜、免、废。
D.古人的名为幼年时父母命名，供长辈称呼。男子二十岁成人，举行冠礼时取字，女子十六岁许嫁行笄礼，不得取字。
阅读下面的文字，完成各题。
动画电影《哪吒之魔童降世》(下称《哪吒》)炒热了冷寂的暑期档，成为了全网吹爆的“国漫之光”。《哪吒》的成功，除了精良的制作，关键还是胜在“新瓶装旧酒”。它将________的传统神话故事进行了创造性改编，让观众喜欢上了这个画着“烟熏妆”的丑哪吒。
中国神话传说，一直是国产动漫取之不尽的巨大素材库。那些神话故事，历经千年而流传不衰，是超越时空、经得起考验的经典，而动漫，是最适合表现神话故事的艺术形式，可以使它直观地体现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景。从这个角度看，或许不是动漫选择了神话，而是神话需要动漫。
源于道教神仙谱系、“封神榜”传说的《哪吒》的成功，让人看到了另一种可能：中国动漫或许不需要________，而是在千百年一次次讲述的基础上，打造具有中国文化内核的“封神宇宙”。当然，构建一个“封神宇宙”，必将是一个艰难的过程，因为( )。这不但要有对原著的情怀式“守护”，而且要有________的创新性“再造”。但唯其艰难，才更显出其意义和价值。
“不信命是哪吒的命”，也是中国动漫人的命。中国动漫能否以中国的故事改变世界的文化生产版图？让我们________。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是 （ ）
A.耳熟能详 另起炉灶 孜孜不倦 拭目以待
B.耳熟能详 另辟蹊径 谆谆不倦 拭目以待
C.耳濡目染 另起炉灶 谆谆不倦 翘足而待
D.耳濡目染 另辟蹊径 孜孜不倦 翘足而待
2.文中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 （ ）
A.是最适合表现神话故事的艺术形式，可以直观地体现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景。
B.是最适合表现神话故事的艺术形式，可以使它直观地展现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景。
C.可以使它直观地体现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景，是最适合表现神话故事的艺术形式。
D.可以直观地展现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景，是最适合表现神话故事的艺术形式。
3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 （ ）
A.它不只是需要臻于至善的美术与技术，更是需要对人物和故事再挖掘
B.它不光是免费“拿来”，还是一种创造性转化
C.它既需要臻于至善的美术与技术，还需要对人物和故事再挖掘
D.它不是免费“拿来”，而是一种创造性转化
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫在《登高》中从空间和时间两个方面抒写自己毕生之苦的诗句是“________________________，_________________________”。
（2）崔护《题都城南庄》中的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”写出了桃花依旧但不见人面的物是人非之感；李煜《虞美人》中的“________________，________________”也写出了这样的感受，由此勾起作者无穷的亡国伤感之情。
（3）在《己亥杂诗》中，龚自珍表明自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运的句子是：“________________________，________________________。”
阅读下面这首清词，完成各题。
菩萨蛮 纳兰性德
黄云紫塞三千里，女墙西畔啼乌起。落日万山寒，萧萧猎马还。
笳声听不得，入夜空城黑。秋梦不归家，残灯落碎花。
1.下列对这首词的赏析，不正确的一项是( )
A. 起笔两句以如椽之笔描绘景物，黄云、紫塞、女墙、乌啼，边塞苍凉之感油然而生。
B. “落日”两句，有远有近，有声有色，有动有静，场面宏阔，呈现一片苍茫萧索之景。
C. 这首词意境雄浑，黄云浩渺，紫塞绵延，万山横亘，猎马驰骋，抒发了戍边的豪情。
D. 词作上片遒劲豪迈，下片韵致绵长，从浩荡塞歌转为低回离歌，格调豪迈而幽婉。
2.词人在下阕是如何抒发自己深沉的思乡之情的?请具体分析。
阅读下面这首唐诗，完成下列小题。
阴雨①
白居易
岚雾今朝重，江山此地深。
滩声秋更急，峡气晓多阴。
望阙云遮眼，思乡雨滴心。
将何慰幽独，赖此北窗琴②。
（注）①元和十四年（819年），白居易由江州司马诏授忠州（今重庆忠县）刺史。本诗即作于赴任途中。②北窗琴：晋陶渊明曾置无弦琴—张，又喜卧北窗下。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A.首联描写此时此地景象：清晨，山岚雾霭十分浓重；江山辽阔，此地却非常偏僻遥远。
B.颔联从听觉和视觉两方面突出峡中滩急声响、秋意扑面，雾气弥漫、多阴少晴的特点。
C.诗歌前四句寓情于景，在描写沿途所见美丽而险峻的景色中蕴含了诗人的复杂心情。
D.尾联运用典故，流露出诗人欲立即效法陶渊明归隐田园而享受幽独而自由的生活的愿望。
2.颈联抒发了诗人怎样的思想感情？结合诗句简要分析。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
何敬容，字国礼，庐江人也，以名家子，弱冠选尚齐武帝女长城公主。天监四年，出为招远将军、吴郡太守，为政勤恤民隐，辨讼如神。视事四年，治为天下第一，吏民诣阙请树碑，诏许之。敬容身长八尺，白皙美须眉。性矜庄，衣冠尤事鲜丽，每公庭就列，容止出人。三年，选尚书右仆射，时仆射徐勉参掌机密，以疾陈解，因举敬容自代。大同三年正月，朱雀门灾，高祖谓群臣曰：“此门制卑狭，我始欲构，遂遭天火。”举相顾未有答。敬容独曰：“此所谓陛下‘先天而天不违’。”时以为名对。敬容久处台阁，详悉旧事，且聪明识治，勤于簿领，诘朝理事，日旰不休。自晋、宋以来，宰相皆文义自逸，敬容独勤庶务，为世所嗤鄙。时萧琛子巡者，颇有轻薄才，因制卦名离合等诗以嘲之，敬容处之如初，亦不屑也。十一年，坐妾弟费慧明为导仓丞，夜盗官米，为禁司所执，送领军府。时河东王誉为领军将军，敬容以书解慧明，誉即封书以奏。高祖大怒，付南司推劾。御史中丞张绾奏敬容挟私罔上，合弃市刑，诏特免职。太清元年，迁太子詹事，侍中如故。二年，侯景袭京师，敬容自府移家台内。初，景于涡阳退败，未得审实，传者乃云其将暴显反，景身与众并没，朝廷以为忧。敬容寻见东宫，太宗谓曰：“淮北始更有信，侯景定得身免，不如所传。”敬容对曰：“得景遂死，深是朝廷之福。”太宗失色，问其故。敬容曰：“景翻覆叛臣，终当乱国。”是年，太宗频于玄圃自讲《老》《庄》二书，学士吴孜时寄詹事府，每日入听。敬容谓孜曰昔晋代丧乱颇由祖尚玄虚胡贼殄覆中夏今东宫复袭此殆非人事其将为戎乎俄而侯景难作其言有征也三年正月，敬容卒于围内，诏赠仁威将军。
（节选自《梁书·何敬容传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.敬容谓孜曰／昔晋代丧乱／颇由祖尚玄虚／胡贼殄覆中夏／今东宫复袭此／殆非人事／其将为戎乎／俄而侯景难作／其言有征也／
B.敬容谓孜／曰／昔晋代丧乱／颇由祖尚玄虚胡贼／殄覆中夏／今东宫复袭／此殆非人事／其将为戎乎／俄而侯景难／作其言／有征也
C.敬容谓孜曰／昔晋代丧乱／颇由祖尚／玄虚胡贼／殄覆中夏／今东宫复袭此／殆非人事／其将为戎乎／俄而侯景难／作其言／有征也／
D.敬容谓孜／曰／昔晋代／丧乱颇由祖尚／玄虚胡贼／殄覆中夏／今东宫复袭／此殆非人／事其将／为戎乎／俄而侯景难作／其言有征也／
2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.“尚”本指仰攀婚姻，后来专指娶公主为妻。古代表示婚嫁的词还有“适”“归”“嫁”“娶”“聘”“妻”等。
B.“台阁”在汉代指尚书台，后泛指中央政府机构。《孔雀东南飞》中有“仕宦于台阁”，即指在宫府里任职。
C.“东宫”，因方位得名，后借指居住东宫的储君。古人有东为尊、东为君的说法。文中的东宫指的是君主。
D.“玄圃”又称县圃、元圃，原指神话传说中的“黄帝之园”；魏晋南北朝时指建在洛阳、建康的宫中的讲经之处。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确一项是（ ））
A.敬容身份显贵，仪表非凡。他刚成年时就娶了公主，身形貌美，持重端庄，衣冠鲜丽，在朝堂上仪容超出其他人。
B.敬容颇有政绩，得信于人。为政体察民情，深受百姓敬重；徐勉因病辞官，推举何敬容接替他的职务，担任仆射。
C.敬容勤于政务，无畏讥讽。他聪明干练，熟悉政务，清晨就办理公事，与其他宰相爱好不同，不在意萧巡的嘲讽。
D.敬容善于应对，料事如神。朱雀门火灾，群臣推举他作答，化险为夷；他认为侯景是乱国叛臣，若死是国之大福。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）视事四年，治为天下第一，吏民诣阙请树碑，诏许之。
（2）敬容以书解慧明，誉即封书以奏。高祖大怒，付南司推劾。
