Question

    于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

1.对下面句中加点的字解释不正确的一项是（  ）

A.于是余有叹焉           叹：感慨

B.夫夷以近               夷：平坦

C.无物以相之             相：帮助

D.又以悲夫古书之不存     悲：悲伤

2.下列加点词的意义，与现代汉语相同的一项是（  ）

A.于是余有叹焉

B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观

C.至于幽暗昏惑而无物以相之

D.可以无悔矣

3.下列不属于“此余之所得也”的“得”这一项的是：（  ）

A.有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。

B.故非有志者不能至也

C.然力不足者，亦不能至也

D.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!

4.文中划横线的句子翻译成现代汉语。

（1）故非有志者不能至也。

（2）此所以学者不可以不深思而慎取之也。

Answer

1.D

2.D

3.D

4.(1)译文：所以不是有志的人是不能够到达的 。

(2)译文：这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的原因。

【解析】

1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此类题目，需要学生平时注意积累文言实词的意思，注重和现代汉语的比较，然后审清题干，逐项对比。

本题D项，“又以悲夫古书之不存”，是说“又感叹古代刻写的文献未能存留”，“悲”应该翻译成“感叹”。故选D。

2.本题考查理解常见文言实词和在文中含义的能力。解答此类题目需要考生平时注意积累、识记，再结合原文语言环境来推断词语的含义和用法。

本题D项，可以：古今义都是动词，表示许可。

A项，于是：古义是在这种情况下；今义是连词，表示后一事承接前一事；也指这时，表示紧接上事之后并由于上事某种结果。

B项，非常：古义是非同寻常，不平常；今义是副词，很，特别。

C项，至于：古义是“到在……（地方）”；今义是表示对事物进行补充说明或处理，表示另提一件事或用在下文开头，表示提出另一话题。

故选D。

3.此题考核筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要审清题意，把每一选项和文中相应的事件对应，针对选项划定区域，小心比对，看是否搞混做事情况。本题D项说的是“我”的遗憾，不属于“此余之所得也”。

故选D。

4.本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。本题中，第一句中，“故”应理解为“所以”；“至”应理解为“到达”；这是判断句，“也”是判断句的标准。第二句中，“所以”应理解为“……的原因”，“学者”应理解为“求学的人”，“慎取”应理解为“谨慎地援用资料”。