选出下列字形正确的一项( )
A.袅娜 镶边 垝垣 义愤填膺
B.斑驳 训鸽 凋零 婆娑起舞
C.淅沥 桑葚 明月 明月铛
D.蒲苇 玳瑁 鸳鸯 夜槌而出
下列词语中划线字，读音全部正确的一项是（ ）
A.桑葚（shèn） 伶俜（pīnɡ）垝（kuǐ）垣夙兴夜寐（sù）
B.蕈菌（xùn）荫庇（yìn）便言（pián） 匪我愆（qiān）期
C.管弦（xián）踯（chí）躅罹（lí）难 游目骋（chénɡ）怀
D.一椽（chuán） 敛裾（jù）癸（kuí）丑否极泰来（pǐ）
阅读下面文字，完成各题。
野菊花
陈创
野菊花！漫山遍野的野菊花！
花朵不过一分镍币的大小，密密匝匝，重重叠叠，织造出淮河堤畔，大别山麓梦幻般神奇的织锦。分明是太阳和月亮的灼目滚烫的合金，让造物主随意倾倒泼洒在这里，叫人心灵久久震颤。
几番秋风秋雨秋霜。山野早已敛去了辽阔的绿色，只把灰脊背露在人间；紫燕和鸿雁飞的呼唤，杳然寂灭在江南的路上，留下了牛儿和羊儿的哞咩，在枯草败叶间低回……纵然是松，也已减色，纵然是檀竹，也已落魄，唯独野菊花，却以她野性的勇敢与进取，举起了开放与拓展的金旗，“欲与西风战一场，遍身穿就黄金甲”。
她不禁锢自己，有花就尽情地开，有香就尽情地放。这一朵迟迟不肯谢去，那一朵挣出半个脸儿来就开了。从茎顶、从肋下，一下子冒出那么多花骨朵，仿佛一夜之间被风雨唤醒，一齐把眼睛睁开，睁得又圆又亮，再也不想闭去。她把金子般的本色毫不掩饰地宣泄成河成瀑，又把琥珀般的药香毫无保留地聚散如云如雾。这时，假若你静下心来，你会从袅袅升腾的忽聚忽散的浓香里谛听到广东音乐《金蛇狂舞》的活泼，琵琶古曲《十面埋伏》的壮烈……
她不固守现成，匍匐的枝条看似柔弱，却从不攀援依附。枝被折去，更多的芽箭立即射出，迅速占领周围的地面，把墨玉般羽状分裂的叶片扩张开来，铺展如苍鹰的翼翮，拥护着黄花，风来想凌空而去，云过含不尽向往，活脱脱是一幅潘天寿饱和金石的《鹰瞵图》，从大别山巅挂到淮水河沿。当霜雪卷藏这幅宏篇巨构时，她的宿根却在这片沉重而冷静的土地上酝酿谋划，将屈原“上下而求索”的浩歌凝结在心，待时以串发。今年崖头岭上的几株，明年一定要发展成簇；今年篱前坎下的几丛，明年一定要繁衍成龙。星散的，要汇聚；成块的，要连片。然后，在荒滩坡，在贫瘠却是自由的土地上，左冲右突，向四面八方扩张，挺进，步步为营，为营步步。不知是山野滋育了她的野性，还是她的野性诱发了山野的野性野情。
哦，野菊花，这野性的精灵！这野性的勇敢和进取！想怎么开就怎么开，想在哪儿开就在哪儿开。你根本辖制不住她，她也从不约束自己。西风里，严霜下，万花纷谢的境遇中，孤军奋战，举一面嫩金、黄金、赤金锻造的大纛（dào，古军队的大旗），鲜明如火，嘹亮如歌，浓烈如酒，狂放如战胜者的开怀肆笑。
这是一种怎样的野性的美啊！而这野性美的烛照天地的光芒，投射在她开放的态势和拓展的行动中，于生命的运动里发现自我，表现自我，实现自我，教人体味出一种人生境界。故有久久的震颤回荡在心……
1.下列对文章的分析和鉴赏不正确的二项是（ ）
A.作者在第一自然段中，连用两个感叹句，表达了作者惊喜的心情，表明了作者对野菊花赞美的态度。
B.第三段写到“几番秋风秋雨秋霜”之后的燕子、鸿雁、檀竹等景物，主要用来反衬野菊花斗霜开放的特点。
C.文章的第四段描写了野菊花花朵的形态，用“静”、“冒”、“睁”、“宣泄”、“毫无保留”等富有表现力度的词语，来表现野菊花团结向上开拓进取的精神。
D.第五段描写了野菊花的枝条、叶片、宿根等形态，表现了野菊花热情奔放，热爱生活的性格。
E.本文感情充沛，语言生动活泼，句式错落有致，读起来琅琅上口。
2.联系全文，作者从哪几个方面写出了野菊花的野性？
3.文中划线句子运用了什么修辞方法，并分析其表达效果。
4.结合你对生命意义和价值的理解，谈谈你从野菊花身上得到了哪些启示？
补写下列诗文名句。
（1）匪我愆期，_______________。_____________，秋以为期。
（2）暧暧远人村，___________。__________，鸡鸣桑树颠。
（3）是日也，天朗气清，___________。_________， 俯察品类之盛。
（4）清风徐来，___________。举酒属客，_______________，歌窈窕之章。
（5）___________ ，___________。 采之欲遗谁？所思在远道。
（6）山不厌高，海不厌深。___________，___________。
山房春事
岑参
梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。
庭树不知人去尽，春来还发旧时花。
注：“山房”：士大夫的别墅；“春事”：春天的景色。该诗写于安史之乱后。
1.概括《山房春事》这首诗中作者所表达的思想感情。
2.分析这首诗在表达技巧上有什么特点?
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
1.对下面句中加点的字解释不正确的一项是（ ）
A.于是余有叹焉 叹：感慨
B.夫夷以近 夷：平坦
C.无物以相之 相：帮助
D.又以悲夫古书之不存 悲：悲伤
2.下列加点词的意义，与现代汉语相同的一项是（ ）
A.于是余有叹焉
B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观
C.至于幽暗昏惑而无物以相之
D.可以无悔矣
3.下列不属于“此余之所得也”的“得”这一项的是：（ ）
A.有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。
B.故非有志者不能至也
C.然力不足者，亦不能至也
D.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!
4.文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故非有志者不能至也。
（2）此所以学者不可以不深思而慎取之也。
