Question

阅读下面的材料，根据要求写作。

（1）“爸爸妈妈对不起，我想去当练习生……等我火了，会经常回来看你们的……”2018年11月，宿迁市两名十几岁的女孩为了当明星，决定离家出走。在出发前，其中一名女孩给父母留下了这样一封信。不过，由于她们年纪小没有身份证无法购买车票。离家出走失败。

（2）据媒体调查，有超过50%的95后就业者将网红作为自己的理想职业。当调查员随机询问他们为什么想当网红时，很多人给了的答案是：“因为网红赚钱容易”“网红不需要努力工作，拍拍视频就能出名”。

上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟写一篇文章。

注意:①角度自选，立意自定，题目自拟。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③除诗歌外，文体不限。④不得少于800字。⑤不得抄袭、套作。

Answer

实力+心态=成功

①近日，在政协大会上，著名演员宋丹丹对当今青少年妄想“一夜成名”的现象表示担忧，认为他们实力欠佳，只想一夜出名的心态不太成熟。她对他们未来的前景深表忧虑。当今社会出名的人很多，有的人认为颜值+粉丝至上；也有的靠裸露吸引眼球；还有的认为光靠脸吃饭没实力不行。我认为：宋委员的忧虑不无道理，靠实力吃饭是永恒的真理。

②对于那些颜值+粉丝至上的人，我只能说，这绝非长久之计。白居易诗中的琵琶女不就是先例吗？年少时“妆成每被秋娘妒”的她，美若天仙，“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数”，可谓风光无比，颜值当当，可人老珠黄，只能“梦啼妆泪红阑干”。因此，靠脸吃青春饭，只是权宜之计，走得不会太远。更有人靠裸露吸引眼球，误入歧途。毫无节操的无能之辈才选此下策，博得猎奇的眼球和点击量，却玷污了灵魂，失去尊严，而非为艺术献身，让人嗤之以鼻。靠颜值和裸露者的未来没有出路。

③那么，靠实力吃饭该怎办呢？古人云，是金子总会发光的。三国的庞统奇丑无比，可当刘备了解到他的才干，还不是倒履相迎？法国拿破仑身材矮小，曾被人耻笑，可他却纵横欧洲；马云其貌不扬，遇到机遇努力拼搏，凭实力和前瞻的智慧，终成电商领路人。靠实力吃饭，也许暂时困难多扰，但坚定自信和百折不挠的追求，脚踏实地的努力，总有出头之日。雪莱说：“冬天到了，春天还会远吗？”因此，靠实力发展，远胜颜值、裸露和卖弄的短命。

④有人总妄想一夜成名，而不多关注自身实力。我认为，这是被浮躁的社会不良风气影响的结果。想成名，这没错，张爱玲曾说“出名要趁早”。青年人处在社会高速发展，物质极大充盈的时代，人们对金钱、权力和声名的渴望日渐加剧。有人为到目的只注重结果，而忽视奋斗过程。不吃今天苦，哪来明日甜？这是不劳而获，近功近利的错误思想作怪，必定吃尽苦头。宋委员的担忧，道出艺术家们的心声。毛泽东说：“若有情天亦老，人间正道是沧桑。”继承发展与创新，一步一个脚印前进才是正道，因为没有谁可以随便成功。

⑤那么，怎样解决这一问题，引领青年走上正确人生道路呢？我认为，首先要对被扭曲的思想加以纠正，改变急功近利的价值观；其次是要让他们多接触成功人士，脚踏实地，沉稳心态，弘扬社会主义核心价值观，才能逐渐消除拜金思想和浮躁风气，才能践行泰戈尔“天空中没有留下鸟的痕迹，但我已飞过”的名言。

⑥只要有足够的努力打造实力，稳健心态，脚踏实地地拼搏，何愁没有美好的未来？

【解析】

本题考查学生的写作能力。这是一则多材料作文。材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类、说理类，还是描写类；或者针对材料的呈现形式来看，是文字类，还是图片类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。比如本次作文属于多材料作文，考生要分析每则材料的意思，再分析几则材料的结合点，找到最佳的立意角度。

【审题】

这是一道关于社会现象类的多则材料作文题。先看第一则材料，两名女孩为了实现明星梦而离家出走，虽然敢于去追求梦想是好事，但是十几岁的孩子心智还不够成熟，为了圆自己的明星梦而离家出走，这就不应该了。这反映出明星效应对未成年人的影响巨大，明星的一夜暴富、灯红酒绿、前呼后拥的生活方式，像魔咒一样吸住了无数青少年的心。再看第二则材料，超过50%的95后就业者将网红作为自己的理想职业，这说明很多年轻人做着明星梦，他们渴望名和利，渴望轻而易举获得成功。

两则材料综合起来看，可得出受明星效应的影响，一些青少年和青年人的价值取向单一，没有树立远大理想。写作时我们必须对此进行具体分析。

立意角度：

（1）树立崇高理想，拒绝名利诱惑。只有树立了崇高理想，摆脱名利的诱惑，才能有饱满的热情投入工作、学习和生活，才能奋发图强，最大限度地实现自己的人生价值。

（2）加强教育引导，树立正确的人生观、价值观。社会、学校和家长有责任与青少年和青年人多沟通，及时、耐心、细致地引导他们树立正确的人生观、价值观，使之正确对待梦想和追求。

（3）坚守理想，不随波逐流。一旦确定了自己的理想，就应该大胆追求，努力奋斗，不要因为别人的一句话或身外环境的变化而改变自己的理想，更不要随波逐流，看别人往哪个方向走就不假思索地紧跟而上。

行文结构：首先拟一个明确的标题——《实力+心态=成功》，用公式的形式明确观点，直观形象。其次借助宋丹丹的担忧表明自己的观点和态度。正文主体部分先批驳靠脸吃饭和演艺界靠裸露吸引眼球这两种行为，接着转换角度，从正面立论“靠实力吃饭”，设问提出问题，引用名言和古今中外事例论证观点，最后重回论题，挖掘错误价值观产生的根源，揭示因果关系，指出危害，并用设问提出要解决的问题以及办法。结尾部分紧扣论点，重申论题，展示美好未来。

素材：

3月6日政协文艺小组讨论中，委员宋丹丹为那么多年轻人都想做网红担忧。她回忆自己这辈演员都是老师手把手教出来的，如何做人在一入行就被打在脑子里，“让我们知道应该怎么做”。“现在许多小孩一夜之间成为明星，长得帅可不会演戏，会演一点但还不够成熟。这么小就成为所谓的‘成功人士’，动辄就有几千万粉丝，其实他们有许多事情不懂”，在拍戏中，有的年轻演员一定要后到现场，只为显得“腕大”，“没有人告诉他们什么是露怯”。

有人说，这是个看脸的时代，颜值+粉丝才等于身价；有人说，跟不上时代不怪你，还在裸露就是你不对了；还有人说，别以为刷颜值的时代可靠脸过日子，没真本事可别闹了。

我们需要什么样的网红？

有一类人也是“网红”，比如“最美妈妈”吴菊萍。两岁女孩突然从十楼高空坠落，身为路人的她毫不犹豫地冲过去，徒手抱接，孩子得救，她的手臂却被撞成粉碎性骨折。

事后吴菊萍一脸平静地说：“这是本能，是一个母亲应该做的事情。”吴菊萍的事迹在网络上迅速传播，当天就有超过十万的点击量。在考验面前不踌躇，这样的凡人善举赢得了世人的尊重。

中国科学院院士李小文是我国遥感领域的专家，他在讲座上的一张照片走红网络。照片里，李小文身着朴素外套，脚蹬一双布鞋，山村老人形象与院士身份形成强烈反差。

“李小文”作为关键词，迅速排在了搜索引擎的第一位；他在科学网开设的博客，点击量迅速超过了400万次。

生活简朴、淡泊名利的背后，是辉煌的学术成就，“布衣院士”李小文令亿万国人感动。

我们激赏傅园慧、吴菊萍、李小文……首先因为他们向社会展现了美好的人性和真善美，我们需要并相信这种美好。

巴尔扎克说过，一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。这样的“网红”才是真正的“网红”：有思想，不庸俗；有积极价值，而无现实钻营。

必须提及的是，像傅园慧、吴菊萍、李小文等“网红”，不是制造出来的，不是靠“碰瓷”碰出来的，也不是靠炒作营销包装出来的，他们不是沽名钓誉之徒。他们成为“网红”极其偶然，唯其偶然，才更真实；唯其不刻意，才见人格高度。

因此，与一般汲汲于名气“变现”的“网红”不同，他们才是我们这个社会默默运行的道德底盘，代表着这个时代的核心价值。

卓君1992年出生在广西南宁武鸣县府城镇大墩屯，父母都是普通的农民。18岁时开始喜欢并学习跳舞，通过电视和网络学习舞蹈。2011年7月10日，东方卫视第二季中国达人秀《梦想之夜》年度盛典，获得“2011年度中国达人”大奖。并被网民赞誉为“草根舞王”“街舞达人”。

来自安徽农村的菜花甜妈没有受过任何音乐训练，在劳苦中她依然没有放弃自己的音乐梦想，从一个进城打工的打工妹成长为一个具有国际影响力和知名度的传奇艺人，让亿万观众陶醉不已，感慨万千。她演唱的《送你葱》表达了艺术源于生活的真谛，更是一代人不灭的梦想。她告诉我们：只要永不放弃，就能实现梦想。

农村长大、进城打工、生活在社会底层，汪峰的《春天里》等尽显沧桑的歌曲，在旭日阳刚的演绎下多了份朴实与激情，他们的激情演唱，尤其是强壮的体格，沙哑沧桑的迷人歌喉，得到了众网友的一致赞赏。人们在鼓励、支持“旭日阳刚”的同时，也在激励着自己继续追求自己的梦想。

任月丽少年时便承受了很多生活的艰难。当同龄的孩子还在父母身边撒娇的时候，她却因为家境的窘迫，加之亲人的疾病，16岁便独身闯荡北京，追寻自己的梦，同时用自己的力量支撑起家庭的重担。在北京西单的地下通道一唱便是四年，风雨无阻。

网红离我们越来越近了，从社交平台，直播平台上的陌生脸孔，变成学姐、学长、邻居、朋友，我们已经在不知不觉中被推搡着进入网红时代，我们有顺从，有挣扎，但无从决定自己的去向。

我们说竹简写字太麻烦，于是就有了纸；我们说信件传递消息太慢；于是就有了网络；我们说烛火在夜里效用甚微，于是就有了灯。我们所能创造的一切，都是应运而生的产物，因为我们需要了，缺少了，才会有新的，适应需求之物诞生。网红的出现，从一定程度上而言，是人感情和精神上的贫瘠。我们从有趣的视频直播里得到快乐的情感，从整蛊里得到嘲笑他人的，扭曲的欢愉，甚至在虚拟的恋爱状态里沉沦。我们清楚这有多不理智，却又在无数次告诫自己之后，再度扎进网红的浪潮。我们不能自主，在现实中无法得到的一切，都在网络设下的金钱诱惑里得到了满足。

而又是什么使我们的精神贫瘠，依赖着虚拟的一切不肯松手呢？

于此便要谈及物欲。

这个世上有两种人需要将存在托与精神。一种是释迦牟尼一样的人：因为各种原因而脱离物质，甚至失去一切物质保障。这时能支持他们活在这世上的，便只有精神。另一种是满清顺治皇帝一样的人：他们的物欲不断被填满，随之而来的是精神的空洞。现代人对物质的拥有越来越趋向顺治帝的那一侧，精神上在所难免的匮乏。古人填补精神空洞的办法是信仰，而如今有了比避世苦行更便捷舒服的对策，我们奔向了网红的“怀抱”。

我们用过剩的物质从网红手中换来所需的精神，似乎也没有什么不妥。可网红所带来的精神慰藉是针对所有观众的，这也就意味着，我们不再是有独立情感的个体，我们与一个群体一起得到了相同的情感满足。观看同一个网红视频的人，可以有几千个几万个，甚至几十万个或者更多。我们的情感被量化，针对情感需求的网红便开始了他们的量产。不得不说，把我们推向麻木的这一切，听上去就是理所应当。

物欲的满足，使我们用过剩的物质换网红能给我们的精神慰寄。我们也正迷失在这个时代里，忘记了自己是谁？应该做什么？