Question

（课内）阅读以下文言文，完成各题。

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

1.下列句子中加点词语的解释正确的一项是（    ）

A.映带左右           映带：景物相互关联衬托

B.每览昔人兴感之由   由：经过

C.不能喻之于怀       喻：比喻

D.其致一也          致：大致

2.下列句子中加点词的用法完全相同的一项是（    ）

A.引以为流觞曲水       臣以为布衣之交尚不相欺

B.及其所之既倦         用之所趋异也

C.俯察品类之盛         凡是州之山水有有异态者

D.亦将有感于斯文       圣人不凝滞于物

3.下列对选文的理解与分析不正确的一项是（    ）

A.作者与贤者“一觞一咏”“畅叙幽情”以及“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，充分感受到了生命的情趣和审美的愉悦。

B.第二段文字以抒情、议论为主，引出“死生”这一人生最重大的问题，抒发人生无常、情随事迁的伤痛之感。

C.末段文字主要写作者对死生之事发出兴尽悲来的感慨，最后阐明兰亭宴集的原因。

D.作者感到人世在变、历史在发展，由盛到衰、由生到死都是必然的，虽以“悲”字作结，但最终表达了他抗拒人生虚幻的执着努力。

Answer

1.A

2.B

3.C

【解析】

1.本题考查学生理解文言文词语含义能力。文言文词语含义的理解，一定要结合所要理解的文言文词语所在的上下文，也就是具体语境进行。本题要求选出“加点词语的解释正确的一项”，B项，“每览昔人兴感之由”的意思是“每当看到前人所发感慨的原因”，所以“由”的意思是“原因”；

C项，“不能喻之于怀”的意思是“不能明白于心（或：不能在心里明白）”，所以“喻”的意思是“明白”；

D项，“其致一也”的意思是“人们的思想情趣是一样的”，所以“致”的意思是“情致，情趣”。

故选A。

2.本题考查考生常用文言虚词的意义和用法掌握能力。做此类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。最方便快捷的方法就是将所学教材中的虚词的意义和用法代入课外的语句中比较验证。对于材料中的虚词，要结合上下文语境去推敲；对于常用的文言文虚词，特别是教材中的典型句子要重视积累。本题要求选出“加点词的用法完全相同的一项”，

A项，以：介词，把/以：与“为”结合，表示“认为”的意思；

B项，两个“所”都是所字结构。用在动词前，“所+动词”组成一个名词或者名词性词组；

C项，之：定语后置标志/之：结构助词，的；

D项，于：介词，引出对象，对/于：介词，表被动。

故选B。

3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对选文的理解与分析不正确的一项”，C项，“最后阐明兰亭宴集的原因”说法错误，最后阐明的是作序的缘由。故选C。