在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。
每年暑期，总有许多3D电影刷爆朋友圈，不少家长带着孩子前去电影院过“眼”瘾，感受身临其境的刺激。①______________专家表示，三维立体图形可能会损害儿童尚在发育中的视觉系统，触发或加重儿童潜在的视力问题。如果儿童使用成人眼镜观看，因为镜片间距等问题，就更容易出现上述现象。专家建议，②______________；年龄稍大的儿童观影也应该控制时间，以40分钟左右为宜，必须使用符合自己尺寸的儿童3D眼镜。总之，③________________，应该偶尔或者短时观看，保护好自己的眼睛。
阅读下面的文字，完成下列小题。
吟一首诗，看千年经典惹人恋；歌一阕词，让荡气回肠咏流传。从《登鹳雀楼》这类耳熟能详的唐诗经典，到《乡愁》这样的现代佳作，经典诗词________。当下社会，经典诗词更需要赋予鲜活的新生命，让这些千百年的经典诗词随着优美旋律飞进每个人的心田，飞遍社会的角角落落，涵养人们的精神世界。
当前，人们对中华优秀传统文化的热情不断升温，不仅体现了现代人对精神文化溯源寻根的渴求，而且是全社会创造性蜕变古老中国智慧精髓成果的展现。例如，热播的文化节目《经典咏流传》就为观众打开了一扇气象万千的文学经典之门，让传统文化重新________出蓬勃生机。
文学经典必然含情、传情、怡情，它本就是“以情流传”的，无论时光过去多久，（ ）。它们早已化为民族精神的一部分，千年之后，依然让品读历史的人________。我们将传承诗词的经典精品献给人们，用经典诗词、传统文化培根铸魂，希望这些底蕴深厚、魅力无限的艺术经典能够持续________当代文化风尚。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A.沁人心腑 萌发 心悦诚服 引领
B.感同身受 焕发 心悦诚服 指引
C.感同身受 萌发 心驰神往 指引
D.沁人心腑 焕发 心驰神往 引领
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.不仅是现代人对精神文化溯源寻根的渴求的体现，而且是全社会创造性转化古老中国智慧精髓成果的展现。
B.不仅体现了现代人对精神文化溯源寻根的渴求，而且展现了全社会创造性蜕变古老中国平智慧精髓成果。
C.不仅体现了现代人对精神文化溯源寻根的渴求，而且是全社会创造性转变古老中国智慧精髓成果的展现。
D.不仅是现代人对精神文化溯源寻根的渴求的体现，而且是全社会创造性蜕变古老中国智慧精髓成果的展现。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A.其中蕴含着永恒不灭的真善美
B.其中蕴含的真善美永恒不灭
C.真善美蕴含在其中，永恒不灭
D.真善美永恒不灭地蕴含在其中
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《诗经》中《静女》运用移情手法，描写男主人公爱屋及乌情感的句子是：____，_____。
（2）国家的发展和稳定必须要有各项适宜的制度，在魏征的《谏太宗十思疏》中“____，______?”两句，以车做比喻说明这个道理，并用反问句加强了语气。
（3）新时代中国青年，学习和创业都有了更好的条件、更高的起点，但也要牢记欧阳修《伶官传序》中所说“_____，_____，安逸的环境容易消磨人的奋斗精神。
阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
梅花
张道洽
行尽荒林一径苔，竹梢深处数枝开。
绝知南雪羞相并，欲嫁东风耻自媒。
无主野桥随月管，有根寒谷也春回。
醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落来。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A.诗人好不容易寻到数枝梅花，荒林、野径、苔、竹等烘托了梅的品性。
B.因为南雪易于融化而梅花不易凋落，诗人认为梅花羞于与向阳之雪为伍。
C.梅花不是不愿委身于东风，只是它以自我炫耀、自荐为耻，希望有人引荐。
D.诗人酒醉之后不愿睡到庭前梅树近旁，是怕污损阵风吹来落下的花瓣。
2.诗的颈联有何含意？从中可以看出作者怎样的态度？
阅读下面的文言文，完成下面小题。
李壁字季章。父焘，典国史。壁少英悟，日诵万余言，属辞精博。孝宗尝问焘:“卿诸子孰可用?”焘以壁对。以父任入官，后登进士第。召试，为正字。宁宗即位，徙著作佐郎。时侂胄专国，建议恢复，用师意方锐，大臣或以沮兵议忤侂胄得罪贬。壁言：“进取之机，当重发而必至，毋轻出而苟沮。”侂胄意不怿。壁度力不能回，乃入奏：“自秦桧首倡和议，使父兄百世之仇不复开于臣子之口。愚以为宜亟贬秦桧，示天下以仇耻必复之志，则君臣上下奋励振作，拯溃民于残虐，湔祖宗之宿愤。在今日举而措之，无难矣。”疏奏，秦桧坐追王爵。议者谓壁言虽公，特以迎合侂胄用兵之私而已。金遣使来，微示欲和意。丘崈以闻，壁贻崈书，俾遣小使致书金帅求成。金帅报书以用兵首谋指侂胄，侂胄大恚，不复以和为意。壁言：“事势未集，亦权宜就和。苟利社稷，固难执一。”侂胄不听用兵之意益急壁方与共政或劝其速去毋与侂胄分祸壁曰嘻国病矣我去谁适谋此 后兵败侂胄被诛，御史叶时论壁反复诡谲，削三秩，谪居抚州。越四年，复除知遂宁府，未至，而溃兵张福入益昌，戕王人，至遂宁，壁传檄谕之，福等读檄泣下，约解甲降。会官军至挑贼，贼忿，尽燔其城，顾府治曰，李公旦夕来居，此其勿毁，壁驰书大将张威，使调兵士来战，威夜遣人叩门，言曰：“贼垒坚不可破，将选死士，梯而登，以火攻之。”壁曰：“审尔，必多杀士卒，盍先断贼汲路与粮道，使不得食，即自成擒矣。”以长围法授之，威用其谋，贼遂平。壁嘉定十五年六月卒，谥文懿。壁嗜学如饥渴，群经百氏搜抉靡遗，于典章制度尤综练。为文隽逸，所著有《雁湖集》一百卷、《涓尘录》三卷等。
(选自《宋史•李壁传》，有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.侂胄不听用兵之意/益急/壁方与共政/或劝其速去/毋与侂胄分祸/壁曰/嘻/国病矣我去/谁适谋此/
B.侂胄不听/用兵之意益急/壁方与共政/或劝其速去/毋与侂胄分祸/壁曰/嘻/国病矣/我去谁适谋此/
C.侂胄不听/用兵之意益急/壁方与共政/或劝其速去毋与/侂胄分祸壁/曰/嘻/国病矣/我去谁适谋此/
D.侂胄不听用兵之意/益急/壁方与共政/或劝/其速去毋与/侂胄分祸壁曰/嘻/国病矣/我去谁适谋此/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.秩，指古代官吏的俸禄，也指官吏的官阶、品级，文中“削三秩”指李壁被贬官三级。
B.传檄，指传布檄文。檄文指用于征召，晓谕的政府公告或声讨、揭发罪行等的文书。
C.谥文懿，谥号是古人对死去的地位高的人给予或褒或贬的称号，“文懿”是褒扬的谥号。
D.群经，指儒家经典；百氏，指诸子百家。群经百氏都是科举时代儒生应试考查的内容。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.李壁聪颖好学，著作颇丰。他年轻时每天诵读一万多字，所写的文章精深博大；求学如饥似渴，涉猎广泛，撰有多部著作。
B.李壁审时度势，随机应变。他先是反对韩侂胄草率用兵，后因估计自己的力量不能挽回出兵局面，又建议贬斥秦桧以振奋人心。
C.李壁敢于担当，无辜被贬。他和韩侂胄共同执掌朝政，韩侂胄执意用兵，兵败被杀，御史叶时认为李壁反复无常，将他贬到抚州。
D.李壁精于谋略，平定贼兵。平定贼兵的过程中，他调兵遣将，反对火攻，建议采取断汲路与粮道的长围之法，最后贼兵被平定。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时侂胄专国，建议恢复，用师意方锐，大臣或以沮兵议忤侂胄得罪贬。
（2）事势未集，亦权宜就和。苟利社稷，固难执一。
阅读下面的文字，完成下面小题。
家（节选）
这一年除夕的前一天的下午，觉慧和觉民一起到觉新的事物所去，他们买了几本新杂志，还买了一本翻译小说《前夜》。
刚走到觉新的办公室门口，就听见里面算盘珠子的响声，他们掀起门帘进去。
“你出来了?”觉新看见觉慧进来，抬头看了他一腿，吃惊地问道。
我这几天都在外面，你还不晓得?”觉慧笑着回答。
“那么，爷爷晓得了怎么办?”觉新现出了为难的样子，但他仍旧埋下头去拨算盘珠子。我管不了这许多，他晓得，我也不怕。”觉慧冷淡地说。觉新抬头看了觉慧一眼，把眉头皱了皱，继续拨算盘珠子。
“不要紧，爷爷哪儿记得着许多事情？我想他一定早忘记了。”觉民在旁边解释道，他在窗前的藤椅上坐下来。觉慧也拿着《前夜》坐在一把椅子上，随意翻着书页，口里念着：
“爱情是个伟大的字，伟大的感觉……但是你所说的是什么样的爱情呢?照我的意思看来，所有的爱情，没有什么区别，若是你爱恋，一心去爱恋。”
觉新和觉民都抬起头带着惊疑的眼光看了他两眼，但是他并不觉得，依旧用同样的调子念下去：
“我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来!”
一股股热气在他的身体内直往上冲，他激动得连手也颤抖起来，他不能够再念下去，便把书阖上，端起茶碗大大地喝了几口。
陈剑云从外面走了进来：“我在读书，宇宙里有生有死，爱情里也有死有生……”
“这是什么意?”剑云低声说。没人回答他，一种莫名的恐怖在这小小的房间里飞翔，渐渐地压下来。
“这样的社会，才有这样的人生!”觉慧觉得沉闷难受，愤愤不平地说，“这种生活简直是在浪费青春，浪费生命!”
这种思想近来不断地折磨他，可他无意间遇见了觉新的茫然的眼光，连忙掉过头去，又看见剑云的忧郁的、忍受的表情。他转眼去看觉民，觉民埋着头在看书。屋子里是死一般的静寂。他觉得什么东西在咬他的心。他不能忍受地叫起来：
“为什么你们都不说话?……你们，你们都该受诅咒！”众人惊讶地望着他，不知道他为什么大叫。
“为什么要诅咒我们?”觉民阖了书温和地问，“我们跟你一样，都在这个大家庭里面讨生活。”
“就是因为这个缘故!觉慧依旧愤恨地说，你们总是忍受，你们一点也不反抗。你们口里说反对旧家庭，实际上你们却拥护旧家庭。你们的思想是新的，行为却是旧的。你们没有胆量……你们是矛盾的，都是矛盾的!”这时侯他忘记了他自己也是矛盾的。”
“三弟，平静点，你这样吵又有什么好处?做事情总要幔慢地来，”觉民依旧温和地说，“你个人又能够做什么?我们的痛苦不见得就比你的小。”
觉慧掉过头，又遇见觉新忧郁的眼光，好像在责备他似的。他埋下头去，过了一会儿，他的声音又响了。
“我们不是奢侈家，不是贵族，也不是命运和自然的爱子，我们只是劳动者。穿起我们自己的皮制的围裙，在自已的黑暗的工厂里，做自己的工作。在我们这黯淡的生活里，也有我们自己的骄傲，自己的幸福!”
“三弟，请你不要念了。”觉新痛苦地哀求道。
“为什么?难道你没有幸福，就连别人说把福争过来的话也不敢听吗?”觉慧对他的大哥不客气地说，他很不满意大哥那种日趋妥协的生活方式。
“唉，你不了解我，你的环境跟我的不同，”觉新推开算盘，叹口气说，“你说得对，我的确怕听见人提起幸福，因为我已经没有得到幸福的希望了，我也做过美妙的梦，可是我的幸福早就给人剥夺了，我并不怪別人，我是自愿地把担子从爹的肩膀上接过来的。我的痛苦你们不会了解……我还记得爹病中告诉我的一段话:‘我的病恐怕不会好了，我把继母同弟妹交给你，你好好地替我看顾他们。你的性情我是知道的，你不会使我失望。’从此以后，我每想到爹的话，就不住要流泪，同时我也觉得除了牺牲外，再也没有别的路。我愿意做一个牺牲者。然而就是这样我也对不起爹，因为我又把你们大姐失掉了……”觉新愈说下去，心里愈难过，眼泪落下来。觉慧的眼泪快要流出来了，但是他极力忍住，他看见剑云拿着手帕在揩眼睛，觉民用杂志遮住了脸。
觉新继续又说:
“妈嫁到我们家，一直到死，并没有享过福。她那样爱我，期望我，我究竟拿什么来报答她呢?为了妈我就是牺牲一切，我也甘愿。只要使弟妹们长大，替爹妈争口气，我一生的志愿也就实现了……”觉新说到这里便摸出手帕揩脸上的泪痕。
觉慧让眼泪流了下来，但他马上又止住了泪。他心里想:“过去的事就让它埋葬了罢!为什么还要挖开过去的坟墓?”但是他却不能不为他的亡故的父母悲伤。
“三弟，你刚才念的话很不错。我不是奢侈家，不是命运和自然的爱子。我只是一个劳动者。”觉新漸渐地安靜下来，他望着觉慧凄凉地笑了笑说，“然而我却是一个没有自已的幸福的劳动者，我——”他刚说了一个“我”字，忽然听见窗外的咳嗽声，便现出惊惶的神情，改变了语调低声对觉慧说:“爷爷来了，怎么办?”
觉慧稍微现出吃惊的样子，但是马上又安静了。他淡淡地说:“有什么要紧?他又不会吃人。”
(有删改)
1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.第一段就“出场”的翻译小说《前夜》，是文中重要的道具，觉慧朗读该作品的举动不仅揭示了人物的精神面貌，也自然推动了情节的发展。
B.动作描写能传神，本文觉慧“端起茶碗大大地喝”与《祝福》中四叔“踱出门外”寻找祥林嫂的动作反映出人物内心一“动”一“静”。
C.本文善于运用人物对话来展开故事，如面对觉慧的责问，觉新的自我表述透露了他日趋妥协的原因，主要是来自父母的压力。
D.本文描述了旧时代高家几个兄弟的家庭生活画面，谴责了旧势力对新生生命的压制，歌颂青年一代的初步觉醒，有很强的时代感。
2.小说中觉新、觉民与觉慧三兄弟的性格各不相同，请概括出三人的不同形象特征。
3.巴金文学思想的核心之一是“真”，请分析本文“真”的特征。
